２００５年１０月３１日（月）復習

３時限目　調査打ち合わせ＆調査シート用意作業

４時限目　なし

５時限目　

２００５年１０月２８日（金）復習

２００５年１０月２７日（木）復習

２時限目　微妙に遅刻、前半聞き逃す

　　　　　　寄せ場に来やすい人々（印象の粋は出ない）：
　　　　　　被差別出身者、在日コリアン、沖縄出身者、アイヌ、被爆者

　　　　　　労働の哲学（労働でのコツなど）が彼らのアイデンティティ
　　　　　　→もし労働が出来なくなったら…

　　　　　　寄せ場の人間は孤立している。故に彼らのコミュニティは解体されて
　　　　　　いるという考えが一般的
　　　　　　・一般的認識
　　　　　　経験の共有――×―→共同性（共通の絆・相互理解）
　　　　　　距離の規範の存在（→過去の話や突っ込んだ話はしない）
　　　　　　⇒だがこれで彼らのコミュニティが解体されたといえるのか

　　　　　　「みんな一緒だ」（ある労働者の言葉）
　　　　　　→互いに距離を置き合っているところに、誰もが何かを背負っている
　　　　　　　という一種の共同意識が存在しており、我々意識というべきものが
　　　　　　　存在する

　　　　　　９０年代暴動の頻発
　　　　　　攻撃対象の共通
　　　　　　ex：警察（釜ヶ崎でも山谷でも同様）
　　　　　　→デモなどの投石は一人では出来ない。そこには何らかの共通理解が
　　　　　　　存在している

　　　　　　寄せ場労働者のアイデンティティは外の世界に根ざしている
　　　　　　＜対外イメージ＞
　　　　　　→怠け者、駄目な人間という自己認識
　　　　　　＜対内イメージ＞
　　　　　　→働き者、いい人（仲間に照射することによって認識、理想像）

３時限目　テストのようなもの開催。出来は微妙。

４時限目　数式わからん
　　　　　　
　　　　　

２００５年１０月２６日（水）復習

２時限目

３時限目

４時限目

５時限目　ここ休講多過ぎ

２００５年１０月２５日（火）復習

２時限目　遅刻で中途参加
　　　　　　　先週配布されたプリント読み＆感想

３時限目　テキスト１１章　郊外社会とサバーバニズム
　　　　　　　
　　　　　　　郊外は独立した社会なのか
　　　　　　　→都心だけ、郊外だけといった考え方で大丈夫なのか（成立し得る
　　　　　　　　のか）

　　　　　　　⇒都市をまず全体社会と考えて、部分社会として都心、インナーエ
　　　　　　　　リア、郊外を捉える
　　　　　　　　　・都心　　
　　　　　　　都市・インナーエリア
　　　　　　　　　・郊外
　　　　　　　※郊外の成立は１８世紀のロンドン、『ブルジョア・ユートピア』

　　　　　　　※レヴィットタウン：レヴィット兄弟がニューヨークの郊外に造成
　　　　　　　　した住宅地。帰還兵らが大量に入居。その後各地で造成される。

４時限目

５時限目　本読みの感想発表
　　　　　　　調子に乗って余計なことを抜かす。。欝。