いよいよGaṅgāへの道を右に曲がります。
この写真はを撮っているのは、朝の４時に宿舎を出て、歩いて５分程の場所で撮影したものである事を、最初に確認していただければ
とおもいます。暗くて、いくらVRの効きが良いとはいえ、手ブレが多いです。
人が、次から次に押し寄せてきて、三脚など使う余裕はありませんでした。
三脚は、持って行ったのです。
空港で、この三脚（すこし大きくて手荷物では、認められなかった）が出てくるのを待つのに手惑いました。
リキシャの爺さん
何処の国でも活発に動く年代の様です・
物乞い？
ガンガーへの階段は、物乞い達に占領されています。またこれが良い被写体なんです。
頭に籠を載せたおばさんをアップで撮ったのですが、ピンボケで失敗した。
ピンボケでもシャッターが下りる仕様です？？！。
そして、ガンガー、聖なる大河。
見にくいのですが、半円形の門のようなものがプジョの会場です。
一応プジョも撮ってきましたが、ただ撮っただけです。
そろそろインドの街の写真はに飽きてきたようです。
次回からは、道路を左に曲がっていよいよガンガーです。
私としては、物売りのおじさん、おばさんには非常に興味があります。
日本の終戦当事、昭和20年から21年にかけての状況は、残念ながら生まれていないので、皆目わかりません。
父親や母親の話の中から垣間見える程度です。
しかし、このインドは、現実です。
物乞い達に高級車で乗りつけて食べ物を配って行く、それに群がる人々。
残念ながら写真はに納めることはできませんでしたが、現実を目の当たりにして見せつけられました。
バラナシの駅では、炎天下冷房無しの客車にすし詰め状態にして押し込まれた人々。
しかし、みんな元気で、陽気です。カメラは非常に高価な物（インドの生活水準では）ですが、ひったくろうとする事は一度もありませんでした。歓迎してくれました。
写真は編集ソフトどうやら使えるようになりました。
これから懸命に、使う練習をしなくてはと、思っています。
ガンガー、ゴールデンテンプル等多くの有名な施設が点在するバラナシ。
ガート（ガンジス川沐浴場）への道端で商売をする人々。
毎日を精一杯生きている、そんな人たちを撮って見ました。
牛糞、犬フン土埃が混じり合った路側でシートに載せられて売られています。
路は綺麗なようですが、フンまみれです。
彼等が、ビーチサンダルのようなサンダルを愛用する理由が、日を重ねる毎、私の靴底が、フンだらけになるにつれ
わかってきました。ビーチサンダルの裏は、ツルツルなので、フンがくっ付いても、そこらになすりつければ、すぐ何事もなかった
ようになる。なるほどね！！！！！！
上の写真は、二人の腹の出っ張ったおじさんの４本の足が、同じ格好に揃うように、何枚もシャッターを切りました。
このおばさんは、下ばかり向いていたので、顔を上げ右を見た瞬間を待って撮りました。
とうきょう・にしたまぐん・ひのはらむら・ほっさわのたき・へんぼりばすてい。
関東にお住いの方は、桧原村はご存知と思います。
じつは、私も読めなかったのですが、というよりか”ひとざと”かと思っていました。
”人里”と書いて”へんぼり”と読みます。”へんぼり”で検索すると、”人里”と返ります。
払沢の滝が凍結していると聞き、早速行って見ました。
観客は、私一人でした。
外気温は、零下6度、滝への道は、よく整備されていて、凍結箇所はありませんでした。
暗い中をエッチらホッチら15分ほど上りました。
モノクロの様ですが、撮ったまんまのカラー写真です。
真ん中に滝が落ちていました。滝壺は、全面凍結後の落下した氷でいっぱいでした。
もう一枚無名の滝ですが
左上の木が入ってしまいました。
そして”へんぼり”のバス停。
バス停の後ろの木は、シダレ桜です。そうです、本日は、ロケハンでした。
駐車場は、もちろんありません。駐車場がないので路駐になってしまいますが、片側一車線道路ですので……。
バス停の向かい側に大きく空いた土地があるのですが、もちろん立ち入り禁止です。
道路も狭いです。
村道は殆ど除雪されていて通行には差し支えありません。
但し、夏タイヤでは無理です。外気温は、朝8時でも零下5度でした。
道は、凍っています。小林家住宅方面は、ガリガリでした。
モノレールは動いていませんでした。
聖なるガンガー（ガンジス川）沐浴の地バラナシ。
聖地にやって来るインド中の人々を迎える、バラナシの街、バラナシの人。
そんな見地でカメラを向けてみました。
道端に毛布を敷いて野菜を売る、果物を売る。
バラナシの日常です。
こんどのインドも前回のキューバとおなじく人間を主に撮ってきました。
ブッダの聖地も近くにあったのですが、とうとう行かずじまいというか、行く気が起きなかった。
お寺があって僧侶？がいての組合せに興味を惹かれなかった。
