新井白石の書に見られるミイラ
2023.2
さて、先日、新井白石の「五事略」（明治十六年）という書籍を手に入れました。
すると、ミイラ（みいら）が、輸入された記述を見つけました。
新井白石の「五事略」
外国通信事略 オランダよりの輸入品の項に
「みいら」が、記されています。
これは、医薬品として輸入されたと思われます。
当時のヨーロッパは、ミイラを薬として用いており、エジプトから、大量に輸入されていました。
その、余波が、日本にも及んだのでしょう。
「八十翁昔話」新見正朝、享保十七年（1732年）には、
昔、「ミイラ薬」が、大いに流行った事が、記されています。
ミイラの採集方
及び「ミイラとりが、ミイラになる」の出典
「ミイラとりが、ミイラになる」ということわざは、何となく、外国起源のような感じがするとは思います。
しかし、日本独自のことわざです。
「史籍収攬 渡辺幸庵対話」には、おそらく「ミイラとりが、ミイラになる」という言葉の起源になった伝聞が、記述されています。
（更に、その大元は、不明です。この渡辺幸庵対話以外にも、似たような記述があります。）
この、「ミイラとりが、ミイラになる」という言葉は、日本独特の言葉です。
外国語（私の場合は、英語、中国語）で、これに相当する言葉を見たことがありません。
ミイラの採集方
以下、「史籍収攬 渡辺幸庵対話」の本文
交趾（コウチ：今のベトナムと重なる）と暹羅（シャム：今のタイ）の間に、300里ばかりの砂原（砂漠）が有る。この場所の往来には、松の木の丸太船に乗り、6尺ばかりの、小さい帆をかけ、体には箕を着ける。なぜかというと、風が激しく、砂を吹きかけるからである。目だけを出して、その砂原を風の力で走るのである。
その時に砂原に人の死骸が年月を経て堅くなったのを見つけては、熊手のような物を用意しておいて、引っかけ引きずって帰ってくるのである。
肌は、乾燥して堅くなるが、着ていた木綿はそのまま腐らずにある。
これをミイラと云う。
これは偶然にしか得られないので、ミイラは至って貴重である。
向こうの国でも、秘蔵している。
その上、人は死ぬと小さくなる。
まして乾燥して固まったものであるので、毎年得られる物ではない。
往来の時に、偶然見つけて、手に入るものである。
時として、日本にもミイラが渡来するが、多くは作り物（＝偽物）である。
これは、火葬場の柱に、年々たまった人の油を取り、松脂の古いのと練り合わせたものである。
人の油なので、薬効がある。
以上。
「史籍収攬 渡辺幸庵対話」広文庫 より
内容を見れば、この記述が、ミイラを運んできたオランダ人の知識とは、一致しないことがわかります。
交趾（コウチ：今のベトナムの一部）と暹羅（シャム：タイ国）の間は、カンボジアかラオスです。
乾燥した、灼熱の砂漠はありません。熱帯の林か草原です。
オランダ人は、ミイラがどこから来たかを、知っています。ミイラを、商品として運んできたのは、オランダ人ですから。この故事のもとは、オランダなどヨーロッパからのはずは、あり得ません。
中国人も、交趾（コウチ）と暹羅（シャム）の間に、砂漠が無いことは知っていたでしょうから、この故事を伝えることはあり得ません（そこら変には華僑が昔から大勢います。）
このコトワザは、日本国内で作られたものとしか、考えられません。
「ミイラとりが、ミイラになる。」は、日本独自のコトワザです。
さて、ベトナム（コウチ）とタイ（シャム）の間には、今では、南は、カンボジア、北にはラオスがあります。
しかし、少し前までは、ベトナムの南部は、カンボジア領でした。従って、この文章の書かれた時代の、両国の間とは、ラオスのことです。
このラオスの中部には、ジャール平原（Plaine des Jarres）があります。この、平原には、石壷（石のＪａｒジャール）が、沢山点在しています。これは、骨壺であったと思われ、石壷の近辺には骨が発見されてもいます。
こういうことと、ミイラのこととが、混ざり合って、
「交趾（コウチ）と暹羅（シャム）の間に、300里ばかりの砂原（砂漠）が有る。・・・」
との説が成立した、と考えるのが、妥当でしょう。
ミイラ薬への批判
江戸時代に、ミイラが、オランダ船によって、日本に医薬品として、持ち込まれました。
当然、人体を薬として用いるのに対しては、批判が起こります。
そのうちの一つを紹介します。
以下、本文。
ミイラ薬への批判
近年、南蛮より得たと言って、珍しく耳慣れない名前の薬をもてはやしている。
一つの薬で、多くの病気を治すように言って、高い価格で売り出した。すると、このような奇特なものがあると言って、起死回生し、寿命を延ばせると思い込まさせた。
実に馬鹿げたことではないか。
薬は、偏ったものであって、一つの薬では病を治すのは難しい。
治すことが出来ても、一薬では副作用の害が出る。
薬というものは、君臣佐使の法則に則って、五種類、三種類、あるいは十種類、二十種類ほど組み合わせて、始めて、多くの病気を治し、身を養うことができる。
（訳者注：この組み合わせるのは、漢方の理論に基づいています。何種類かの生薬を、ある法則＝君臣佐使＝によって、組み立てて、処方をつくります。そうすることによって、目的とする効果をあげようとするものです。一つの生薬を単独で用いるのは、例外的なことです。ミイラ薬単独では、十分な、効果を得られないだろう、と主張しています。）
なにか、一つの薬で、多くの病気を治せるものならば、医者の上手下手も無いであろう。
ウニコオル（一角獣の角：ユニコーン）と言うのは野底茄（ヤテイキャとルビがふってある）である。
アメンドウスとう言うのは巴旦杏（パタンキョウ）である。
ミイラと言うのは、木乃伊である。
これらの類は、たいして効果のあるものではない。
それのみならず、妙薬と言って、さまざまの合薬を売っている。
効果がないのは、こういうことからである。
害を受けることが多いであろう。
人身は、再び得られないものである。
大事にしなければならない。
以上
「醍醐随筆」(中山三柳、寛文10年 広文庫 より
「ミイラ取りがミイラとなる」の語源
「閑窓瑣談（かんそうさだん）」（為永 春水、 1790-1843）には、
「ミイラ取りがミイラとなる」の語源が、記載されていますので、紹介します。
これには、ミイラの産出地を、赤道直下のどこかとしてあるが、別の資料では、インドシナ半島の、どこかとしている。
以下、本文
民間の諺に、ミイラ取りがミイラとなる、というのが広まっている。 その起源は、こういうことである。
木乃伊の出る国は赤道の下にあたる国であって、極熱の地方である。 （原注：赤道のことは、地球の図説にて、詳しく見ること）
その所に広々とした砂漠がある。 その辺を往来する人は、土で製造された車に乗って、通り過ぎる。
万一誤って地に落ちれば、たちまち焼け焦がれて、木乃伊（ミイラ）となる。
また、この木乃伊を取ろうとして土の車に乗って行くものがある。
その者も乗っている車が破れるか崩れて地に落ちれば、同じく木乃伊（ミイラ）となる、と云う。
これは、全く根拠の無い 佞言（ねいげん:この場合、うその言葉の意)である。
蜂蜜漬けの人体（密人、ミイラ）は、特効薬
広大和本草
広大和本草（1759年）には、ミイラについて、このように記述されている。
江戸時代には、多くの本草書（薬学研究書）が出版されたが、これもその一つ。
以下、本文。
密人
外国語では、ミイラである。もと、西域の産である。
弥勒所問経（みろくしょもんぎょう）に言う。
崑崙（コンロン：中国にある山）の北九百里に、また小コンロンがあり、博ギ山とも云う。
ある人が、古い墓を暴いて、石の棺を得た。
石棺の中に、＊＊が数枚あった。
形質は、すこぶる血竭（ケッケツ：別名は麒麟血キリンケツ）に似ていた。
それが何であるかを知っている者はいなかった。
すると、天帝が二人の童子を地上に降ろして、このように告げられた。
「これは、蜜人である。
昔、乾陀国（かんだこく：Gandhara ガンダーラ）に、不思議な人がいた。
性は仁愛で、衆生（しゅじょう：多くの人）の為に身を捨てようと、常に蜂蜜だけを食していた。
そうして、一万三千五百日にして、死んだ。
人々は、それを石棺に入れ、博がの山中に埋めた。
すでに五千有余年を経ている。
これが、その蜜人である。」
これば、仏教家の説である。
この他、陶九成の説く所の一つは、すでに大和本草の中に見える。
故に、ここには、記載しない。
また、質汗（しつかん）のミイラと云うものがある。
本草拾遺に云う質汗は、もと西方の国々に出るものである。
ていりゅうのヤニ、松ヤニ、甘草、地黄（じおう）並びに獣血を煎じて、これを作る。
番人（外国人：この場合は、ミイラの産出地の人）が、その薬を試すのには、小児の片足を切断し、その薬を傷口に塗り、足をつけて、良く走ることができたのなら、良品しとする。
これが、質汗の本物である。華人（中国人）であっても、手に入れるのは、難しい。まして、蜜人を手に入れるのは、更に難しい。
天正年間（1573年から1593年）、オランダのハヌリヌと云う者が、長崎に来て住んだ。通事の毛利貞右衛門（もうりさだえもん）と云う者に、質汗の処方を教え、乳香、没薬、霊條の三味を練り合わせたものであると。
考察するに、ミイラ、蜜人、質汗などの効能は、ほぼ等しい。
先に述べた処方も、質汗の数多くある処方の一つであろう。
聖済総録（せいさいそうろく）には、こういう記述がある。
女性が閉経（注：現在とは、多少、意味が違います。月経が、こないこと。）しこりがあって、腹部が痛む場合に、質汗、姜黄（キョウオウ）、大黄炒を各半両を粉にして、杯の一杯分を米飲（米の薄いお粥）で服用すれば、すぐに効果がある。
