四国八十八カ所巡礼－お四国霊場巡り

それは細君へのナビゲーターから始まった・・・
同じ巡回なら、巡礼も変わらない！
片手に杖（行き倒れの墓標代わり）
片手に般若心経を携える
それだけのことだ・・・・・！

　般若心経が聖書でも同じ事であろう。

＜今年は、柿の当たり年だ！＞

　そして、

　祈り（意宣り）、聖書では、斯く奨めている。

　『天にまします　われらの父よ

　願わくは御名（みな）をあがめさせたまえ

　御国（みくに）をきたらせたまえ

　みこころの天になるごとく、地にもなさせたまえ

　われらの日用（にちよう）の糧（かて）を今日も与えたまえ

　われらに罪をおかすものを われらがゆるすごとく

　われらの罪をもゆるしたまえ

　われらを試みにあわせず 悪より救い いだしたまえ

　国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり』

 

　これと何等変わらない。般若心経とは言うまでもなく、お釈迦様の教えである。お釈迦様はゴーダマ・シッタルダ、悟って釈迦牟尼と名乗った。仏陀（ブッダ、梵：????? buddha）は、仏ともいい、悟りの最高の位「仏の悟り」を開いた人を指す。buddha はサンスクリットで「目覚めた人」「体解した人」「悟った者」などの意味である。）

　講釈は関係ない。投稿者にとっては、イエスも仏陀も同列である。

　だから、巡礼していても、願い事はほとんどしない。祈り（意宣り）はする。その祈りとは・・・上記とほとんど変わらない。『仏の意のごとく、あらしめたまえ』である。

　出来るだけ、心の静寂を保つようにする。すると、心臓の鼓動が自然とよく聞こえるようになる。暑さ寒さも埒外の命の営みが感じられる。それは自分に意志に関係なく、そして、欲得に関係なく、只、動いている不可思議さを感じる。生かされているほか無いと実感する。

　そう実感するほか無くなる。

　一連の作法があるから、誓いから始まり、真言を唱える。そして、般若心経を読経する。文字通り、読経するのである。意味など取りあえず、関係ない。しかし不思議なことに、その意味が身体に沁みてくるから不思議だ。

　最後は

羯諦     ぎゃーてー     （行きて）
羯諦     ぎゃーてー     （行きて）
波羅羯諦     はーらーぎゃーてー     　（悟りの彼岸に行きて）
波羅僧羯諦     はらそーぎゃーてー    （悟りの極みに行きて）
菩提薩婆訶     ぼーじーそわかー      （悟りよ幸あれ）
般若心経     はんにゃーしんぎょう     （ ここに、智慧の完成に至る者の心を終える）

で終わるが、意味は少し違う。

輝け、輝け

天上の様に輝け

天使の様に輝け

そして、周りを輝かせ

ここに智恵の教えがここにある

　まあ、意訳である。

　さて、細君は娘時代に親と共に、四国八十八カ所巡りに同行した。途中で頓挫した。ある時、友人により、それを呼び起こされた。

　『お父さん（投稿者のこと）、お四国に行きたい。』

　藪から棒にと、少し、たしなめたが、取りあえず、一人で行くことになった。途中から、可哀想になって、ナビゲーターとして同道した。一巡目を完成し、二巡目も終えた。高野山に参詣し、二巡目も完成した。一巡目の高野山参詣は、かつて、既に終えていた。

　三巡目の同道の時、一番札所霊山寺から、『どうせのことなら・・・』と、巡礼に加わった次第だ。納経書を用意し、経書をもって、同道した。一応、先達（せんだち）は細君、投稿者は唯一の巡礼団員だ。

　今、細君は五巡目、投稿者は三巡目だ。

　投稿者一巡目の途中、投稿者の実父が本当にあっちに逝った。で、形見の白装束で本格的になった。別に取り立てて巡礼の意気込みがある訳ではないが、悪くはない。

　一応、やるからには威儀を糾し、作法通りにやる。

　灯明を上げ、線香を燻し、真言、読経を上げる。本堂、太子堂に参詣する。勿論、徒歩は無理だから、車両を使う。一日多い時、約１０寺を廻る。少ない時は４～５寺になる。

　月に一、二度。出来ない時もある。

　こうして、年に一度は四国八十八カ所巡りが完成する。

　驚くべき事に、それを１００回、２００回と熟している強者が居る。最高は４００回越えの８０余才の矍鑠（かくしゃく）老人に出会った。細君はその方から、お札を拝受したのが切っ掛けらしい。大切に保持している。

　そう言う方々は、ほとんど巡礼三昧の日々だ。そうでなくては到底、なし得ない。

　四国八十八カ所が有名だが、日本には各所に巡礼札所があって、珍しい話ではない。西国八十八カ所巡りとか、九州八十八カ所巡りとかもあるようだ。他にもあるだろう。

　人生は旅人のようなものである。巡礼とはそれを模したものであると考える。そう思って、日常の柵を一切捨てて、しばし逝くのは乙なものである。発想もよく湧く。

　そんなに金も掛からない。足腰の鍛えにもなる。何より、柵がないから、心が洗われる。純粋な心を取り戻すには、格好の手段となっている。