■青椛に浮かぶ真如堂と三重塔
真如堂。府下には数多三重塔がありますがここ真如堂と金剛院の塔は木々のなかの佇む様子が実に感慨深い。
真如堂真正極楽寺。ここは哲学の道や銀閣寺に程近く、しかし近傍には吉田山や京都大学に平安神宮という活気と静寂と文化と喧騒が同居する不思議な一角の、しかし小高い丘陵地の上、京都市左京区浄土寺真如町に佇む寺院です。ここの三重塔は屈指の美しさです。
真正極楽寺。永観2年こと西暦984年、このお寺の始りは比叡山延暦寺の高層戒算がお告げを受け、延暦寺常行堂その本尊である阿弥陀如来像を神楽岡東にあります一条天皇生母東三条院詮子離宮に安置したのが始まりとされていまして、その名の通り創建の地は遠い。
阿弥陀如来像は比叡山の本尊として仏師により彫像されましたが、開眼への総仕上げに白毫を入れようとしましたところ仏像が揺れる様に仏師から離れようとし、山坊の本尊ではなく京の都に下り一切衆生を救う仏像となりたいのだ、と仏師が思うと揺れが収まった。
木造阿弥陀如来立像、御本尊は、うなずきの阿弥陀、揺れが収まる様子からこう呼ばれ創建当初より安置され続けています。平安朝中期まで日本の仏像は坐像が多い中で立像となっていまして、これは阿弥陀如来像の立像としては現存最古のものとして、崇敬されます。
三重塔、美しい三重塔は江戸時代の文化14年こと西暦1817年に再建されました比較的新しいものでして、先ず三重塔ひとつとって創建から900年を経て再建された通り、創建の地から幾度も歴史に翻弄された、こうした歴史を湛え、しかし江戸時代からこの地にある。
鈴聲山真正極楽寺、正式にはこう山号を示していまして、真如堂とは本堂を示します。ここには、頷きの阿弥陀、こう呼ばれます阿弥陀仏が安置されています。ただ永観2年の西暦984年建立以来数多遷座や建て替えを経験している寺院で、その都度再建され今に至る。
不断念仏の道場として念仏行者や庶民、中でも女性の信仰を集めた寺院ですが東三条院の離宮は創建から五百年近くを経ました15世紀に、これはやはりといいますか応仁元年こと西暦1467年に同年開戦を迎えた応仁の乱に巻き込まれあっさり全ての伽藍を焼失します。
真如堂の本堂再建は明応年間の西暦1493年に実現します、がこちらも永禄年間西暦1569年に室町将軍足利義昭の命を受け一条通北に移転します、しかしこの転地の先は短く、今度は天正15年の西暦1587年、豊臣秀吉聚楽第造営のため京極今出川に移転を強いられる。
豊臣秀吉没後、関ヶ原の戦いと徳川幕府開府の後の慶長9年こと西暦1604年、豊臣秀頼の寄進を受け漸く移転先に本堂が再建されるのですが、寛文元年こと西暦1661年に本堂が焼失、元禄3年の1690年に再建されるも元禄5年の1692年にはまたしても火災の憂き目に。
東山天皇の勅令はこうした相次ぐ火災の最中、元禄6年の西暦1693年に現在地に遷座することとなりまして、再建となる運びとなります。こうして長いながい転地の歴史を経ましてからは、この地が浄土寺真如町と呼ばれるようなり、静かな祈りの地となっています。
涅槃の庭、御寺には庭園がありまして、ここは大文字山を含む東山の峰々と壮大な比叡山を借景としました枯山水庭園なのですが、昨今の情勢により閉園となっています。また稀代の豪商三井家の菩提寺ともなりまして、寺域には三井家所縁の御堂なども佇んでいる。
真如堂は山門を拝して三重塔奥の参道にありまして、広く拝観者にその祈りと修行の場を開いていまして、実は紅葉の穴場としても知られているのですが、青椛の季節には静かに冷涼で新鮮空気と御堂の暖かさを湛えています。広く開かれる伽藍は人種信仰に関わらず例えば節度あれば愛犬とさえも拝む事が、できます。
北大路機関：はるな くらま ひゅうが いせ
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(第二北大路機関: http://harunakurama.blog10.fc2.com/記事補完-投稿応答-時事備忘録をあわせてお読みください)
真如堂。府下には数多三重塔がありますがここ真如堂と金剛院の塔は木々のなかの佇む様子が実に感慨深い。
真如堂真正極楽寺。ここは哲学の道や銀閣寺に程近く、しかし近傍には吉田山や京都大学に平安神宮という活気と静寂と文化と喧騒が同居する不思議な一角の、しかし小高い丘陵地の上、京都市左京区浄土寺真如町に佇む寺院です。ここの三重塔は屈指の美しさです。
真正極楽寺。永観2年こと西暦984年、このお寺の始りは比叡山延暦寺の高層戒算がお告げを受け、延暦寺常行堂その本尊である阿弥陀如来像を神楽岡東にあります一条天皇生母東三条院詮子離宮に安置したのが始まりとされていまして、その名の通り創建の地は遠い。
阿弥陀如来像は比叡山の本尊として仏師により彫像されましたが、開眼への総仕上げに白毫を入れようとしましたところ仏像が揺れる様に仏師から離れようとし、山坊の本尊ではなく京の都に下り一切衆生を救う仏像となりたいのだ、と仏師が思うと揺れが収まった。
木造阿弥陀如来立像、御本尊は、うなずきの阿弥陀、揺れが収まる様子からこう呼ばれ創建当初より安置され続けています。平安朝中期まで日本の仏像は坐像が多い中で立像となっていまして、これは阿弥陀如来像の立像としては現存最古のものとして、崇敬されます。
三重塔、美しい三重塔は江戸時代の文化14年こと西暦1817年に再建されました比較的新しいものでして、先ず三重塔ひとつとって創建から900年を経て再建された通り、創建の地から幾度も歴史に翻弄された、こうした歴史を湛え、しかし江戸時代からこの地にある。
鈴聲山真正極楽寺、正式にはこう山号を示していまして、真如堂とは本堂を示します。ここには、頷きの阿弥陀、こう呼ばれます阿弥陀仏が安置されています。ただ永観2年の西暦984年建立以来数多遷座や建て替えを経験している寺院で、その都度再建され今に至る。
不断念仏の道場として念仏行者や庶民、中でも女性の信仰を集めた寺院ですが東三条院の離宮は創建から五百年近くを経ました15世紀に、これはやはりといいますか応仁元年こと西暦1467年に同年開戦を迎えた応仁の乱に巻き込まれあっさり全ての伽藍を焼失します。
真如堂の本堂再建は明応年間の西暦1493年に実現します、がこちらも永禄年間西暦1569年に室町将軍足利義昭の命を受け一条通北に移転します、しかしこの転地の先は短く、今度は天正15年の西暦1587年、豊臣秀吉聚楽第造営のため京極今出川に移転を強いられる。
豊臣秀吉没後、関ヶ原の戦いと徳川幕府開府の後の慶長9年こと西暦1604年、豊臣秀頼の寄進を受け漸く移転先に本堂が再建されるのですが、寛文元年こと西暦1661年に本堂が焼失、元禄3年の1690年に再建されるも元禄5年の1692年にはまたしても火災の憂き目に。
東山天皇の勅令はこうした相次ぐ火災の最中、元禄6年の西暦1693年に現在地に遷座することとなりまして、再建となる運びとなります。こうして長いながい転地の歴史を経ましてからは、この地が浄土寺真如町と呼ばれるようなり、静かな祈りの地となっています。
涅槃の庭、御寺には庭園がありまして、ここは大文字山を含む東山の峰々と壮大な比叡山を借景としました枯山水庭園なのですが、昨今の情勢により閉園となっています。また稀代の豪商三井家の菩提寺ともなりまして、寺域には三井家所縁の御堂なども佇んでいる。
真如堂は山門を拝して三重塔奥の参道にありまして、広く拝観者にその祈りと修行の場を開いていまして、実は紅葉の穴場としても知られているのですが、青椛の季節には静かに冷涼で新鮮空気と御堂の暖かさを湛えています。広く開かれる伽藍は人種信仰に関わらず例えば節度あれば愛犬とさえも拝む事が、できます。
北大路機関：はるな くらま ひゅうが いせ
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