東京駅側の日本橋2丁目の
Alternative Space Gallery SORAに参加しました。
フリーエージェント文化事業体 東京都中央区日本橋2-1-19 三幸（さんこー）ビル B1F
FACEBOOKページが看板なので、私のFACEBOOKデータをせっせと整えていたら、私自身がAlternative（代替えの存在）だと、気がついた。
代表しているアルフ（株）も、アレフと間違えら . . . 本文を読む
Facebookなどのソーシャル・ディアには、’いいね’とか、’拍手’とか、緩い関係づくりの仕掛けがある。
アクセス数至上のランキングよりは、理解と好意の表明になるようだ。
しかし、好意と同意は同じでないので、なかなか押しづらい。
またトモダチという表現も、友達とは違う。’ともだち’とも、違うのが日本語の . . . 本文を読む
国政に手が届くということも、神話なのではないか？いや、国政がゲーム化して、政治・行政というプレーヤーの現実から浮遊した異次元になりつつあるのではないか？ 三権分立は、近代合理的個人神話を前提としたシステムだったのではないか？現代は人間の科学・社会の科学をすすめて、 自然・科学、司法、行政、政治と、四権分立の世紀ではないかと・・・ . . . 本文を読む
’支援’から’復興’というかけ声で、予算取りや商機を伺う年度変わり。３１１をどう越えるのか、情報共有という出発点に立てない現状に、日本の体質が・・・・独立行政防災科学研究所の報告会、「震災復興とICT」カンファレンスと、３１１の報告会を歩くとみえてくること。国会は、政権をとりあうのが自己目的になって、発言の裏には票田・資金源・・・。官僚・行政は、予算獲得・配分・・・。手段と目的が逆転し、機能しない社会になっていた！ . . . 本文を読む
昨日、教会の演出での震災メモリアルイベントを取材した。オルガンとピアノのデュオは、父の声。語りとピアノは、マリア。、黙祷と祈り。ミサの形式は、神の家のなかの心地よさ。
その後、銀座の水菜の収穫祭に廻った。福井の水菜は雪を起し、囲いをして育てるとのこと。
春を先取りするよな、喜びがあった。
日光の法要では、砂に祈り、東北に撒く。つづく読経の先は無 . . . 本文を読む
大衆文化という大衆階級の消費市場社会から、個人創造文化の時代に入っていたようだ。
貴族・市民（奴隷制・身分制・市場制の中での特権者）が、芸技の専門家に依存して深化してきた’創造’が、衣食住はなんとかなりそうな近代から現代になってくると、誰もが関われるものになってきた。アートが市場商品となったのが近代。なんの知識も経験も不要で、だれでもがすぐ楽しめる娯楽をとの大衆文化は、グ . . . 本文を読む