戒律の厳しい宗教ほど長生きする

戒律・規律の厳しい宗教ほど、長続きする。

以下の『宗教の起源』で、ロビン・ダンバーがそんなデータを紹介している。

宗教の起源 ロビン・ダンバー 白揚社

実際、天理教も、（悪しきを祓うをもじって）「屋敷を払う」と揶揄されていた、数十年前の、献金を集めまくっていた時代の方が、信者数が伸びていた。

マイルドになって、高額献金を集めなくなってから、信者数が頭打ちになった。

家庭連合も、2009年にコンプライアンス宣言をして、2022年の安倍さん事件後に、よりコンプライアンスを強化したから、今後は信者数がどうなるか、、

宗教は、世俗から離れれば離れるほど、繁栄する。あんまり離れすぎちゃあいけないけど、ある程度まではそう言えそうだ。

【信教の自由を守る長崎大会】③現役二世代表スピーチ

家庭連合信者が非国民のように扱われているなかで、二世信者が悲痛のスピーチをしたらしい。

後で見る。

【信教の自由を守る長崎大会】③現役二世代表スピーチ

九品仏 コムン東京っていうパン屋

フランスかどこかのコンテストで、世界一になった、九品仏のパン屋。

行列。活気がある。美味。

パンの形から、パンの種類を読み取って、お会計をする、なんともおしゃれなレジシステム。

パンは30種類位あるのに。

時代ですね！

勇ましく高尚な生涯

我々が目指すべきは、勇ましく高尚な生涯。

後世への最大遺物・デンマルク国の話 (岩波文庫) 内村 鑑三 岩波書店

この言葉を子どもに覚えてもらおうと、短冊に書きました。

アフガンの医師・中村哲さんも、中学時代に感銘を受けた言葉。

勇ましく高尚な生涯: 18歳で逝った若き信仰者の日記 竹脇 真理 小学館

↑の竹脇さんの、その名も「勇ましく高尚な生涯』って本は、俳優の竹脇無我さんのご家族の本。

竹脇無我の「無我」ってのは、有神無我っていうキリスト教の言葉からきている。

宮坂日出美『祝福二世』の刺さるフレーズ

宮坂日出美『祝福二世』から、含蓄ある箇所を取り急ぎ抜粋。おって丁寧にコメントします。

◆　162頁

　現役信者と元信者の両方が「正しい」という定理は、成立するのだ。

　厳密にいえば、「この世には『正しい』 も『間違っている』もない」。

　ただ単に、そのあり方がその人自身にとって合うか合わないかの問題なのだ。

◆　166頁

　（離教してから7-8年の）間は、古巣である統一教会に対して、不自然なまでに攻撃的な態度を取ってしまっていたと思う。 

　しかしそれも、統一教会の抱える矛盾や害悪性を非難すると見せかけて、その実、心の奥底では、一般社会に自分のことを受け入れてもらいたいという焦りに追い立てられ、もがいていたにすぎないのではないかと今では思う。

◆　177頁　

　大学で経済や商売について学んだ結果わかったのは、結局、万物復帰においても、一般の企業活動においても、「営業ノウハウ」そのものには本質的な違いなどないのではないか、ということだったかもしれない。

　その結論は、非正規社員として働いていたいくつかの職場で垣間見た 「営利活動」の際どさが、統一教会の寄付集め活動と似通っていると感じたこととも通じている。

　だからと言って、統一教会がやってきたことをやみくもに弁護するつもりもない。だが、 世間一般で思われているほどには、統一教会と一般社会の間には差がないのではないかと思えてならない。

◆　202頁

　「コンプライアンス効きすぎ」で、2011年、100万円の献金を受け取ることを家庭連合が渋った話。 

　これはTwitterで書かれたりしていますが、家庭連合的には嬉しい話ですね。

祝福二世--信仰を捨てた元統一教会信者の告白 (論創ノンフィクション) 宮坂日出美 論創社

 

だれもやらないから私がやる

中村哲のアフガン支援。

だれもやらないから、私がやる。

乃公出でずんば、の気概ですね。

学習まんが 世界の伝記NEXT 中村哲 (集英社版・学習まんが 世界の伝記NEXT) 二彦 集英社

彫刻家・平櫛田中（ヒラグシデンチユウ）の言う、

わしがやらねば誰がやる

ですね。