佐々木中「革命はテクストを書き変えること」

『夜戦と永遠 フーコー・ラカン・ルジャンドル』
という600ページを越える書物で2008年にデビュー
した佐々木中さん。

それにはまだ手が届いてないんだけど
次に出た語り下ろし『切りとれ、あの祈る手を――
〈本〉と〈革命〉をめぐる五つの夜話』はめっぽう面白い。

革命とは縁遠い日本・・というよりボクにだって
革命を起こせる、それは無理でも参加できるって思うに
いたる考えだった。

中世解釈者革命とルターの宗教革命、ムハンマドの革命等を
論じて、「革命はテクストを書き変えることで、
暴力は2次的なものにすぎない。」（P78）と言う。

中世解釈者革命って初めて知る。まだ馴染みのあるルター
（1483- 1546）をwikiの力も借りて振り返ると；

1517年『95ヶ条の論題』(これはラテン語で）

1520年『ドイツ貴族に与える書』『教会のバビロニア捕囚』『キリスト者の自由』
1521年　ローマ教皇がルターの破門を正式に通告
1521年　ルターが帝国議会への召喚
　　　　「聖書に書かれていないことを認めるわけにはいかない。
　　　　　私はここに立っている。それ以上のことはできない。」
1522年　過激派を糾弾、暴力を伴う革命を否定し、行き過ぎを警告
1525年　41歳の時に26歳の元修道女と結婚し、三男三女に恵まれる。
1524～25年　ドイツ農民戦争
1530年　帝国議会でカトリックとルター派との和解の道を探る　
1534年　聖書のドイツ語訳完成→ドイツ語の発達に大きな影響

ルターの死後　1555年　アウグスブルグの和議　ルター派容認
1618 ～48年　三十年戦争　ドイツの人口が1200万人→800万人に減る

「革命の本体は暴力ではない。経済的利益でもなければ
権力の奪取でもない。テクストの変革こそが革命の本体です。（P79)」

「テクストを、本を、読み、読み変え、書き、書き変え―
そしておそらくは語り、歌い、踊ること。これが革命の
根源であるとすれば、どういうことになるか。
どうしてもこうなります。―文学こそが革命の根源である、と。
ルターは文学者でした。言葉の人でした。だからこそ、
史上最大の革命家だった。（P80）』

本を読んで、書きかえて、歌って、踊るなら、
できるかもしれないw

革命家たるゆえんがいくつもあって；
・16世紀最大の著作者＝文学者
　　1500年～1540年　ドイツ書籍の3分の1が彼の著作物
・とはいえ識字率5％なので、説教の達人でもあった
　　ルターの教えをみんなで歌ったり囃して踊ったりしていた
・ドイツ語賛美歌の創始者（それまで教会で賛美歌を歌われることなかった）
　　「音楽は、最も美しく最も高貴な神の賜物の一つである」

プロテスタントの開祖という記憶の彼方にあった
ルターが活き活きと、しかも革命家として蘇ったね。