ただ神の栄光のために

彼らは天に上り、深みに下り、
その魂はみじめにも、溶け去った。
彼らは酔った人のようによろめき、
ふらついて分別が乱れた。(詩篇107-26・27)


イエス・キリストを知る以前の私は、

ずいぶんとみじめなものだった。

何が本当のことであるか一向にわからず、

心の空虚を満たさんために、

あるいは遊興に耽り、あるいは偏執的に仕事に没頭し、

あるいは束の間の恋愛に身を捧げ、

あるいは日本のためと称して、無謀な事業に従事せんとした。

挙句の果てには、真理研究と称して、

視力が低下するほど学問研究に没頭するも、

真理が何であるか一向にわからず、

自力で罪より脱せんと、悪戦苦闘していたのが以前の私である。


彼らは主の御業を見、深い海でその奇しい業を見た。(詩篇107-24)


仕事に没頭しても真理はなし、異性に熱中しても真理はなし、

酒に溺れ、遊びに興じても、真理はなし。

哲学を学んでも真理はなし、倫理道徳を追求しても真理はなし、

宗教経典に最後の救いを求めても、真理はなし、なし、なし！

東西南北すべての道を試しても、真理は見つからず、

罪の重荷に叫びの声を挙げた時、主は私に近づき給い、

十字架の死において私の罪を贖い給うた。

私は今まで知らなかった、イエス(ナザレに生まれた男子)がキリスト(神)であることを。

しかし主は、その恩恵を啓示されるために、私を徹底的に追い詰め給い、

然るべき時に御自身を啓示し給うた。


私は死ぬことなく、かえって生き、
そして主の御業を語り告げよう。(詩篇118-17)


神の前で、私は死ぬべき存在である。

しかし主は、かかる私を救い給うた。

今私が生きているのは、私を愛し私のために十字架に上られた、

主イエス・キリストを信ずる信仰によって、である。(ガラテヤ書2-20)

私が生きるとか死ぬとか、そんな問題はどうでもよい。

死んでもよし、生きてもよし！(ピリピ書1-21)

ただ、主が私を生かし給うならば、私は主の恩恵を語り、

主こそ我らの救いであることを、一人でも多くの人々に語り伝えるのみ。
(使徒行伝4-12)

私の生によって―それが成功であろうと失敗であろうと―、

少しでも主に栄光が帰せられるならば本望である。

私が救われたのは、私の能力・資質・功績如何ではなく、

ただただ主の恩恵による。

キリスト者とは、予め身に余る給与を神から与えられたものである。

他人にそれを分かたんと欲するのは、当然の理である。(マタイ伝10-8)


主に栄光が帰せられるのならば、

人に愚弄されるのも可なり、人に尊崇されるのも可なり、

事業に失敗するのも可なり、事業に成功するのも可なり、

富んでも可なり、貧しても可なり、

敬虔と称されても可なり、不敬と称されても可なり、

無視されても可なり、注目されても可なり。

キリスト者の願うことは、自分自身の栄光ではなく、

主イエス・キリストの栄光である。


「我々は、我々のものではなく、主のものである」(J・カルヴァン)



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