ひところ、カミさんが「香」に凝っていました。
今風に云うと、アロマテラピーでしょうか。
病膏肓に入って、クレオパトラ愛用の没薬など焚いたことも。
その頃に、不思議と思った言葉が「香を聞く」。
香りは鼻の領分なのに、なぜ、耳が出しゃばるのか？
たまたま読んだ本で、その謎が氷解したことがありました。
古来、神の姿は人の眼では捉えられないとされた。
ただ、聖者だけが、声と匂いでその存在を感知できたという。
それが本来の「聞く」という言葉なのだそうだ。
なるほど、聖の字にも耳があります。
「聴」の偏は「聖」、旁（つくり）のほうは「徳」、それぞれの省略形。
ここでも、徳のある聖者だけが神の存在を感知できる意があります。
要は、「聞く」も「聴く」も、音と香り（声と匂い）を感知する言葉。
と知れば、「香を聞く」にも違和感はありません。
窓を開けると、通りを隔てた家の庭からキンモクセイの香り。
