内モンゴル・呼和浩特、布和工房の馬頭の彫刻の変遷

本日掲載した写真は、いずれも内モンゴル自治区・呼和浩特にある、布和工房製の馬頭琴の馬頭である。
左が私の愛機で、２００１年製。真ん中が、２００３年製。右が定かではないが、２０１０年製辺りだと推測される。モンゴル国の場合はボディの内側にラベルが付けられているが、布和工房製には付けられておらず、ロシアを経由してヨーロッパの技術が流入したモンゴル国と、独自の発展を遂げた内モンゴルとの、違いが感じられる。


私の愛機は、工房設立直後に作られたようで、ネックの材質や太さなど、その後の楽器とは大きく異なっている。真ん中は大変豪華な、杢の入った素材＆黒檀で作られている。
２本ともチ・ボラグ先生から譲っていただいた。
私の愛機は、馬頭琴製作者としての能力を試すために作られ、真ん中は馬頭琴製作者としての名声を確たるものとするために、作られたのではないかと推測する。


愛器の馬頭は、大変シンプルで、モダンなフォルムをしていて、大変気に入っているが、単に彫刻の能力が至らなかったようだ。その後はこのようにシンプルな馬頭は、見たことが無い。下に掲出する、２００１年・２００２年の馬頭を見ても、それなりの彫刻が施されている。


２００１年後期に作られたと推測される、茶色い立髪の馬頭。愛器よりは彫刻の達者度が上達してはいるが、下記の２００２年製と比較すると、まだまだシンプルである。


２００２年に作られたと推測される、黒い立髪の馬頭。２００３年製と比較すると、かなり微細に彫り込まれており、最も絢爛豪華な時期だったのではなかろうか。またこの辺りで、通常ラインと高級ラインの、立髪の処理の違いが、確立されたのではなかろうか。


２００３年製と、２０１０年製を比較してみると、全体の雰囲気や彫る順番のようなものは踏襲されている。サイズが一回り大きくなっていて、鼻筋の幅なども明らかに違っている。彫刻の方法論が確立され、一刀彫りのように、効率化されたのかもしれない。工房を訪れる機会があれば、このあたりの真相を、尋ねてみたいものだ。


陰鬱な気分にさせる暗い空から、時折り霧雨のようなものが落ちてくる。肌寒く、気温は１３−２０℃。商店街の八百屋で、大所帯の撮影隊が活動中。スマホをポケットに入れて移動していると、電源落ちという状況が、最近頻発している。（７８−１２５）