674・真実の仏とはしゃば世界以外にはいないのです、花百蓮は行く

◆何回も書きますが、仏とは架空の存在ではなくて、架空の仏も、方便としてとかれましたが、

◆しかし、真実の仏とは、この現実の五濁悪世の中におられる。 ◆もっとも苦しんでいる民衆の中に分け入って、人の苦しさ、悲しさに同苦し、救っていく。 ◆それが仏です。

◆民衆を救わんと戦うゆえに傲慢な権力者から弾圧され、 僧侶をはじめ悪い指導者に迫害され(中略)
◆民衆からさえ、憎まれ悪口ばかりであり、
その大難の中にこそ、仏がいらっしゃるのです。

◆どこか、安らかな別世界で、悟り、すましているのが、[仏]ではない。
◆どどうの社会の中へ、先頭をきって進むのが[仏]なのです。
◆先頭をきって、進めば必ず・難をうける、傷もつく。

◆民衆の苦しみをよそに自分は傷つかない、ように要領よくやろうというのは、それは[仏]ではない。魔物です。
続く

673・１大魔神怒る・松葉茶飲め、花百蓮は行く

◆私はまだ、ンチク●、●チクワを打っていません。 が。が。
◆この松の葉を鍋に煮て、飲んだり、ミキサーで飲んだりしています。
◆ケッ、ケッ、ケッ、どうした花百蓮、◆ンチク●の中、かな、かな、かな←反対にね。
◆に、グラ、あら、
◆フェン、あらっ、グラグラ、グラ 、フェン、

◆グ●フェ● が～～ててっいは←

◆ゲェ～～ゲェ～～ゲェ くど、くど←反対に。
ゲェ～～くどイザ、
◆ゲェ、どくざいになるから、あらえっ差っさあ、あははははは、松の葉で、松葉茶とかにして、飲んでンのよ～～
◆独り言。
◆花百蓮はまだ、●チクワしてないのに飲んでるの？
◆そう、ンチク●まだ、食べてなくても、ケッ、ケッ、●チクワ食べなくても、飲んでますのよ。

◆大魔神、●チクワたべてなくても、ゲェ～～ どくざい、になるから、飲みなさいね。
◆主人は２回目とっくにたべちゃったから、飲ませたいのに飲まなくて。 ◆大魔人、怒る～～
飲ませなさいよ～～
◆なんとか、飲ませますとも。
じゃ～～ね。

672・下記の671の松の葉の効力・私は調べて飲んでます

◆鍋にお水を入れて、松の葉を水で洗ったのをフライパンに入れて、２分くらい、いります。
◆あとは、下記に書いた通りにミキサーに入れてもいいし、鍋に入れて２分くらい煮詰めて飲んでいいんです。
◆濃かったら、水でうすめて飲んでね。

◆●チクワ←反対に読んでね、ンチク●←
◆ ンチク●やった人、あ～～
なんでもないよ、◆
じゃ～～ね。

671・松の葉です、池田先生から頂いた詩に決意し、花百蓮は行く

◆皆さん、こんにちは(*^^*)。 今日載せたこの松の葉は、自宅には、お米５キロの袋にいっぱい、あります。
◆これは友人の家の庭にあるものを私が、ちょつとちょうだいともらったものです。

◆１つは５、６本取って、鍋に煮詰めて飲んでいるのと、５、６本、ミキサーに水をいれて、飲んでいます。
◆松の葉は、１本ずつ細長いものですが、とったのを、お水で洗い、その後、フライパンに、そのまま入れて、２分くらいいります、それから、鍋に入れたり、ミキサーに入れたりして、飲んでいます。

◆これ以上教えません。 ◆話しは変わりますが、仏法は御書を学び大聖人の教えどおり実践する１人１人の生命の中に、現れるのです。
◆実践する１人１人の生命の中に現れるのです。
◆御本尊様も、自分の胸中の中に、対境の御本尊様に題目を唱え、広宣流布の祈りと、折伏と、実践している、
◆自分の生命の中に顕されるのです、前からここがわかっていましたが、 詳しく、折伏している人に話してきました。◆人間の肉眼では胸中の中の三大秘法の大御本尊が、溶け込んでいて見えませんが、実践して広宣流布に闘っている、自分の生命の中に現れていて、住まわれているのですよ←ここからは、自分のチャンネルで、私の体験を通して、言っていきます。では、体に気をつけて。◆松の葉の効力を調べる人は調べてくださいね、では、またね。
花百蓮