好奇心全開!!林住期を遊ぶ

 林住期も下り坂に突入して、やっと命の不思議に目覚めたようね感じです。
 玄牝の門を敲きます。

『 すれ違いざまに共振吾亦紅 』遊行期游泳575zqr1508

2019-08-17 23:54:23 | 遊行期游泳575
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★ 遊行期游泳575zqr1508

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すれ違いざまに共振吾亦紅

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 > そしてそれが瞑想の意味でもある
 虚ろになると
 内側で空っぽになること――
 ひとつの思いさえもはためかない
 中身なし
 ただの空間――
 突然
 あらゆる不幸せは消え失せている
 なぜならば
 不幸せというのは思考の中に存在するにすぎないからだ
 死も消え失せてしまっている
 死は思考の中に存在するものにすぎないからだ
 過去も消え失せてしまっている
 その重荷全体も思考を通して運ばれるものにすぎないからだ
 野望も消えてしまっている
 というのも
 どうして思考なしに野望を持てる?
 どうして思考なしに狂える?
 思考のない狂人など見たことがあるかね?    。。。パグワン『TAO』p180




 きみ見るや風狂が行く秋の風   仁


 猫にもなれぬ吾には見えず




 思わずもへくそかずらに魅せらるゝ   仁


 言葉不要のたゆたう和み




 以下、 【 転載 】 です。

★ TAO交心zwr0403

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面影を負えば淋しき夜の秋

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★★★ 優游575交心ts2401『 酔芙蓉素面で酔うも雪月花 』 へのコメント交心です。 ★★★
 




 芽人さん、
 いつも交心とサポートありがとうございます。
 観自在さんの眼差しに映されて、言葉遊び自堕落老仁の位相が丸見えになってHappyです。良寛さんの三割くらい真似できるようになったかなぁと思い上がっておりましたが、今また0・3割くらいの真似しかできなくなっているようです。
 一休さんを0・3割・・・
 ぼくの予定では良寛さん6割、一休さん6割真似できたら、最終ステージは真似賢治さんの言葉遊びなんですけれど、今のペースだと、最速で6年、6年の次ですから、一休さんの年齢まで生きもうけしなければ、真似賢治さんをはじめられないようです。
 それでも道程は長いですけれど、その一歩は踏み出していることですから、その道程を歩いていることの喜びを大げさに歓んで、楽しんでいくことにしようと念っています。

 芽人さんの地平からはまだ蟻ほどの小さな動きにしか見えないところにいますけれど、交心もらえて、蟻のように小さな真似良寛さんも観てもらえることにHappyな巡り逢いに感謝します。

 ぼくは単細胞だから、芽人さんの言葉をもらっただけでもうひらひら異時空遊泳楽しんでいます。重い身体は19歳で脱ぎ捨てたつもりなので、心だけの無重力遊泳もできるんです。言葉遊びの上での幽体離脱ですけれど・・・


 賢治さんの真似はまだ一歩も踏み出してはいませんが、身体は地球に残して、魂だけで薔薇さんの待っている自分の星に帰った星の王子さんの真似を遊んでみたくもなっているんですけれど・・・



 朱夏好日鳥にしあらずも飛翔せん   旅仁


 苦も悲も一度限りの花よ



手近な快楽欲しがるよりも 夢で逢いましょエンドレス   旅仁



 面影を負えば淋しき夜の秋   旅仁


 ひとりよい月見れば見るほど



 エンドレス・ラブの語りが遊行期よ背中に羽根の観える人恋う   旅仁



 以上、 【 転載 】 おわり





 > 仏陀が彼の究極の悟りに達したとき
 彼の発案である“アナッタanatta”という言葉をつくったのはそのためだ
 その言葉は彼以前には存在しなかった
 アナッタとは“無自己”を意味する
 アナッタとはあなたはいないという意味だ
 アナッタとは無い
 あなたはいないという意味なのだ
 アナッタは無を、虚を意味する   。。。パグワン『TAO』p182




 吾無くて山路にありぬ薄紅葉   仁


 おなじ浮遊の笑み交わされて




 すれ違いざまに共振吾亦紅   仁


 自ずと分かつ和え物心






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『 今朝はまだ鳴く声聞かず蝉の殻 』物真似575zqr1604

2019-08-17 14:53:59 | 物真似575
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★ 物真似575zqr1604

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 今朝はまだ鳴く声聞かず蝉の殻

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01 日月は昨日にあらず涼しさよ



02 薄紅葉いまだ追憶遊びをる



03 このわれも松の梢も秋の風



04 今朝はまだ鳴く声聞かず蝉の殻



05 物の皆友の顔する秋の暮



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『 和らぎのハート翔ばして花野行く 』瘋癲老仁妄句zqr1607

2019-08-16 23:26:59 | 瘋癲老仁妄詩
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★ 瘋癲老仁妄句zqr1607

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 和らぎのハート翔ばして花野行く

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 > あなたが自分の<独りであることを感じはじめるとき
 他人というのはあなたの心マインドから完全に落ちている
 それはもうあなたの夢に影を落とさない
 それはもうあなたの純粋性に触れてこない
 そうしたら、あなたは自分自身にハッピーだ
 あなたは自分自身に恍惚としている
 あなたは自分自身を楽しんでいる
 いまや、生まれてはじめてあなたは自分の実存と
 そして自分の非実存と同調している
 あなたは<全体>だ
 いまならあなたは愛することができる
 いまなら愛は流れることができる   。。。パグワン『TAO』p398L05




 恍惚と漂うごとし吾亦紅   仁


 風に吹かれて吾も恍惚




 和らぎのハート翔ばして花野行く   仁


 相依る虫とハグハグ一会




 以下、 【 転載 】 です。


★ 瘋癲老仁妄詩25-01hsr1301

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 酔芙蓉ひと日切なく燃え尽くす

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 もう、すっかり、酔芙蓉さんが消えてしまいました。
 少し無惨な姿で、枯れた花が残っています。自分の姿を見るようで、ちょっとつらくなるのですけれど、車窓から挨拶送ります。


 そうだね、もう、誰も振り向かない方がいいよね。
 北風に晒されて、水気も栄養も抜き取られる前に、伐採されて、根っこだけで冬を越すのでしょうけれど・・・
 また、春に逢おうね。
 また、仁と遊んでくださいね。


 燃え尽き症候群にならない前に剪定してくださいね。


 それにしても、今年は、また、いっぱい、酔芙蓉さんと遊びました。
 酔芙蓉さんは、ひと日ひと日を、せいいっぱいに燃えてくれました。命の切ない燃焼の中から、愛呼が誕生して、今では、自遊に、どこにでも現れるようになりました。


 命の燃焼。
 そして、命の反復。
 愛呼とあそぶということは、今を、燃焼することだったんです。
 無為を享受することだったんです。


 だから、愛呼は、
 酔芙蓉さんから湧いて出て、
 今では、草さんからも、
 虫さんからも、空さんからも、湧いて、現れてくれるんです。


 わたしという現象は、ひとり遊びの中では、愛呼という現象に変わっていくこともできるようになるのでしょうね。

 わたしが愛呼になり、愛呼が蜂になり、蜂が花になり、花が星になり、星が波になり、波が光になり、光が闇になり、闇があなたになり、あなたがわたしになり、わたしが風になり・・・


 わたしが、もう、わたしであることさえ必要でなくなっていく終の世界へたゆたっていくのを感じます。


 春を待つという酔芙蓉さんの眠りに入っていくような遊びを見つけているのかもしれませんけれど・・・

 あるいは、もう、ずっと冬であってもいいよ、
 という心象を彷徨っているのかもしれません・・・




 以上、 【 転載 】 おわり。




 > 恋人たちが出会うとき
 必ずそこには誰もいない
 ふたりの”誰でもない人”はふたりではありえない
 どうしてふたつの<無>がふたりであり得る?
 <無>には境界線なんかない
 <無>とは広大なひろがりそのもののことだ
 ふたりの<無>はひとつになる
 が、ふたりの”誰かさん”はふたりのままだ   。。。パグワン『TAO』p087L05




 ない混ざり新しくなれ秋の蝶   仁


 愛呼も吾も命光合




 酔芙蓉面目坊が見え隠れ   仁


 無事が何より笑って和め




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『 老いの眼に師と輝くよ蝸牛 』瘋癲老仁妄句zqr1504

2019-08-15 20:39:12 | 瘋癲老仁妄詩

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★ 瘋癲老仁妄句zqr1504

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 老いの眼に師と輝くよ蝸牛

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 > 自分の子どもを愛するのはいい
 だが、彼らを所有しないこと
 自分の奥さんや旦那さんを愛するがいい
 ただし、彼らを所有しないこと
 あなたが所有したその瞬間――
 わからないだろうが
 奥深いところであなたも所有されてしまっている
 あなたが所有したその瞬間
 あなたも所有されてしまっているのだ
 所有者が同時に被所有者なのだ
 所有しないこと
 なぜならば
 所有というのは他人の中心(センター)をぶち壊そうとするものだからだ




 月見草生きるも死ぬも同じゆめ   仁


 選ばずみんなハグして分かて




 蜘蛛の子のいずこに散るも是驚嘆   仁


 生きて滅んで帰る星屑




 以下、 【 転載 】 です。

★ 瘋癲老仁妄詩23-02hsm25

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 ハグできぬはがゆさに泣く秋の風

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 ハグすることができるってことは、
 とても、とても、幸せなことなんですよね。

 仁が、ハグしたら、
 すぐに、セクハラで、トッツカマッテしまうんでしょうけれど・・・


 イエスは、きっと、ハグの達人だったのでしょうね。
 イエスが、そっとハグするだけで、
 病んだ人の心は癒され、
 病気も治ったのですから。

 もう、ハグする暇もないくらい、
 たくさんの人がハグを求めてきたので、
 イエスは、袂や裾に、触っただけでも、
 その人にハグと同じ癒しを与えたんですね。


 けれど、今、世界では、フリーハグが流行始めているそうです。

 誰彼を、街中で、ハグし合おうというムーブメントです。

 こんなあい風は、
 たくさん、たくさん起こってほしいですね。




 以上、 【 転載 】 おわり。




 > 彼はそれらに生命を与え
 しかも、それらを我が物にしない
 彼は行い
 しかも、着服しない
 成して
 しかも、何ひとつ手柄を主張しない   。。。パグワン『TAO』p070




 蜘蛛の子の命の軽さ重さかな   仁


 時勢は命軽く扱う




 老いの眼に師と輝くよ蝸牛   仁


 蟻も蜻蛉も命は無心



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★★★ 『 夢尽きて虚空流れる酔芙蓉 』瘋癲老仁妄詩25-03 hsr13 へどうぞ!!! ★★★
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『 くり返し恋に死にけり夏薊 』物真似575zqr1404

2019-08-14 23:49:32 | 物真似575
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★ 物真似575zqr1404

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 くり返し恋に死にけり夏薊

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01 崖下に何かがいるよ岩煙草



02 苔よ苔吾も愚直に青のまま



03 蝉の声友の語りに聞こえけり



04 くり返し恋に死にけり夏薊



05 死を生きて蘇生を死ぬか虫の声



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★★★ 遊行期游泳575zqr1409『 合歓の花面目坊に残す恋 』 へどうぞ!!! ★★★



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『 合歓の花面目坊に残す恋 』遊行期游泳575zqr1409

2019-08-14 21:09:42 | 遊行期游泳575
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★ 遊行期游泳575zqr1409

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 合歓の花面目坊に残す恋

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 > 心にとめておきなさい
 死というのは、ただダンスによってのみ渡られうるものだ
 死というのは、ただ深い笑いによってのみ克服されうるものだ
 人は自分の十字架を
 幸福に、至福に満ちて
 エクスタティックに担いでいくしかない   。。。パグワン『TAO』p403L27




 吾を消すあそびの言葉蝉しぐれ   仁


 泣いて喚いてけろり笑って




 鳴き通しまた鳴き通す男蝉   仁


 死ぬほど鳴いて命をつなぐ




 以下、 【 転載 】 です。 

★ TAO交心zxs0606

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 緑陰をなんとはなしに歩きおる

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 > 野ざらしを心に風のしむ身かな   芭蕉



 芭蕉さんの悲壮なスタンスが若い頃切実な憧憬として、遙かの彼方にではありましたが、鈍色に耀いていました。ランボーに絶句したと同じくらいの、文芸の道絶望の体験でした。
 以来鬱への逃亡虚構を隠れ往生籠もりとして、日常を小さく小さく生きて、日常に埋没する暮らしを何とか凌いできたそんな半生でした。
 一時迷って、パリは燃えているかに順応して野垂れ死に志向にも嵌りましたけれど、日常埋没の小さな暮らしにより、それなりに生きのびさせてもらい、今じゃぁ古稀を迎える年金暮らしの鄙の平穏無事を、楽しませてもらっています。
 ただ存命を喜んでいるだけの余計者人生に終始していますけれど、人の迷惑にならない範囲で、わがまま言葉あそびを楽しませてもらえて、もうこの上のHappyを求めることもありません。



 蛞蝓のような痕跡も残さないのが無一物遊びの本来の姿でしょうけれど、鄙の凡愚老仁にはもう本来の姿も虚仮の姿も、言葉あそびの上での楽しみとして、愛おしくなるような言葉たちです。
 言葉あそびに燃焼できる今ここのこの言葉たちが凡愚老仁のリアルな友だちで、路傍の草の花と同じように、凡愚老仁の呼吸した言葉の花なんでしょう。
 人には蛞蝓の痕跡ほどにも目には残らないのでしょうけれど・・・



 すずしさを心に遊べ臥遊人   仁


 雨ごもりにも鄙ごもりにも



 > 等閑に香をたく春の夕哉   蕪村



 今日蕪村さんを拾い読みしていたら、優雅にも香を焚く平安王朝の春の夕べの一コマを想像して遊ぶ蕪村さんに巡り遇いました。しかしその女官たちの仕草はなんとも懶い感じですね。恋を待つ女たちのアンニュイを描いて蕪村さんはやはり自分もなんとなく隠遁暮らしのアンニュイを楽しんでいるのでしょうか・・・春の花の華やぎも老ながらもそぞろ神に駆り立てられるようないのちの躍動もありません。
 <いざ行かん雪見にころぶ所まで>と雪を見るにしても切実な主体を詠いあげる芭蕉さんと違って、ぼんやりと眺める人なんでしょうね。



 逃避で世間を眺めて生きてきた凡愚老仁の鄙ごもりでしたが、言葉遊びに耽る楽しみを覚えて、妄想さえもぼんやりと眺めて生きる面白さもあることを蕪村さんに教えてもらったようです。しばらく真似蕪村さんを遊んで、ぼんやりアンニュイ郷愁を楽しんでみようかとも思います。



 緑陰をなんとはなしに歩きおる   仁


 なんとはなしに昔おもいつ



 さびしさに迷いきたるかなめくじり   仁


 塩をまかれて消えゆくならい






★ TAO交心zxt0904

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来る夏を交心の人とあそびけり

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 雲人さん、いつも交心とサポートありがとうございます。
 忙中閑あれ。多忙真っ直中の雲人さんに声を掛けてもらうとパワーがいっぱいもらえてHappy、Happyです。奥琵琶湖から西近江路の旅を真似体験できるんですよ。追っかけのようにネットサーフィンしてバーチャル旅人遊ぶんです。
 一休さんの旅をした時、レインボーロードを渡って南の方を予行のつもりで一周ドライブしましたけれど、奥琵琶湖一周の旅したかったんです。病で、その夢も潰えてしまいました。残るは居ながらネットのバーチャル旅遊びしかありません。
 けれどけっこう楽しいんですよ。リアルな体験旅行と違って、知る楽しみが付加されますので、無知仁には時間も忘れてしまうほどです。



 > 行く春を近江の人と惜しみけり   ばせを



 今ここの、この風光の中でしかこの句はできぬものなんだと、芭蕉さんはいったそうです。自然法爾と同じで、命のシンクロなのでしょうけれど、バーチャルでしか生きられない人間にとっては、言葉あそびでも十分体感できるものなんですけれどね・・・



 バーチャルの体感575春の湖   仁


 近江の人の宝の便り



 恋遊戯に、唐突にワープするような自在さは、凡愚老仁にはないんですよ。
 交心のおかげの、交心にもらう、言葉あそび時空の変わり身で、居成りの凡愚老仁にとっては、交心が芭蕉さんのいう「今ここ風光」になるんです。



 来る夏を交心の人とあそびけり   仁


 交心あれば季節(とき)の情湧く




 雲人さん、居ながらの鄙籠もり老仁にいっぱいの風光の便りありがとうございます。
 雲人さんの忙中閑の中の旅が自然法爾の命のシンクロでリフレッシュされて、更に豊かな慈愛に満ちたお仕事となって七変化しますように念じます。



 有漏路言葉あそび慰戯どっぷり浸かりの凡愚老仁でした。




 以上、
★★★ 瘋癲老仁妄句zxt0409『 七変化拘り超えて恋遊戯 』 への交心です。 ★★★





 寂しさの真夏の宵の恋心地   仁


 有漏路に浸り無漏路遊泳




 相見てのひとはあらずも夏はゆめ   仁


 虚にいてまことまじわる命




 以上、 【 転載 】 おわり。





 > 覚えておきなさい
 あなたが死なない限り
 あなたは生まれ変わることもできない
 いまのままのあなたとしては
 あなたは死を通り過ぎなければならないのだ
 あなたはあまりにも生に執着しすぎている
 それは用をなすまい
 死は必ずやって来る    。。。パグワン『TAO』p405




 草毟る歓喜覚えて草毟る   仁


 醒めて呑みたる麦茶の旨さ




 合歓の花面目坊に残す恋   仁


 恋し貫き同行二人




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★★★ 万葉集を遊ぶ交心zxs0413『 露草や自遊な恋は移ろわず 』 へどうぞ!!! ★★★



★★★ 優游575交心zxv3007『 紫草やなりきり巫女の詩詠まん 』 へどうぞ!!! ★★★



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『 昼顔やあの日の潮騒聞こえ来る 』瘋癲老仁妄句zqr1203

2019-08-13 07:23:15 | 瘋癲老仁妄詩
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★ 瘋癲老仁妄句zqr1203

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 昼顔やあの日の潮騒聞こえ来る

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 昼顔やそこまでおのれ傷むるな   仁


 いかなる夢がきみ掠いしか




 山路行く追憶回廊夏薊   仁


 面目坊に棲み家はあらず





 以下、 【 転載 】 です。

★ 瘋癲老仁妄句21-03

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 昼顔や腹這いて見る水平線

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 桂浜の海岸に昼顔の花が地を這って咲いていました。

 どうして、そんな光景を想い出したのでしょうね。
 遙かな水平線が鮮やかに蘇ってくんです。
 光に煌めく波頭も見えます。

 腹這いになって昼顔を眺めている自分まで見えてくるんです。


 それは、過去の記憶の甦りのようでもあり、
 未来の光景の予知のようでもあるんですけれど・・・

 見極めようと、ずっと見続けるんですけれど、記憶と予知の区別はありません。
 脳の中では、イメージですから、過去も未来もないのでしょうね。
 現在もないのでしょうね。
 超越した時空が広がっていくのを感じます。

 蘇る過去に、幻視する未来が重なって、新たなる現在を創りだしていると感じることさえできます。眠っているときの夢ではなく、覚醒時のイメージですから、脳の感受する事実として、これもひとつの現在だと把握してもいいのかもしれません。


 腹這いになっている傍に、愛呼がいつの間にか腹這いになって、遙かなる水平線を眺めているのでした。

 そして、愛呼と一緒に、そのまま、仁も、水平線に向かって飛翔するのでした。


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 以上、 【 転載 】 おわり。

★★★ 『 昼顔や腹這いて見る水平線 』瘋癲老仁妄詩21-03 へどうぞ!!! ★★★
  





 昼顔やあの日の潮騒聞こえ来る   仁


 一会反復一会反復




 覚めやらぬままにやすらぐ夏薊   仁


 いつものことよなるようになる




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★★★ 『 配られぬ愛の始まる大暑かな 』瘋癲老仁妄詩07-03 へどうぞ!!! ★★★





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『 こんなときこんな花咲くからすうり 』物真似575zqr1104

2019-08-11 23:22:40 | 物真似575
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 こんなときこんな花咲くからすうり

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01 涼しさを忘れたままに秋となる



02 台風の道も居座る鐘乱打



03 うぐいすの声知らぬまま川わたる



04 こんなときこんな花咲くからすうり



05 やはりもうそんなときかと今朝の秋




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★★★ 言葉あそび交心zrs0606『 寂しさに拝む仏は百合の花 』 へどうぞ!!! ★★★




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『 向日葵やいつでもどこでも異邦人 』瘋癲老仁妄句zqs2903

2019-08-11 16:12:44 | 遊行期游泳575
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★ 瘋癲老仁妄句zqs2903

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 向日葵やいつでもどこでも異邦人

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 > 老子はどちらかというと詩人だ
 それを覚えておきなさい
 詩人と議論する人はいない
 あなたはその詩に耳を傾ける
 その詩を吸収する
 あなたはそれを噛みしめる
 それを自分の実存の内側に入り込ませる
 それを自分の血肉にならしめる
 あなたはそれを消化する
 あなたは言葉を忘れる
 あなたはその詩を完全に忘れ去る
 だが、その香りが
 あなたの一部となる
 あなたはその詩が何をうたっていたかさえ覚えていないかもしれない
 だが、その詩はとどめられている
 その味
 その香り
 その意味があなたにはいり込んでいる
 あなたは懐妊しているのだ   。。。パグワンp153L04




 異時空の恋語らんか合歓の花   仁


 命に帰り宇宙を翔ける



 浜茄子や銀河を渡る潮騒の音   仁


 大地にゆらぎ命のゆらぎ



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★ 瘋癲老仁妄詩21-02

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 起こりえぬ恋捨てがたし夏燕

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 自由な時代の今ですけれど、
 人間の恋も動物の恋も、生やさしいものではありませんね。
 動物の世界は熾烈な闘いで、恋の勝敗が決せられるのですけれど、単純明快でいいですね。天地は不仁を地で行っていますね。弱者は恋を獲得できないのですから・・・

 昨日、クツワムシの恋があっていました。
 恋ではありませんね。子孫を残すDNAの戦略的な闘争ですけれど・・・
 恋を獲得するまで鳴き明かすんです。雌が寄ってきました。男ぶりを観察しているのでしょうか・・・気に入らなかったのでしょう、去っていきました。おい、行かないでくれ。戻ってきておくれ。・・・必死に鳴き続けますけれど、戻ってきません。
 また、場所を変えて、鳴き続けます。
 泣き具合で決まり、男ぶりで決まる。
 同情も、幸運もありませんね。ちゃんとした生きる力を持ち合わせていないと恋は成就しないんです。

 人間の世界は、どうでしょう・・・

 中高生の恋は、今、とてもひどい状況のようですよ。
 優しい言葉ひとつで、男は女を手に入れることができる。
 そして、簡単に別れ、また、手に入れる。女も、簡単に男を手に入れ、そして、簡単に別れる。そして、いい出会いで始まり、いい別れで終わる。恋が消耗品であったり、ブランド品であったり、さみしさ凌ぎのツールになっているんでしょうね。

 大人の世界も、その延長にあるようです。
 ことなのまんまの好いた、惚れたで、一緒になったり、別れたり。


 一方で、プラトニックな愛が、秘かに、流行っているそうですね。

 ただセックスレスというだけでなく、萌えということでもなく、ほんとうの意味で、どんな意味でしょうね・・・プラトニックな愛が求め合われているという話を聞いたことがあります。

 時の流れは、さまざまな愛を生み出し、深化させていくのでしょうか・・・


 ところで、老仁の愛は、
 起こりえない恋、
 あり得ない愛。


 妄詩の世界の、スペースラブなんですよ。


 銀河の外で、魂が交じり合う愛なんです。

 ええ、プラトンもビックリ!


 鵜呑みにしても、
 消化できません。

 嚥下しても、
 昇華できません。


 地上の愛が深いところで成り立たないと、
 プラトニックラブも
 スパースラブも
 絵空事になってしまうんですよ。


 けれど、

 この世界をひとり遊びしていると、煩悩具足を超越しますね。
 空即是色がHAPPYですよ。

 一休さんに近づくことは無理でしょうけれど・・・


 以上、 【 転載 】 おわり。



  > 完成は死だ
 不完全こそ生だ
 生は不完全を愛する
 完璧になってごらん
 あなたは無用だ
 生はあなたをごみために放り込むだろう
 あなたはもう必要ない
 不完全なままでいてごらん
 あなたは生き生きとしているだろう
 そして、生があらゆるところからあなたを支えてくれるだろう
 老子や、あるいは私にとって
 ゴールが完成にではなく全体性にあるのはそのためだ   。。。パグワン『永遠の大河』p285L07




 向日葵やいつでもどこでも異邦人   仁


 真摯に生きて徒労の歓喜








 後生まで命混沌秋桜   仁


 昨日明日も今ここ時空




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『 短夜を良寛交え語らんか 』遊行期游泳575zvt0803

2019-08-10 23:29:23 | 遊行期游泳575
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★ 遊行期游泳575zqr1001

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 念ずれば時空眼前烏瓜

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 > 時計は
 樹々や川や山々には存在しない
 時なき世界―――
 人間は時間とともに存在する
 悩みとともに―――
 奥深いところでは
 その悩みは性的なもののように思われる   。。。パグワン『TAO』p190




 念ずれば時空眼前烏瓜   仁


 花咲き誇り種も零るゝ








 以下、 【 転載 】 です。

★ TAO交心zvt0803

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 短夜を良寛交え語らんか

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 芽人さん、
 深遠な交心をありがとうございます。
 ひとつ一つ共鳴共振します。
 そうでしょうね、そうでしょうね・・・



 光を分析するとその光が何十億年前の光か読み込めるそうですね。星誕生時の光が識別できるそうです。粒子とも波動とも計り知れない光の中に宇宙誕生の情報だって秘めているというのですから光というのは摩訶不思議です。
 ぼくの掌に100億年前の光が載っている。10万年前の光も載っている。電波も脳波も載っている。不思議なことですけれど、この宇宙の全ての今ここがぼくの掌に載っている。そう思えば、この卑小な自分が神のように広大無辺なものにも思えてきます。
 そしてその卑小なぼくには自分の体の一部分だって創造できない。ならば広大無辺な神もこの宇宙を設計することはできないでしょう。ぼくと同じくらい神も無力のようです。
 にもかかわらず、この宇宙もぼくという命も何かある法則通りに創られ、この地球は地球であり、太陽は太陽なのです。60兆個の細胞でできているぼくはぼくであり、ぼくの一つの細胞からはぼくというクローン人間しか作られない。ぼくの遺伝子からはガストさんのクローンは作れないのです。目に見えない微小な一個の遺伝子の中にぼくという宇宙を作りだす設計が仕組まれているのですね。
 全ての物は仕組まれていて、その設計通りに存在し、流転する。
 何者かによって設計されたのでしょうけれど、その何者かも初めの設計をもう変更することはできないようです。
 日本国憲法は改変することができるけれど、宇宙の法則は改変できない。
 改変できないけれど、宇宙の全貌はまだ解明されていないのです。
 その宇宙の法則の全貌を解明できる能力を持っているのはこの地球上では人間だけのようです。
 別の天体には別の宇宙の法則を解明する能力を持った何者かが存在するのでしょう。人間より遙かに高度な能力を獲得していてこの地球にも往来しているのかもしれません・・・
 人間の思考能力というのは何処まで開発されるのでしょうね。
 思考能力が磨製石器を作り、稲作を考え出し、蒸気船を造り、核兵器を作りだし、ナノの世界を開拓しています。その内宇宙遊泳するような存在が出現するのかもしれません・・・
 夢観る力は夢を実現する力にもなっていくのでしょうね。
 念ずれば花開く。
 花開けばそれが神の仕業なのでしょう。
 サムシンググレイトの仕業が花なら、ぼくという花を咲かせるぼくもサムシンググレイトの一つと云えるのかもしれません。

 夢観る力は夢の花を咲かせる。
 胡蝶の夢でも、楽しく、大きな夢の花を咲かせましょう。



 良寛歌0942 あわ雪の中にたちたる三千大千世界またその中にあわ雪ぞふる



 朝露のぼくの命よ今日に在れ   仁


 明日のぼくに明日は在りや



 ぼくの夢見たことありや揚羽蝶   仁


 今のぼくこそ揚羽蝶の夢



 お休みなさい、好い夢を



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 以上、
★★★ めぐり逢い良寛さんhqt0301『 夏の夜は心に星を抱きませ 』zvt05 への交心です。 ★★★
 



 > 良寛歌0595 いにしへを思へば夢か現かも夜はしぐれの雨を聴きつつ



 今ここの良寛さんは、時雨の夜、雨の音を聞いています。
 雨の音を聞く時の流れの中に居て、心は過ぎ去った在りし日のことを回想しています。


 ・・・あの日々はもう今となっては夢のようなものなのか・・・あの日々が充実した実の世界で、ぼんやり雨の音を聞いている今は夢のようなものなのか、・・・
 いずれにしても夢となって消えていくものだろうけれど、今ここのこの時雨の音が誘う心はゆったりしみじみ寛いで、みちおうち、ここが浄土なのだろうね・・・



 >良寛歌1172 蚤虱ねをたてて鳴く虫ならばわがふところは武蔵野の原
 >良寛歌1173 蚤虱わがふところに鳴くならば聞く人ごとに武蔵野といふ
 >良寛歌0000 蚤虱音に鳴く秋の虫ならばわがふところは武蔵野の原



 蚤や虱がぼくの懐の中で、声をだして鳴いているよ。その声が聞こえてくるとぼくの胸は武蔵野の原になるんだよ。きみにも聞こえてくるかい・・・
 その泣き声が秋の虫に聞こえてきたら、きみにもぼくの胸が武蔵野の原に見えてくるだろう・・・
 念じれば、ぼくらは何処の世界にでもいることができるんだよ。
 余命のひととき、好きな所を逍遙して、しみじみいのちの自然を分かち合おうじゃないか・・・



 > 蚤虱馬のばりこくまくらもと   芭蕉





 今ここを共に泣かんか蚤虱   仁


 この同じ時きみと分かたん



 短夜を良寛交え語らんか   仁


 古人の時空手繰り寄せけん





★ めぐり逢い良寛さんzvt0802

――☆★☆―――――――――――――――☆★☆――

今ここを共に泣かんか蚤虱

――☆★☆―――――――――――――――☆★☆――




 以上、 【 転載 】 おわり。




 > 神秘なる女性の扉が天と地の根源なのだ
 そして、もし
 <女性>の神秘なる扉をどうやって開けるかの鍵を見つけられれば
 あなたは存在の扉を開けたことになる
 誰もが
 緊張せず
 バランスのとれた
 満ち足りた
 充足したその扉を開けなくてはならない
 それが女子的実存の秘密だ   。。。パグワン『TAO』p194




 蜜を貯め花は待つなり揚羽蝶   仁


 相依り分かち共に安らぐ



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