『 法師蝉自分らしさが宝物 』筑紫風５７５交心ｙｑｐ１７０６

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★　筑紫風５７５交心ｙｑｐ１７０６ｚｒｑ１７０６


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　法師蝉自分らしさが宝物


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　汎人さん、

　交心ありがとうございます。


　蝉は、どの蝉であれ、一生懸命すぎて、一日一生の切なさがこもっているのを感じますけれど、法師蝉の声は、いっそう切ないですね。

　「しにとうない、しにとうない」とも聞こえ、また、「しみじみもえよ、しみじみもえよ」と生の燃焼を煽っているようにも聞こえます。
　その声がどう聞こえるかが、自分の生の位相かもしれません。


　昔の人は、「つくづく奉仕、尽きずに奉仕」と聞こえて、民にお説教して廻る法師の声を聞いていたのでしょうか・・・

　勝手気ままに、役立たずを生きてきたぼくには、「つくづく放恣、しぬまで放恣」と、もっともっと無駄にあそんで燃え尽くせ、と応援してくれているようにも聞こえます。

　さまざまな生があっていいよ。
　自分らしさはひとそれぞれだから、誰に遠慮もいらないよ。自分らしさを失わないように思いっきり燃え尽くすがいいよ。





　法師蝉自分らしさが宝物　　　仁


　地位も名誉も邪心の巣箱





★★★ 筑紫風５７５交心ｚｒｒ１３０７『　現身を厭う勿れと法師蝉　』　への交心です。！！！　★★★







　＞　求めないーーー
　すると
　もっと大切なものが見えてくる
　それは
　すでに持っているもののなかにある　　　。。。加島祥造『求めない』ｐ４９





　いっしょにはじめようよ
　何を？

　内部への旅
　大切なものは目に見えないけれど
　ちゃんと自分の中にあるんだよ　　　仁





　愚かさもおのれの節度灸花　　　仁


　人の悪さは真似しないこと

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　愚のままに愚の花咲かす風光る　　　仁


　明日は明日の花を咲かさん

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★★★ 筑紫風５７５交心ｚｒｒ１７０６『　環境はわたしのことよ花木槿　』　へどうぞ！！！　★★★





★★★ 遊行期游泳５７５ｈｑｑ２７０１『　風の身に沁みる妄詩の旅なりき　』 へどうぞ！！！　★★★ ○




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『 月に観ん青い照明月見草 』筑紫風５７５交心ｚｔｐ０１０１

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★　筑紫風５７５交心ｚｔｐ０１０１


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　月に観ん青い照明月見草


――♪♪♪―――――――――――――♪♪♪――

　鴻人さん、

　重ねての交心感謝します。
　その上、俳句にもならぬ５７５言葉あそびに添削ご指導までいただきありがとうございます。忙しい身の貴重なお時間を割いていただいて心傷みます。


　文芸の素養もなく、無才不作法、自堕落に余命を楽しませてもらっています。学生の頃までは好奇心旺盛で、文芸の道も夢のうちの一つでしたけれど、記憶力も集中力もないことを思い知り、断念、わが身にあったあそび心のひとつで自足しています。

　当時ドロップアウトのスタンスが流行っていましたので、ぼくも真似して表街道から落ち零れてしまいました。落ち零れスタンスのままで、自分なりのわがままを押し通して、気がついたら半生を終了していました。歌の文句じゃないけれど、振り返っても、ただ風が吹いているだけ・・・
　残る余生も、風の吹くままを命の手綱に、極楽とんぼをあそんで往生・・・と念っています。



　友が亡くなって、見えるものをどう見るかが、見えないものをどう見るかに、意識が変容していくのを感じています。学生時代以来、不思議な縁で、年二度の一泊の旅をつづけて５０年を迎えようとしていました。学生時代、気がつけば地下の喫茶で煙草を吹かしていた気分で、５０年一泊の旅に隠ってきたのでした。

　この夏の旅は、これまでは６人だったのに、５人の旅になっていました。けれど話題はどうしても亡くなった友のことに戻ってしまいます。いなくなってはじめて、友の内面に入り込んでいくのでした。
　それは友との新しい巡り合いになっていくのです。今まで語られなかった、あるいは見えていなかったものが、語られ、見えてくるのです。透明人間になって、夏の旅に参加しているような念がみんなの中で共有されていくのを感じます。


　その出会いの再生を言葉あそび５７５でスケッチして楽しもうと念っています。
　亡くなった友のスケッチは、真似をすれば、＜風景やみんなといっしょに　せはしくせはしく明滅しながら　いかにもたしかにともりつづける　因果交流電燈の　ひとつの青い照明です＞という言葉あそびです。





　月に観ん青い照明月見草　　　仁


　浮かび上がりて降りてくる友



　俳句は観念の説明ではない、といわれますので、ぼくの５７５は俳句の舞台には昇れません。ぼくは観念の言葉あそびを楽しませてもらっています。５７５は調子がいいので、言葉あそびには重宝なんです。



　脚下に友の灯明鹿の声 の｢脚下｣は、やはり真似観念あそびですが、「看脚下」を真似して、読みは「あしもとに」と５音で読んでもらいたいと念います。大切なものはいつでも脚下に在るんだよ、大切な友はいつでも脚下にいてぼくを見守り、ぼくの道標を照らしだしてくれている、と言葉あそびしました。





★★★ 筑紫風５７５交心ｒｑ３００４『　脚下に友の灯明鹿の声　』　へどうぞ！！！　★★★
　





　夜鳴く鹿の声を聞いたことがないというぼくの言葉を覚えていて、友は求菩提山で遊んだ後、椎田の谷の奥の暗い暗い林道を登りつめた所にあるロッジに宿をとって、ここで鹿の鳴き声を聞くことができるよ、と教えてくれました。耳をすまして待つと、鹿の鳴き声を聞くことができました。その友が亡くなったのですが、日が経つにつれて、その存在が大きくなっていくのを感じています。





　聞き耳を立てれば聞こゆ鹿の声　　　仁


　友に誘われネアンの旅路





　ご教示感謝します。
　俳句の王道を歩けず、やっぱり外道の観念あそび５７５で、友の再生を楽しませてもらいます。
　笑って、ご寛容ください。




　以上、
★★★ 筑紫風５７５交心ｒｑ２２０２『　追憶の友蘇る鹿の声　』 への交心です。　★★★
　





　＞　ｘｑ１２　みちのくに心友のゐる良夜かな　　　　　季　己


　ともにゆきたし銀河への旅　　　仁




　ネットサーフィンで、与命の道標になる日記に巡り逢いました。まだほんの少ししか読ませてもらっていないのですけれど、一日一句の余命の旅の同伴を念じて、つけ句あそびや真似５７５あそびをさせてもらい、併せて、先に逝ってしまった心友のこころとの再会も念じたいと思います。




　心友に逢いたし雪の岩手山　　　仁


　ネアンの旅の終の宿りに




　友は学生の頃、宮澤賢治についてぼくらに語りかけていました。友に誘われて、ぼくらも賢治さんを読みはじめたのでした。その頃友は天退さんを愛読していて、その語り口も天退さんを感じさせていました。その頃友の書いていた『銀河鉄道の夜』の断片をときどき出して、念いに耽っています。





　友在れば求菩提逍遙鹿の声　　　仁


　残りしものの念いそれぞれ

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★★★　筑紫風５７５ｒｋ０７０２『　宙づりの与命きわどき枯葉かな　』　へどうぞ！！！　★★★ 　




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『 風光る戒名不要吾が後生 』筑紫風５７５交心ｙｓｗ０９０３

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風光る戒名不要吾が後生

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　＞　咲き満ちて彼の地を思ふ辛夷かな　　　ヒラピン


　歓喜と光満ちる天地　　　仁



　辛夷の花の輝きが誘う彼の地を人はやはり憧憬してきたのでしょうね・・・

　ぼくは彼の地の希望をこの地に誘いこみたくて言葉あそびを楽しみました。
　この地も彼の地も往来可能だよと一休さんに教えてもらったのです。

　言葉あそびでイメトレしていますが、この地の希望は失われていくばかりのようにも感じます。
　それでも己の内に彼の地の希望を映してあそばせてもらいたいと念っています。





　風光る戒名不要吾が後生　　　仁


　今ここまさに希望なるゆえ





　鄙隠り老仁の真似５７５、呟かせてください。
　ご寛容ありがとうございます。





　以上、
☆☆☆　ヒラピンさんの継続は力ｙｓｗ０９『　咲き満ちて彼の地を思ふ辛夷かな　』　への交心です。！！！　★★★
　





　忖度に囲まれ天狗丸裸 　　仁


　なお美辞麗句世界の冷笑





　まず吾の再生の道風薫る　　　仁


　自立共生小私少欲

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PHOTO　　０１





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PHOTO　　０２










END　

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『 いぬふぐりきみに学びし死の作法 』筑紫風５７５交心ｙｐｙ３００７

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*💎*　筑紫風５７５交心ｙｐｙ３００７

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いぬふぐりきみに学びし死の作法

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　はじめまして、青柳仁といいます。
　マハーサマーディ研究会を昔読んで関心を持っていたのですが、しばらく遠離っていて、『理想的な死』を昨日書棚から取り出した所です。


　そしてこのBLOGに巡り逢いました。


　読み合わせて、理解させてもらいたく思い、「転載」させてもらいました。
　これからもいろいろ教えてもらいます。
　よろしくお願いします。





　寒の月後生を語る友に逢う　　　仁


　友在れば吾遍く在りぬ





☆☆☆　マハーサマーディ研究ｚｄｗ２２『　「医」をこえる　』　への交心です。　★★★
♭♭♭　http://blogs.yahoo.co.jp/jbreeze_0/33629109.html ×





　＞　　矢山クリニックの『難病・癌でもあきらめない」という小冊子があり、患者さんの声を読むと、そういう方が現実にいらっしゃるんですね。「病気になって良かった」と言う人がいるんです。
　「病気になったおかげでこんな気づきが得られた。今までの人生観が全く変わった」という声です。

　これを実存的変容という言い方をしております。このことばは本来ユング心理学からきておりますが、それまで自分だと思っていた非常に強い枠を壊していくということです。枠というのは、社会的制約、家族からの制約、あるいは思い込みなどで、それらの枠から外に出るのが実存的変容です。 　　。。。『　「医」をこえる　』




　＜実存的変容＞・・・
　むずかしいけれど、面白い言葉ですね。




　ぼくにも似たような経験があるんです。
　死にそこなって、生き存えて、そしてリタイアした年にはじめて病に出会って、「病気になったおかげで、命のことを色々感じはじめてきた」と歓んだのでした。





★★★　『　今宵より癌とも遊ぶ虫の声　』　へどうぞ！！！　★★★




　そして、また、生き儲けしたぼくは、言葉あそびを楽しんできて、エンドレス・ラブあそびイメトレに夢中になり、＜実存の交わり＞とか＜魂の光合成＞とか使って親しんできた言葉に、＜実存的変容＞が、近く感じられて、面白いのです。



　＜魂の光合成＞というのは実存の縛りのまんまで、命の本体、命の心が遊離して、異時空飛翔するという幻想でした。命の心＝魂は不生不滅、不垢不浄、不増不減で、異時空にステージアップした命でした。一休さんが無漏路と詠んだ時空です。




　＞　有漏路より無漏路に帰る一休み雨降らば降れ風吹かば吹け　　　一休




　一休さんは瀬田大橋で入水自殺未遂を起こした後、もう一度自殺しようとします。一休さんの実存的変容の方便だったのでしょうね・・・一休さんも呪縛の今生を離脱して、後生をあそんだのでしょう。そしてもう一度今生に戻り、後生で生きた観自在な生を、この今生で生き貫くのです。それが晩年の森女さんとの恋弥勒道でした。


　一休さんの魂も森女さんの魂も、今生で弥勒さんになって、つまりは弥勒さんの魂と光合して、恋弥勒道を生きたのでした。一休さんのエンドレス・ラブです。


　＜妙適清浄句是菩薩位＞です。



　山折哲雄さんは、この一休さんの実存的変容を＜隠れ往生＞と呼んだのでしょうか・・・





　明日観れば今喜ばん雪に月　　　仁


　今苦しくも悦びとなる




　以上、
★★★ 筑紫風５７５交心ｒｚ２４０５『　寒の月後生を語る友に逢う　』　の転載です。　★★★






　寒昴よしき降り来て道語れ　　　仁


　間際のきみの念いが読めず





　＞　私は最後を迎えるときは、断食して死につこうと思っている。もっとも突然死や事故死に見舞われる場合は悠長に断食などしているいとまはないだろうが、病死や自然死に恵まれるような場合は、断食してこの世におさらばしようと思っている。だからドナーカードを所持したり、それに署名したりする気はさらさらない。延命治療なども真っ平ごめんである。脳死の判定も拒否する。臓器を提供する気など毛頭ないのである、
　なぜならば私は、断食死こそ死の作法の出発点であると思っているからである。もしもそのような僥倖が許されるなら、断食に入ってから息絶えるまでの時間を豊かで実りあるものにしたいと思っている。そのとき、どんな言葉が自分の口から飛びだしてくるか、それとも念仏の声がでてくるか、断末魔の絶叫がほとばしるか、それもいまのところ闇に包まれた謎としかいいようがない。一切の言葉を奪われて、沈黙しているかもしれない。
　そのいずれであっても、いっこうにかまわない。しかし断食死が、自分の最後にのこされた死の作法だと思っている。もっとも、それはかならずしも死を覚悟するとか、死を悟るというものではない。そうではなくて、そのように最期を迎えることが、人間が人間であることの証であると思っているのである。　　　。。。山折哲雄『生きる作法Ⅱ』ｐ４２１





　いぬふぐりきみに学びし死の作法　　　仁


　普通にいなくなりし不思議よ




　以上、　【　転載　】　です。





　潔くすべて捨てたかいぬふぐり　　　仁


　名捨て宝も捨てて消えしよ





　それなりに執着あそぶ夜長かな　　　仁


　秘すれば花の舞台を拓く

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ｙｒｓ２４１０　ｚ★★★ 筑紫風５７５交心ｚｓｔ２４１０『　この時を失って知る木下闇　』　へどうぞ！！！　★★★




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『 梔子の花のごとくに友逝きぬ 』筑紫風５７５交心ｚｒｔ２３０７

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★　筑紫風５７５交心ｚｒｔ２３０７

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　梔子の花のごとくに友逝きぬ

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　汎人さん、

　いつも交心感謝します。
　幼稚な発想ですので、そう意味深なことでもないのでしょうが、深読みしてもらうと、どんな読みがあるのだろうと誘われて、イメトレがはじまり、つぎの５７５が湧いてくるようで楽しくなります。


　普通に花は心を映す鏡だといわれていますが、それは、花は何にも語らないけれど、見ていると心がほぐれ、花のスクリーンにいろいろのことが映しだされていくからでしょうね・・・
　その念いを確かめるように、ふと、呟いている自分に気がつきます。
　そしてまた、こんどは意識的に語りかけていくようになります。肯定もしなければ、否定もしない相手だから、かってに理解してくれていると念うのでしょう。
　そうすると迷いもうすれて、もう一歩飛躍することができるようになるんです。

　といっても、それはただの理屈であって、はじまりは言葉あそびにすぎません。
　梔子の花は、どういう意味でクチナシといわれるのかも知らないで、梔子は口なしだから、このことは誰にもしゃべらないだろうから、腹に溜まっているものを、つい、おしゃべりしたくなるなるものだ、とあそんでみたんです。

　人は、５０年つき合ってきた友だちとでも、なんでも語りあっているようですけれど、感じ方も考え方もそれぞれなので、大切なところで、食い違いも多く、気まずくなったりすることもあり、腹の底には、やはり、いろいろ溜まっているようです。
　それを出し合えるのが友だちでしょうけれどね・・・

　友だちだから許されると念って、くいちがえば喧嘩もして、５０年もつき合ってきた友が、突然、逝ってしまった後、食い違っても、友のいうことをもっと素直に大切に受け容れていくべきだったと、今も後悔しています。

　友は、何も語らず、逝ってしまいました。


　５０年つき合ってきた友でもそうですから、人とつき合うのは、腹の底からということはできないのでしょうね・・・
　簡単に「腹心の友」なんていえません。




　梔子の花のごとくに友逝きぬ　　　仁


　花は咲けども友は帰らず

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　以上、
★★★ 物真似５７５夏ｚｒｔ２２０４『　梔子の花と打ち明け話しする　』　への交心です。！！！　★★★








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★★★ 遊行期游泳５７５ｚｑｖ０８０８『　ここよりを後生と念う花海棠　』　へどうぞ！！！　★★★




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『 この時を失って知る木下闇 』筑紫風５７５交心ｑｔ２４１０

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★　筑紫風５７５交心ｑｔ２４１０

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　この時を失って知る木下闇

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　＞　緑陰をともに分けたし亡き友と　　　けんけん


　時を惜しんで語りし日々よ　　　仁



　返句ありがとうございます。
　緑陰を分かち合いたくなる友が、ひとりまた一人、いなくなっていきます。
　日に日に亡友のことが想い出されますね。

　ぼくも去年、数少ない友を、ふたりなくしてしまいました。色々語り合っておきたかったことも、もっと知りたかったことも増えていくばかりで、ひとりで緑陰にいると友がいよいよ親しく蘇ってきます。



　この時を失って知る木下闇　　　仁


　迷路の時の深くなり行く

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　以上、
★★★ 物真似５７５夏ｑｔ２２０３『　今ここのこの緑陰はわれのもの　』　への交心です！！！　★★★





　友在りて吾も在りけり瀧不尽　　　仁


　死して真の友となり行く

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★★★ 筑紫風５７５交心ｒｔ１５０１『　存えば花菖蒲とも夢十夜　』　へどうぞ！！！　★★★





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『 一会ゆえ心尽さん夏の蝶 』筑紫風５７５交心ｚｑｖ３１０６

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※　　写真は、蝶ではなく、蛾のようです・・・


★　筑紫風５７５交心ｚｑｖ３１０６

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　一会ゆえ心尽さん夏の蝶

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　＞　誰のために花開く？
　誰のために咲く？――
　バラの木はあなたに依存している　　　。。。パグワン『TAO』ｐ２３９L９




　一会ゆえ心尽さん夏の蝶　　　仁


　飛翔の波の心和らぐ




　突風来新樹の幹に身を寄する　　　仁


　手をさしのべて残すありがとう

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　以下、　【　交心　】　です。

★　筑紫風５７５交心ｚｑｖ０８０６

――♪♪♪―――――――――――――♪♪♪――

　回想の泉にあそぶ若葉道

――♪♪♪―――――――――――――♪♪♪――

　けいちゃんさん、

　おはようございます。
　いつも交心ありがとうございます。
　ついお心づかいに甘えて、同じような老仁の呟き、妄想をくり返させてもらっています。

　最近、また、五木さんの勧めに乗って、回想回路を游泳しています。



　＞　くり返し同じ話をするのは老人の欠点のように言われますが、はたしてそうでしょうか。
　一度より二度、二度より三度と、その都度そのディティールは変化する。変化というより深化するといったほうがいいでしょう。
　新たな交遊を作るのも好い。趣味を広げるのも悪くはない。しかし、自己の内面に、独り沈潜して、回想を噛みしめることこそ、あたらしい冒険かもしれない。
　フィジカルには下山の道を歩むけれども、その分、内省的な部分は豊かに、また濃さを増してくるという実感があります。　　　。。。五木寛之『　続孤独のすすめ　』ｐ１２８


　今ここ燃焼を楽しんで、回想したり、そのことを語ったりすることもなく、今までは、何ごとも記憶の淵に沈み込んでしまっていましたが、過去の日記を引き出して、回想したり、こんなことも、あんなこともとつけ加えたり、その先を妄想したり、５７５あそびで表現し直したりして、面白がっています。

　けいちゃんさんから交心もらっていればこその回想回路の游泳です。
　交心は、ぼくにとって、最高の回想の森になっていくようです。
　感謝。




　回想の泉にあそぶ若葉道　　　仁


　交わる言葉芽吹くときめき




　恵みをありがとうございます。




　以上、
★★★ 筑紫風５７５５７５交心ｚｑｖ０７０６『　老ゆえのアクメを踊れ若葉風　』　への交心です。！！！　★★★




　＞　けっして一本の樹のそばを
　あなたのハートの中で「こんにちは」と言わずに通りすぎたりしないこと
　けっして一本の樹のそばを
　深い心づかいと関心を持って見ることなく通り過ぎたりしないこと
　それには一銭もかからない　　　。。。パグワン『TAO』ｐ２３９L１３




　今ここに落とせ欲望夏の川　　　仁


　今日の恵みは今日に燃焼




　老鴬や出会いは一会有り難し 　　仁


　命も一会一日一生

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★★★ 筑紫風５７５５７５交心ｚｑｗ１９０６『　われ落ちて誰か拾うか落椿　』　へどうぞ！！！　★★★




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『 相寄りて共に雀躍花と蝶 』筑紫風５７５交心ｚｑｖ３００６

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★　筑紫風５７５交心ｚｑｖ３００６

――♪♪♪―――――――――――――♪♪♪――

　相寄りて共に雀躍花と蝶

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　ありがとうございます。

　＞　あなたが花を
　一輪のバラを見て幸福感を抱く
　あなたの幸福がそのバラによって生み出される――
　いまや科学者たちは
　あなたがハッピーなとき
　バラももた幸福を感じていることを証明している
　彼はあなたに依存する
　彼はあなたが来るのを待っている
　そしてもしあなたが来なければ
　彼はまるで恋人のようにひどく悲しがる
　いいや
　それはひとつの科学的事実だ
　詩じゃない　　　　。。。パグワン『TAO』ｐ２３８L１１




　相寄りて共に雀躍花と蝶　　　仁


　命はエロス生はシンフォニー




　生は兄死は妹よ花と蝶　　　仁




　

　以下、　【　再録　】　です。

★　筑紫風５７５交心ｚｑｙ１９０６

――♪♪♪―――――――――――――♪♪♪――

　友の死のまだ宙にある春の月

――♪♪♪―――――――――――――♪♪♪――

　けいちゃんさん、

　選句ありがとうございます。

　生の悲喜も味わい、まだ感動も歓喜も失わずに生を楽しむこともできていますが、七十路もくだり坂に入ると、いままでにはなかった隙間風のようなものが流れるのを感じます。
　それをいまのところでは、さびしさ、と呼んでいますが、ひょっとすると不安なのかもしれないし、病死にたいする怖れかもしれません。

　生まれるもひとり、死ぬるもひとり・・・

　ひとりの自分という部分が、やはり、大きくなっていくのでしょうね・・・

　病も友だちにしたように、さびしさも友だちにしていこうと念っています。



　＞　「私たちの命は、生の中に死を孕んでいる。ある細胞が生まれる一方で、静かに死を迎える細胞がある。私たちは生きていくと同時に、長い時間かけて死んでいく存在である」と。
　生と死とは、一線を画するものではなく、お互いに影響し、浸食しあっているものなのか、と、私は初めて気づかされました。　　　。。。五木寛之『百歳人生を生きるヒント』ｐ２０６




　友の死のまだ宙にある春の月　　　仁


　恐れ不安も命の模様



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　以上、
★★★ 物真似５７５春ｚｑｙ１９０４『　さみしさはいのちの友か野のすみれ　』　への交心です。！！！　★★★


　以上、　【　再録　】　おわり。




　　＞　そして覚えておきなさい
　もしあなたが一本の樹を倖せにすることができれば
　その樹もあなたを幸せにしてくれることだろう　　　。。。パグワン『TAO』ｐ２３９L１８




　糧として友はありけり岩清水　　　仁


　呼べば現れ問えば答える




　いかほどに愛返したか夏椿　　　仁


　友ある故に今の吾あり

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★★★ 遊行期游泳５７５ｚｑｖ１５０７『　蜜を吸う撥条が欲し夏の蝶　』　へどうぞ！！！　★★★




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『 老ゆえのアクメを踊れ若葉風 』筑紫風５７５交心ｚｑｖ０７０６

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★　筑紫風５７５交心ｚｑｖ０７０６


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　老ゆえのアクメを踊れ若葉風


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　ありがとうございます。

　けいちゃんさん、

　交心ありがとうございます。
　短い生でも長い生でも、たくさんの喜びや悲しみ、人生の味わいをもらって生きてきました。その大部分を、どこかに置き忘れてきたり、勘違いして悪い思い出にしてしまったりしてきているようです。ぼくなんか記憶に残さない、色即是空の理解違いで生きてきましたので、記憶力が身につかぬままに終わろうとしています。

　けれど、記憶というのは、全部、どこかに貯蔵されているともいいます。そうじゃなくても、記憶のポケットを区分けして、記憶をたぐり寄せてでも、再生していけば、多くの記憶が蘇るのかもしれません。

　命はたくさんの恵みの中で、生かされてきたのですから、それらのもらった恵みの半分でもお返しできたらいいのにと念うようになってきました。
　ぼくにはどんなお返しができるのでしょうね・・・



　お返しを見つけ出すにも、記憶のポケットから、いろいろの恵みを再生する楽しみを試みてみたいと念います。


　そんな心の共有と人へのお返しの交心ができると与命も、すこしは躍動し、新しい世界も開かれたりするのではないかと、ちょっと、わくわくしてきます。



　交心ありがとうございます。
　一歩踏み出せそうです。





　花明かり言葉も灯り交わさんか　　　仁


　もらい与えて温もりの輪




　おやすみなさい




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　ありがとうございます。





　以上、
★★★ 言葉あそび５７５交心ｚｑｚ１４０６『　春よ春記憶のポケット開かんか　』　への交心です。！！！　★★★





　＞　人間が、どんどん孤独になっていく過程が「遊行期」です。孤独になっていく過程を辛抱する。耐える、衰えを気にしながら暮らしていくというのではなくて、独りで生まれてきて最後は独りで死んでいく。ものごとの完結の時期として、何かあたらしい観点はないのだろうか。
　週刊誌の記事などで、女性の絶頂期のことを「アクメ」という言い方をしますが、もともと「もっとも実りの大きい黄金期」のことをアクメというのです。ギリシャ語だろうと思いますが、「人生のアクメ」というものをどの時期に置くのか。
　いま、あらためて、人生の残りの尻尾のようにくっついている「林住期」から「遊行期」という時期を、人生の大事な一つの時代として再生させる必要があるのではないかと考えるようになりました。
　そのときにいやおうなしに直面するのは、やはり孤独という問題なのです。　　　。。。五木寛之『続孤独のすすめ』ｐ０７８




　老ゆえのアクメを踊れ若葉風　　　仁


　呆けも憂いも蜥蜴の尻尾




　追憶に花を咲かせん夏山路　　　仁


　あの日あのこと甦る時

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『 散るさくら忍びの月を幻視せん 』筑紫風５７５交心ｚｑｖ０２０６

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　散るさくら忍びの月を幻視せん


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　ありがとうございます。

　武蔵さん、

　ご丁寧な交心もらいありがとうございます。
　ぼくも夢をよく見る方でしたけれど、古い夢とか、突拍子もない話とか、怖い夢などです。最近は、よく、先に逝ってしまった友が夢に現れてくれるようになりました。特別何かをするわけでもないのですけれど、しみじみした感じで、醒めたあとに、いろいろ考えます。
　武蔵さんが＜「自分にかかわってくれた人たちへのお詫びのこころ」の反映のような気がします＞とおっしゃることの友への「お詫びのこころ」が強くなってきています。強いつながりを持ってきていて、わかり合えてきていたと念っていたのに、こころの深いところでは、何一つ語りあえていなかったことを知りました。今さらどうなるものでもありませんが、やり直せるものならやり直したいという念いの強くなっていくのを感じています。
　触れあえなかったこと、語りあえなかったこと、大切なことは何だったのかを、考え直していますが、まだつかめるものがありません。
　５０年つき合ってきた仲間で、５人残されたましたけれど、＜「ごめんな」と「ありがとう」の二つ＞のこころを大切にして、おなじことを繰り返さないように念じたいと想います。
　そしてこの＜「ごめんなさい」と「ありがとう」の二つ＞のこころは、なかまうちだけのことではなく、隣人に対しても、失わないようにしていきたいと念います。





　さびしさや泣くも笑うも鹿の声　　　仁


　こころいっぱい愛おしまんか






　以上、
★★★ 物真似５７５冬ｚｑｚ２００５『　蘇る鹿鳴く声よ友恋う夜　』　への交心です。！！！　★★★

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　ありがとうございます。

　＞　老・病・死が時間をかけて成熟し、終末に向かっていくのを、ただ手をこまねいて眺めているのも一つの生き方だ。あるいはその腐敗、発酵の過程にすすんで身を躍らせていくのも、もう一つの生き方だろう。とはいえ、生・老・病・死という人生観がわれわれに提供してくれる選択肢は、むろんそれにとどまらない。
　たとえば、死の後方に、美酒のような白骨の領域をげんそうさせてもくれる・・・。
　われわれの人生は、死を迎えてもまだ終わっていないのである。　　　。。。山折哲雄『生きる作法Ⅱ』ｐ０２０




　死にもまた躍動ありや木の芽雨　　　仁


　彼方に在るちゅう玄牝の門




　散るさくら忍びの月を幻視せん　　　仁


　後生念えば今生躍る

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