『国家の品格』１（政治・経済・社会の本質）

🌸『国家の品格』１（政治・経済・社会の本質）

　☆「論理」と「合理性」の「改革」では、社会の荒廃を食い止めれない

　☆いま日本に必要なの事は、「国家の品格」を取り戻すことである

　＊論理よりも情緒、英語よりも国語、民主主義よりも武士道精神

　☆論理と合理での世界の荒廃を救うのは、日本の「国柄」である
　☆著者、藤原正彦

⛳『国家の品格』著者のプロフィール

　☆著者は、日本に失われた「国家の品格」取り戻すのを呼びかけた本

　☆３０歳前後、アメリカで教壇に立っていた著者

　＊帰国後アメリカ流の「論理」を通そうとしたが、上手くいななかった
　☆筆者、４０代前半にイギリスで暮らした

　＊論理より伝統を重んじる人々と出会って心地よさを感じる

　＊日本に戻り、数学者でありながら論理を疑うようになる
　☆近現代は、「欧米にしてやられた時代」だったと著者はいう
　＊論理や近代的合理精神を手に入れたヨーロッパ

　＊産業革命が起こり、科学技術文明が発展した

　＊その結果、戦争や環境破壊等で世界は荒廃してしまう
　☆論理がまったくいけないわけではない
　＊論理は大事だが、人間はそれだけでダメと著者は強調する

　☆論理とともに重要視すべきなもの

　＊日本人が古来から持っていた「情緒」と「形」である

⛳『国家の品格』での著者の思い

　☆情緒とは「懐かしさとかで、教育によつて培われるもの」

　☆形とは「武士道精神からくる行動基準」

　☆日本人を特徴づける「国柄」である

　＊「国柄」が、昭和初期頃から失われ始めた

　＊バブル崩壊後は捨てられてしまつたと考える著者
　☆「国柄」を復活させるべきだと著者は訴える

⛳なぜ論理だけではいけないのか

　☆なぜ情緒と形が大事なのか、著者は武士道精神を説明している

　☆これまで絶対正しいと思われていた「自由・平等・民主主義」

　＊それに対し疑問と、初等教育段階での英語教育の否定する

　☆昨今も、「日本礼賛本」と呼ばれる本が多く出版されている
　＊本書がその走りだと思うのは誤解だ
　☆本で著者は主張する事

　＊世の中は多元的であり、寛容の精神を持つのが重要
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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慶喜