🌸天皇家の主要な儀式・行事２
⛳天皇と伊勢神宮の歴史的関わり
☆ 天皇家にとり、伊勢神宮は、特別な存在
＊伊勢神宮は、古くから他の神社とは一線を画す特別な存在として
＊朝廷（天皇家）から最高の崇敬を受けてきた
☆私幣禁断（しへいきんだん）
＊長らく、伊勢神宮への個人的なお供え（私幣）は
＊天皇以外には許されませんでした
＊伊勢神宮が天皇のための特別な場所であることを示している
☆天皇の参拝
＊ 近世以前、歴代天皇が直接伊勢神宮を参拝することは非常に稀だった
＊天皇が直接祀ることで、神の威光が強くなりすぎるといった考えや
＊宮中での祭祀を重視したためなど、様々な説がある
＊明治維新以降、明治天皇が伊勢神宮を参拝して以降
＊天皇や皇族方の伊勢神宮参拝は皇室にとって重要な儀式となっている
☆祭主（さいしゅ）
＊現在、伊勢神宮の祭主は、天皇陛下の妹である黒田清子さん
＊皇室が直接、伊勢神宮の祭祀に関わっていることを示している
☆大嘗祭（だいじょうさい）
＊天皇が即位した後に行われる最も重要な儀式の一つ
＊伊勢神宮から献上された新穀を神々に供え、自らも食することで
＊天皇が国の安寧と五穀豊穣を祈る儀式
⛳伊勢神宮は単なる一神社ではない
☆天皇家がその正統性や神聖性を支える最も重要な信仰の拠点
☆日本の国家と皇室の根源に関わる聖域として
☆現在に至るまで特別な地位を保ち続けている
🌸『神社が語る古代１２氏族の正体』での天皇家
☆この本は、伝統的な歴史観や『記紀神話』に疑問を呈し
☆神社に残された痕跡から古代史の真実を読み解こうとする
⛳伊勢神宮の謎
☆天皇家の祖神を祀る伊勢神宮
＊大和から遠く離れた伊勢の地につくられたのか
＊大和に天皇家の中枢があったにもかかわらず
＊重要な祖神を別の場所に祀る必要があったのだ
☆伊勢神宮の配置の背後には
＊記紀に描かれるような単純な神話だけでなく
＊古代の権力構造や、天皇家と他の有力氏族との関係性が
＊隠されている可能性を指摘する
☆伊勢神宮が天皇家の唯一絶対の氏神になるまでの過程には
＊様々な政治的駆け引きがあったと推察している
⛳三種の神器と地方勢力
☆三種の神器の一つである草薙剣
＊尾張（熱田神宮）で祀られたのか？」という点
☆天皇家の象徴である神器
＊中央から離れた尾張の地に存在し続けるのかという疑問
☆尾張氏のような地方の有力氏族と天皇家
＊初期の天皇家が様々な地方勢力とどのように結びついて
＊力を拡大していったの為と推察している
⛳崇神天皇の「祟り」
☆「崇神天皇はなぜ祟られたのか」という疑問
＊記紀に記される崇神天皇の時代に疫病が流行
＊それが神の祟りであるとされた記述されているが、単なる天罰ではない
＊当時の政治的な背景や既存の信仰との衝突の可能性を示唆している
☆当時の政治的な背景や
＊既存の信仰との衝突があった可能性を示唆している
☆関氏の著作は、神話の記述をそのまま受け入れるのではなく
＊その裏に隠された政治的な意図や
＊権力闘争の痕跡を探る傾向がある
⛳記紀神話の「操作」
☆『神社が語る古代１２氏族の正体』では
＊天皇家に関する記述や神社の由来が
＊『日本書紀』などによってどのように「改竄」されたり
＊「都合よく」書き換えられたりしたのかの視点が含まれている
☆勝者である天皇やその擁護者（藤原氏など）の視点から
＊歴史が記述された結果
＊本来の姿が覆い隠されている、と考察している
☆関裕二氏は『神社が語る古代１２氏族の正体』
＊天皇家の神聖性や系譜を単純に受け入れるのではなく
＊各氏族が祀る神社やその伝承、記紀に描かれた歴史の「闇」から
＊当時の複雑な政治状況や、天皇家の実態に迫ろうとしている
（敬称略）
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⛳出典、『神社が語る古代１２氏族の正体』
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『天皇家と伊勢神宮』『大嘗祭』『草薙剣』『崇神天皇』
（ネットより画像引用）
