好奇心全開!!遊行期を遊ぶ

 遊行期も今から上り坂、やっと命の不思議に目覚めたような感じです。
 玄牝の門を敲きます。

『 言葉しか遊ぶものなし老の春 』TAO575交心yty0501

2021-03-05 18:56:32 | TAO
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言葉しか遊ぶものなし老の春


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 芽人さん、

 あけましておめでとうございます。

 年賀の交心ありがとうございます。
 正月も盆もないちっご隠りよ~ら老仁を流れていますので年賀のご挨拶も懶けさせてもらっています。そんな不作法者ですけれど、笑ってご寛容頂いてHappyです。
 今年もよろしくおつき合いください、お願いします。



 孟子読んで太平記読んで、芽人さん優游。
 そんな流れるような豊かな時の中に居たいものだと念じますけれど、拾い読みになれてしまってもうまとまった本は読めなくなってしまいました。
 ひょんなことで本棚に『ここ過ぎて』が目に止まり読んでみようかなぁと手に取ってみました。良寛さんの出会いは『炎の女』でしたけれど、不思議に熱中できました。『ここ過ぎて』も好奇心は煽りますけれど、何しろ長い。一日5ページは読めなくなっています。読めばそれなりに面白いのですけれどね・・・
 知らないことばかりですから新鮮な驚きは感じるのですけれど、言葉あそびにはまってしまっていますので、言葉あそびの素材探しにすぐ流れこんでしまうんです。
 読む面白さ、知る歓びも大きいのですけれど、言葉あそびの面白さにはまだ及ばないんでしょうね・・・





 言葉しか遊ぶものなし老の春   仁


 楽しみ分かつ人もなけれど





 一休さんも晩年には落胤呪縛から解放されたようですね。
 落胤の立場は捨てず世の中を観て、現世の呪縛は越えて、王道を生きはじめたのではないかとも想像できるのですけれど。儒学も仏教も超えた一休王道とでも呼べる道を創生したのかもしれません。もうここで「一休王道」という造語も言葉あそびで、何の思想も根拠もないことなので、笑止の沙汰でしょうけれど、「一休王道」というものが創生されたと想像すると身震いするほど面白くなってきて言葉あそびに填り込んでしまうんですよ。

 もし一休さんが南朝勢力に担がれて王位を狙ったら忽ち義満さんに殺されていたでしょう。生き残る知恵と教養としての王道が合体して一休さんの市民文化が開花されていったのだと想像しています。

 王朝文化への憧憬から文芸への好奇心を全開し、詩の世界に入った文学青年は、落胤隠しで王道を消し、庶民の生きる知恵に昇華して茶道をはじめ能や文芸に市民文化の花を咲かせ、権威権力を無化する頓知という知恵を市民社会に教化していきました。一休さんの創生する知恵と市民文化は興隆する堺の商人たちをどれほどエンパワーメントしたことでしょう。ヨーロッパのルネッサンスより一歩早い日本のルネッサンスだったといっても過言ではないでしょうし、堺の商人の勃興にいち早くターゲットを絞った信長さんは世界への飛躍を幻視する野望さえ持ったのでした。海戦に鉄の軍艦を造った信長さんはいち早く動力も発明させたのではないかと想像しても面白くなってきます。
 クレオパトラの鼻は低くはありませんでしたけれど・・・





 春の夜の夢に面目坊躍る   仁


 極め狂戯タワブれ骸骨踊り

























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『 愛の火は外には在らず酔芙蓉 』TAO575交心yvp0803

2020-09-29 23:26:47 | TAO
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愛の火は外には在らず酔芙蓉


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★★★ 愛写真俳句zbr0200『 遠花火あの日あの時あの仕草 』tq0801 へのコメント交心です。 ★★★






 女と男の情のあわいに愛の置き場所というのは在るのかもしれないなとふと思いました。
 愛はふたりの間で、どこに置けば、共振共鳴し合って、お互いに確かめ合えるものになるのでしょうね・・・


 万葉の時代のように直情や情の深さがそのまま通用する時代ではないですから・・・

 「火の恋や焔のような物語」は過燃焼ですから燃え尽き症候群に陥ってしまうようです。 若い頃はそれはそれでひとつのドラマとして体験できれば素晴らしいことでしょうけれど、それなりの年齢になったらそれなりの燃焼のありように移行できるようになりたいものだと念っています。



 ぼくは言葉遊びの上ではその愛をスローライフの愛、スローセックス、と呼んでいます。

 プラトニックラブではなく、タオイックラブを模索しているんですけれど・・・



 道標は一休さん、良寛さんの至福の愛です。
 一休さんと森女さんのめぐり逢いも、良寛さんと貞心尼さんの巡り愛も、夜を徹した語り愛からはじまるんですよね。

 語りたい、語りを聞いてほしい、語ってほしいの迸る情が起こっていたのでしょうね。

 一休さんも良寛さんも初めのうちはその迸る情にたじろぐほどだったようです。



 ぼくの場合は言葉あそびのイメージトレーニングですから、ひとり遊びよりもふたり遊び、ふたり遊びよりも三人遊びの方がイメージが豊かになっていくのでしょうけれど、稚拙すぎて、遊んでみようかと思う心さえ、まだ、呼び込めない未熟種なんです。



 <女はそんな出鱈目を訊きながら
 分かれた別の男と見た遠い花火を思い出していました>   芽人



 このことについて対話がはじまり、思いが共有されて、新たな地平が相互に開かれていくとそれぞれにやさしくなって、愛が内面化されていくような気がします。

 タオイックラブの序章と呼んでいいのでしょうね・・・



 ぼくの関心の地平に想をもらってしまいましたが、鄙隠り老仁の妄想、笑ってご寛容くださいね。


 芽人さん、愛についての色々のフィクションを開示してくださいね。
 また、よろしくお願いします。




 愛の火は外には在らず酔芙蓉   旅仁


 ゆっくりゆるゆる身の内萌ゆる







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 17-10-22 東北紅葉の旅  八甲田山





 





 




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『 575をあそび面白花木槿 』TAO575交心yvp1207

2020-09-28 23:05:41 | TAO
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575をあそび面白花木槿


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 芽人さん

 いつも交心サポートありがとうございます。

 芭蕉さんの熱い花への思いも儚いものだったのですね。
 けれど芭蕉さんはその花への儚い思いを一生懸命に極めて蕉風俳句という世界を創出することができました。

 木槿の花は馬に食われてしまいますけれど、芭蕉さんの木槿の俳句は今もぼくの中で花開いているし、これからも数限りない人々の心の中で生きつづけていくのでしょうね。


 「槿花一日の栄え」でしょうけれど、松が千年長生きしたとしても、木槿の花は別に松の長寿を羨むこともなく、一日の花の命を精一杯生きているんです。木槿には木槿の、松には松の生がある。

 芭蕉さんには芭蕉さんの、老仁には老仁の生がある。
 いろんな生があって、面白い。

 言葉あそびに惚けるぼくがいて、面白い。





 575をあそび面白花木槿   仁


 仁の575食う虫在りや





 > 旅仁さんの花も身もある人生、うらやましい限りです。   芽人



 芽人さんの褒め殺し、うれしいです。
 ありがとうございます。

 馬に食われた花木槿ほどにも精一杯の花を咲かせることはできませんけれど、徒花もまた好し、咲かず凋んでもまたまた好し。


 凋んでいく自分をしみじみ好きになりますよ。


 凋みながらも言葉あそびで花木槿に恋をしようと念っています。





 面白や海市に咲かす花木槿   仁


 吾の棲み家も海市に在らめ





 生きている限りの命です。
 どう生きても命は花です。
 コギトに自縛されなければ
 命の気がエロスでしょう。
 恋は海市に咲く花でしょう。



 芽人さんの海市のお住まいをまた訪問したいのですけれど・・・
 BLOGもまた一つの海市でしょうから、芽人さんの海市の花園を開園してくださいね。
 芽人花園を遊泳できることを楽しみにしています。





 蝶も空われも空生花木槿   仁


 花に芯ありわれにも自心





 おやすみなさい、いい夢を。





★★★ フォト575『 白木槿今日は今日の花愛でる 』tq1102 へのコメント交心です。 ★★★



★★★ 回想瘋癲老仁妄詩ts2507tq1103愛さずにはいられない  へもどうぞ。 ★★★






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 花木槿




 





 





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『 稲妻や死ぬ間際まで遊びたし 』TAO575交心yvq0504

2020-07-09 15:11:19 | TAO
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稲妻や死ぬ間際まで遊びたし

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 貴重な時間を割いてご訪問交心いただいて感謝感謝です。
 たくさんのヒントとサポートもらえて、想像の翼がまた広がります。貧相な想像力ですけれど、自遊遊泳できることがこの上なくHappyで、良寛さんの自然法爾遊泳の真似事もできませんけれど、凡愚なりに自足してしまいます。



 > 高速回転の良寛さんもアスペルガーかもしれません。   芽人



 そうなんですか。
 アスペについて何も知らないのですけれど、良寛さんの中には死ぬ間際までインナーチャイルドが共生していたように感じてきました。出生にまつわる謎が少年時、青年期の良寛さんの格闘課題だったのではないかと思ったりしています。
 文学少年というのはアスペルガーの側面を持っているのかもしれませんね・・・
 文学少女の貞心尼さんもアスペ・・・


 > 空想とは、ものすごく豊かで、物事に対する思考が極限から極限まで振れている人が中庸の立場になったときに思い浮かぶ発想です。   芽人



 見者の幻視力の位相に似ていますね。
 とすればぼくなどは極限どころか、小さな日常しか生きていない鄙隠りですから、空想力も些少なものでしかありません。戦争も過酷な生存競争も知らない鄙隠りなんです。東京も知らない田舎者の呟きなんてすぐ襤褸が零れてしまうのでしょうけれど、今のところまだ二三の人におつき合いもらっていますのでHappyです。


 言葉の上で観自在さんに巡り逢って、想像の翼をもらったつもりで言葉遊びに耽っていますけれど、浅薄な言葉の積み木崩し遊びなのでしょうね。
 積み木遊びは全体の見透しが必要で、案外難しいのですけれど、積み木崩しは無知のままでも結構楽しんで遊べます。鄙老仁向きなのでしょうね。


 ぼく流の言葉あそびでいえば、少欲小私で自足の限界村隠りに逃避しているのでしょうね。
 良寛さんのように厳寒の五合庵隠りなど到底真似のできない精神力の地平です。
 ちっごのよ~ら人間はよ~らな空想時空の遊泳で自慰に耽るくらいですけれど、目障りにならない程度の自慰はご寛容願える平和さがまだ鄙には残っています。



 芽人さんは豊穣な時間の宝船を贅沢に乗りこなしていらっしゃったんですね。
<直接女性と食事をし、直接抱き、直接読んで知識を得る。この3つは人の豊かさを示すバロメーターです。   芽人>
 どの一つも当てはまらないデクノボーのぼくの半生はつくづく貧しいものだと今さらながら実感します。


 けれど言葉あそびの時空遊泳していると名誉も地位も、人の承認も不要な自遊さが居心地も好いんです。
 もう娑婆には戻りたくないよ。・・・つくづく本音です。

 一休さんは、森女さんに抱かれて、まだ死にとうないといったらしいですけれど。





 稲妻や死ぬ間際まで遊びたし   仁


 遊びせんとて生まれ来たれば





 交心もらえると、星の王子さまがパイロットに置き土産した<井戸の水>を一杯もらえたように心が和み、喜びが湧いてきます。
 芽人さん、ありがとうございます。


 幼稚なお喋りは笑って、ご寛容くださいね。
 鄙隠りにも、また、一杯の水を飲ませてやってくださいね。





 すずしさやいのちうるおす井戸の水   仁


 その気になれば水は探せる




 以上、
★★★ 青のくさみ「森女」遊泳0210『 どの花もわれ恋せやも秋の蝶 』wq09 への交心です。!!! ★★★
 



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★★★ 徒然575交心ts2904『 ほのかにも面影忍ぶ天の川 』 へどうぞ!!! ★★★


★★★ 都々逸で交心ts0401『 一夜抱いてよ寂しすぎるよ 主が嫌なら菩薩行 』へどうぞ!!! ★★★
 



★★★ TAO交心tr0503『 老に居て野分け前にも夢を観ん 』 へどうぞ!!! ★★★
 




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『 捨ててまた捨てえぬ迷い恋未練 』フォトTAO575ytx2802

2020-04-20 21:00:44 | TAO
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捨ててまた捨てえぬ迷い恋未練

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 捨ててまた捨てえぬ迷い恋未練   仁


 捨てて自遊の自心恋せよ





★★★ TAO575交心ytx2804『 恋せんか銀河の外で春の夢 』 へどうぞ!!! ★★★




 不急不用外出の禁止の中で、畑の穴掘りばかりしています。なんと、シジフォスの徒労を真似て、繁茂しているドクダミの根堀をしているのです。根っこの切れ端が残っても、そこからまた繁茂するのです。畑に潜り込まないように、深い穴を掘って、ブロックします。

 車旅三昧で、三年間放置していた、つけが廻ってきているようです。





 散れ桜捨身利他なる恋自心   仁


 天に星屑大地に菫





 ※  写真2,3は、狭庭に咲く花です。






*♧♧* ゜・。・。・ ゜ ♧♧ 青柳仁リンク ♧♧ ゜・。・。・ ゜ *♧♧*




★★★ TAO575交心ytk2901『 冬の月まぼろしばかり見る習い 』 へどうぞ!!! ★★★




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TAO575交心『 凡愚にも言葉が友よ春の風 』yxx2201

2020-03-13 09:34:45 | TAO
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凡愚にも言葉が友よ春の風


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 > ・・・ひとにあきらかに申すべき身にもあらず候ふ。   親鸞



 雲人さん、いつも交心とサポートありがとうございます。

 知る楽しみと言葉遊びの喜びを、余生の慰戯と遊泳していることの無恥ぶりを、親鸞さんにたしなめられているような気がしますけれど、無恥厚顔鈍重凡愚老仁ですから、蛙の面で、遊びつづけさせてもらいます。
 貧しき凡愚の身で手に入るものは言葉くらいのものです。
 今の世はありがたいもので、凡愚老仁でも簡単に言葉を手に入れることができます。親鸞さんの「ご消息」というのも検索すればすぐ手に入るのですね・・・

 言葉を手に入れても覚える片一方からつぎつぎ忘れていく老いぼれの域にのめりこんでしまっていますけれど、覚えてすぐに使える言葉遊びを楽しませてもらえれば十分にHappyなので、明日はもう忘れてもいいんです。今日の言葉の使い方が間違っていてもいいんです、今日の遊びですから。


 けれど、独り遊びなら、「ひとにあきらかに申すべき身」ではないでしょう、と親鸞さんに怒られているのでしょうね・・・

 それでも、怒られてもいい、それが凡愚老仁のあるがまんまの今の身だから、開き直って、遊びつづける我が儘無知を遊ばせてもらいます。



 あんたの言葉遊びなんぞは子どものままごと遊びと同じで、たわいもないことだから、誰も文句はいいませんよ、気がつきもしないで人は通り過ぎていくのだから、好きなように言葉遊びしなさい、と遊行菩薩さんが微笑んでくれました。
 遊行菩薩さんありがとうございます。





 凡愚にも言葉が友よ春の風    仁


 老いればなおに言葉は灯し




 なにごとも忘れゆくばかりで、ついには自分のことも忘れてしまう惚けを待つ身なれば、親鸞さんも、ようそこまで生きてこられたものですね、と惚けを微笑んで迎えてくれるかもしれません。迎えられなくても、一定地獄も棲み家ですから、自らに微笑んで死んでいけるように、最後まで言葉遊びを楽しみましょう。


 もう目もずいぶん悪くなりました。
 歯はなくなりましたし、腰は伸びませんし、足は引きつってしまいます。親鸞さんはまだ85歳になってもご消息書かれていますから、鍛えられた体と精神力に驚きます。
 凡愚老仁は体も心も鍛えていませんので、あんまり遊びすぎて、案外、ピンピンの内に、心筋梗塞でコロリと逝ってしまうのかもしれませんけれど・・・



 法然さんは「浄土宗の人は愚者になりて往生す」とおっしゃったのですか。ならば、浄土宗の人でなくても、ただの愚者でも、「必定往生すべし」なのですよね。猿さんも犬さんも、蛙さんも蛇さんも、菫さんも薔薇さんも、みんなみんな命は往生するんでしょうね。
 死は元素に戻ることなのでしょうから。


 猿さんも蛇さんも薔薇さんもそして人も大地に戻って、元素に戻って、また巡り巡っていろいろのものに生まれ変わっていくのでしょうね・・・


 往生するというのは、きっと、新しい生へ往くことなのでしょう。

 凡愚老仁は無知無恥で幼稚なので、シンプルに死んだら何か新しい命に生まれ変われるんだと信じると、それだけでもHappyになれるんですよ。そう考えられる今がHappyなんでしょうけれど、死ぬ間際までそう考えて言葉遊び楽しんでいきたいと念じています。


 だから、そのまんま575交心遊びで、猿さんにも犬さんにも、蛙さんにも蛇さんにも、菫さんにも薔薇さんにもなって、西行さんにも芭蕉さんにも、一休さんにも良寛さんにもなって、雪女郎さんにもあなたにもなって、言葉遊びを楽しんでいこうと念っています。 惚けて色々のものになれることはある意味自然法爾に近くなるのかもしれません・・・




 春よ来い花の君には蝶の吾   仁


 夢閨さんには森女さん添う









★ ゜・。・。。。 ♪ 青柳仁リンク ♪ 。。。・。・ ★




★★★ TAO575交心xzx2502『 なりきりで由喜と語る木の芽時 』 へどうぞ!!! ★★★


★★★ 平和の砦575交心zry0603『 冬木立私が変わる小さきままに 』 へどうぞ!!! ★★★




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TAO575交心『 恋せんか銀河の外で春の夢 』ytx2804

2020-03-07 11:42:24 | TAO
☆ ゜・。・。 ♭ TAO575交心xzx29 ♭ 。・。・ ゜ ☆










☆ TAO575交心ytx2804

――♭★♭―――――――――――――♭★♭――

恋せんか銀河の外で春の夢

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 > 銀の糸 迷わせる夢 恋の罠

      孤独に生きて 捨てた人生   可呼




      人生を捨てたと云える潔さ   仁

   その独りさの自心幽玄





 > あなたは母親の子宮から生まれ出た
 あなたはもう一度存在の中にその子宮を見出さなくてはならない
 もし存在の中にもう一度子宮を見つけられたなら
 その同じ暖かみ
 その同じ生命
 その同じ愛
 その同じ心づかいを
 存在の中に見出せたなら
 そのとき存在はあなたの<わが家>に
 あなたの<母>になる   。。。パグワン『 TAO 』 p195L04



 <自心>というのは本当のあなたのことです。
 あなたが本当のあなたを知ればもうあなたは孤独ではなくなるでしょう。
 あなたが求めているのは何でしょう?

 どんな恋?



 > 本来の面目坊の立ち姿一目見しより恋とこそなれ   一休



 一休さんの呼びかける<本来の面目坊>、本当の自分が<自心>です。
 その自心があなたの居場所、<わが家>なんです。
 可呼さん、「 孤独に生きて 」<わが家>を見つけだしましたか?


 もしまだ<わが家>を見つけだしていなかったら、一休さんの真似して<面目坊>に恋しませんか?
 それはまず自分の中の本当の自分、自心に恋することです。


 自心に恋をし、自心が自遊に生きはじめると同じく自心に恋をして楽しんでいる人と巡り会いシンクロし合うんです。
 その巡り逢いにはもう男女の縛りも善悪の分別もないでしょう。
 魂の交わり合いという命の共振し合う世界が開かれているんです。
 あなたはそこでトータルな生を楽しむことができる。



 > ”綿々として
 それは存続する
 それを用いれば
 易々と役立ってくれる”

 その女性的神秘
 その谷の精
 その虚性ーーー
 ”綿々として
 それは存続する”
 それはつねにそこにある
 ”それを用いれば
 易々と役立ってくれる”

 そして、それはあなたをトータルにしてくれる
 それはあなたをやすらぎで
 ”くつろぎ”で満たしてくれる
 リラックスがあなたを訪れる   。。。パグワン『 TAO 』p200L11




   捨ててまた捨てえぬ迷い恋未練   仁


      捨てて自遊の自心恋せよ




      弱きかな恋という名の依存心   仁


   自心恋せば世界皆恋




 恋せんか銀河の外で春の夢   仁


 煌めく星の空の花束




 可呼さんの寛容な言葉あそびに雀躍して、又調子に乗りすぎお喋りしてしまいました。
 鄙隠り老仁の世迷い言と、笑って、ご寛容くださいね。





 今日は久留米の椿展に行って、色々椿の苗を買ってきました。
 そのせいもあってこころが少しはしゃいでいるようです。
 明日は一日がかりで鉢植え作業に夢中になれます。




 余命今夢中が花よ風光る   仁


 空の微塵も光の彩り


     ( 15-02-28 )




 以上、 
★★★ 都々逸で交心sy2711『 遭うが別れの序章になれば 夜毎序章でエンドレス 』 への交心です。 ★★★














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★★★ 演習妄句575sy0910春月や02『 春月や爪に忍びし天の邪鬼 』 へどうぞ!!! ★★★




ytx0513 ★★★ 林住期道楽交心sy0513『 初雪を見んとて阿蘇へまっしぐら 』 へどうぞ!!! ★★★





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『 なりきりで由喜と語る木の芽時 』TAO575交心xzx2502

2020-02-26 19:27:22 | TAO
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なりきりで由喜と語る木の芽時


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 けんけんさん、

 いつも交心とサポートありがとうございます。
 言葉あそびも天外伺朗さんの『理想的な死に方』の真似をするようになって、ぼく自身の幻想力は、最高に、ヒートしはじめているのですけれど、みなさんには辟易されはじめておられるのではないかと、セーブもかかっていますけれど、「集合的無意識」「共時性」「ダルマタ」という言葉は、ぼくの中では、一休さんにも良寛さんにも通じる謎解きのキーワードになっています。
 もうしばらくあそばせてくださいね。
 ご寛容に感謝します。

 亡き友人とは、死の間際まで、死について語り合いたいと念じていたのですが、とうとう、本音のところで語り合うことはできませんでした。天外伺朗さんの本も読んでもらったのでしたけれど、「マハーサマディ」についての考えを聞き出すことはできないままでした。亡友は、死の間際まで平常心を保ち、遺漏のパイプを射したままぼくらを接待して、笑ってつき合ってくれていました。その強靱な精神力が、友のどこにその力が潜んでいて、その力が何であったのか、わからないままです。


 > 痰一斗糸瓜の水も間に合はず   正岡子規


 子規さんは死の間際まで『病床六尺』を書き綴っていますけれど、友にも何か書き残していくように頼んだこともありました。明晰な意識のまま死んでいけるなら、ぼくも、言葉あそびをつづけながら死んでいこうと念じています。その意識が、マハーサマーディにつながっていくのだろうと念っています。



 今でも、マハーサマーディについて語り合えているのは、この亡友だけです。亡友になりきっての、独り問答になってしまいますけれど・・・


 > 更に面体を晒しての縁はもっと強いのかもしれません。   けんけん


 けんけんさんと対面で語り合えたら、どんなに面白いことだろうと想像します。
 けれど、素養のないぼくには、相づちを打つ余裕もないことでしょう。毎朝幾つもの新聞を読む習慣をお持ちのけんけんさんに、新聞もテレビも見ない鄙老仁は、ただただ聞き入るばかりで、目の玉飛び出させているだけでしょう。足で調べ尽くした江戸の風情も古刹の歴史もちんぷんかんぷんで、好奇心は全開しますけれど、理解も共振も追いつきません。


 それでもけんけんさんの寛容の心に甘えて、お会いできたら、楽しかろうなーと、春宵の夢を見てしまいます。




 面体で語る友あれ春の宵   仁


 語り明かした良・貞もあり




 以上、
★★★ TAO575交心xzy2101『 あと二十日待ってくれませ散る桜 』 への交心です。!!! ★★★





 > ――宇宙は二重構造になっており、私たちがよく知っている物質的な宇宙(この世=明在系)の背後に、もうひとつの目に見えない宇宙(あの世=暗在系)が存在します。「あの世」には「この世」のすべての物質、精神、時間、空間などが全体としてたたみ込まれており、分離不可能です。〔ボーム〕――     。。。天下伺朗『理想的な死に方』p166




 なりきりで由喜と語る木の芽時   仁


 芽のそれぞれに種あり樹あり




 > 「この世」では、私とあなたは別人であり、路傍の石ころや空飛ぶジェット機は、それぞれ別個の独立した物体であり、太陽や月は、私とは無関係な、はるか彼方にある天体です。ところが、「あの世」では、私はあなたであり、同時に石ころでもジェット機でもあり、また太陽や月、さらにはアンドロメダ大星雲でもあるのです。〔天外〕――    。。。天下伺朗『理想的な死に方』p169





 良になり貞にもなりぬ桜時   仁


 一人二役観客にもなる











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フォトTAO575『 風光る軽くあそぶも老の徳 』ytw0501

2020-01-29 19:25:41 | TAO
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風光る軽くあそぶも老の徳

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『 凡愚にも言葉が友よ春の風 』TAO交心yxx2001

2020-01-19 18:39:31 | TAO
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凡愚にも言葉が友よ春の風 

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 > ・・・ひとにあきらかに申すべき身にもあらず候ふ。   親鸞


 雲人さん、いつも交心とサポートありがとうございます。
 知る楽しみと言葉遊びの喜びを余生の慰戯と遊泳していることの無恥ぶりを、親鸞さんに、たしなめられているような気がしますけれど、無恥厚顔鈍重凡愚老仁ですから、蛙の面で、遊びつづけさせてもらいます。

 貧しき凡愚の身で手に入るものは言葉くらいのものです。今の世はありがたいもので、凡愚老仁でも簡単に言葉を手に入れることができます。親鸞さんの「ご消息」というのも検索すればすぐ手に入るのですね・・・

 言葉を手に入れても覚える片一方からつぎつぎ忘れていく老いぼれの域にのめりこんでしまっていますけれど、覚えてすぐに使える言葉遊びを楽しませてもらえれば十分にHappyなので、明日はもう忘れてもいいんです。
 今日の言葉の使い方が間違っていてもいいんです、今日の遊びですから。



 けれど、独り遊びなら、「ひとにあきらかに申すべき身」ではないでしょう、と親鸞さんに怒られているのでしょうね・・・
 それでも、怒られてもいい、それが凡愚老仁のあるがまんまの今の身だから、開き直って、遊びつづける我が儘無知を遊ばせてもらいます。



 あんたの言葉遊びなんぞは子どものままごと遊びと同じで、たわいもないことだから、誰も文句はいいませんよ、気がつきもしないで人は通り過ぎていくのだから、好きなように言葉遊びしなさい、と遊行菩薩さんが微笑んでくれました。

 遊行菩薩さんありがとうございます。








 凡愚にも言葉が友よ春の風    仁


 老いればなおに言葉は灯し





 なにごとも忘れゆくばかりで、ついには自分のことも忘れてしまう惚けを待つ身なれば、親鸞さんも、ようそこまで生きてこられたものですね、と惚けを微笑んで迎えてくれるかもしれません。迎えられなくても、一定地獄も棲み家ですから、自らに微笑んで死んでいけるように、最後まで言葉遊びを楽しみましょう。


 もう目もずいぶん悪くなりました。
 歯はなくなりましたし、腰は伸びませんし、足は引きつってしまいます。
 親鸞さんはまだ85歳になってもご消息書かれていますから、鍛えられた体と精神力に驚きます。
 凡愚老仁は体も心も鍛えていませんので、あんまり遊びすぎて、案外、ピンピンの内に、心筋梗塞でコロリと逝ってしまうのかもしれませんけれど・・・



 法然さんは「浄土宗の人は愚者になりて往生す」とおっしゃったのですか。ならば、浄土宗の人でなくても、ただの愚者でも、「必定往生すべし」なのですよね。猿さんも犬さんも、蛙さんも蛇さんも、菫さんも薔薇さんも、みんなみんな命は往生するんでしょうね。
 死は元素に戻ることなのでしょうから。


 猿さんも蛇さんも薔薇さんもそして人も大地に戻って、元素に戻って、また巡り巡っていろいろのものに生まれ変わっていくのでしょうね・・・



 往生するというのは、きっと、新しい生へ往くことなのでしょう。
 凡愚老仁は無知無恥で幼稚なので、シンプルに死んだら何か新しい命に生まれ変われるんだと信じるとそれだけでもHappyになれるんですよ。そう考えられる今がHappyなんでしょうけれど、死ぬ間際までそう考えて言葉遊び楽しんでいきたいと念じています。


 だから、そのまんま575交心遊びで、猿さんにも犬さんにも、蛙さんにも蛇さんにも、菫さんにも薔薇さんにもなって、西行さんにも芭蕉さんにも、一休さんにも良寛さんにもなって、雪女郎さんにもあなたにもなって、言葉遊びを楽しんでいこうと念っています。惚けて色々のものになれることはある意味自然法爾に近くなるのかもしれません・・・



 春よ来い花の君には蝶の吾   仁


 夢閨さんには森女さん添う


     (12-02-20)


 以上、 【 転載 】 です。


 > そして、どこであれあなたが深みという領域にはいれるところ
 あなたはそこに<聖なるもの Devine>を見出すに違いない   。。。パグワン『TAO』p093




 吾が胸に秘すれば薊躍動す   仁


 人にシンクロ至福陶酔




 > 愛の中――
 深くはいって行けば神が見つかるだろう
 食べ物――
 気をつけて、目を覚ましてよく食べてごらん
 あなたは神を見出すだろう
 ウパニシャッドは言う
 “アンナム ブラーフム Annam Brahum”
 食物は神なり――   。。。パグワン『TAO』p093




 よく見れば菫に真人の神宿る   仁


 命共振魂光合






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