嫌われる勇気のまとめ

以下、まとめ。

 

・赤面症をもっているかぎり、彼女は「わたしが彼とお付き合いできないのは、

この赤面症があるからだ」と考えることができます。告白の勇気を振り絞らずに済むし、

たとえ振られようと自分を納得させることができる。そして最終的には、「もしも

赤面症が治ったらわたしだって・・・・・・」と、可能性のなかに生きることができるのです。（P65）

 

・そしてその無力な状態から脱したいと願う、普遍的な要求を持っています。アドラーは

これを「優越性の追求」と呼びました。（P79）

 

・あたかも自分が優れているかのように振る舞い、偽りの優越感に浸るのです。（P86）

 

・そして最後にもうひとつ、自慢に関する複雑な事例も挙げておきましょう。

劣等感そのものを先鋭化させることによって、特異な優越感に至るパターンです。

具体的には、不幸自慢ですね。（P88）

 

・ええ。自らの不幸を武器に、相手を支配しようとする。（P89）

 

・いえ、単なるライバルではありません。いつの間にか、他者全般のことを、

ひいては世界のことを「敵」だと見なすようになるのです。（P96）

 

・あなたが変われば、周囲も変わります。変わらざるを得なくなります。

アドラー心理学とは、他者を変えるための心理学ではなく、自分が変わるための心理学です。（P114）

 

・曰く、「貨幣とは鋳造された自由である」と。ドストエフスキーの小説に出てくる言葉です。（P129）

 

・自分への執着（self interest)を、他者への関心（social interest)に切り替えていくのです。（P181）

 

・たとえば彼が、一片のパンを買う。対価として1枚の効果を支払う。そこで支払った硬貨は、パン職人たちに

還元されるだけではありません。小麦やバターの生産者たち、あるいはそれらを運んだ流通業者の人たち、

ガソリンを販売する業者の人たち、さらには産油国の人たちなど、さまざまな方々に還元されているはずだし、

つながっているわけです。人は共同体を離れて「ひとり」になることなど絶対にありませんし、できません。（P191）

 

・そこで覚えておいてほしい行動原則があります。われわれが対人関係のなかで困難にぶつかったとき、

出口が見えなくなってしまったとき、まず考えるべきは「より大きな共同体の声を聴け」という原則です。（P193）

 

・（哲人）課題に立ち向かうのは本人ですし、その決心をするのも本人です。

 （青年）ほめるのでもないし、叱るのでもない？

 (哲人）ええ、ほめるのでも叱るのでもありません。こうした横の関係に基づく援助のことを、

アドラー心理学では「勇気づけ」と呼んでいます。（P202)

 

・たしかにその観点から考えると、寝たきりのご老人は周囲に世話をかけるだけで、

なんの役にも立っていないように映るかもしれません。

　そこで他者のことを「行為」のレベルではなく、「存在」のレベルで見ていきましょう。（P209）

 

・このときのアドラーの答えはこうです。

「誰かが始めなければならない。他の人が協力的でないとしても、それはあなたには関係ない。

わたしの助言はこうだ。あなたが始めるべきだ。他の人が協力的であるかどうかなど考えることなく。」（P212）

 

・やはり、共同体感覚です。具体的には、自己への執着（self interest)を他者への関心（social interest)に切り替え、

共同体感覚を持てるようになること。そこで必要になるのが、「自己受容」と「他者信頼」、そして「他者貢献」の3つになります。（P226）

 

・巨万の富を得たのちに慈善活動に尽力する富豪たちもまた、自らの価値を実感して、「ここにいてもいいんだ」と確認

するために、さまざまな活動をおこなっているのです。（P239）

 

・つまり他者貢献していくときのわれわれは、たとえ目に見える貢献でなくとも、「わたしは誰かの役に立っている」

という主観的な感覚を、すなわち「貢献感」を持てれば、それでいいのです。（P252）

 

・承認欲求を通じて得られた貢献感には、自由がない。（P254）

 

・（青年）共同体感覚さえあれば、承認欲求は消えると？

 （哲人）消えます。他者からの承認は、いりません。(P255)

 

・特別によくあろうとすることも、あるいは特別に悪くあろうとすることも、目的は

同じです。他者の注目を集め、「普通」の状態から脱し、「特別な存在」になること。それだけを目的としているのです。（P258）

 

・そこでアドラーは「一般的な人生の意味はない」と語ったあと、こう続けています。

「人生の意味は、あなたが自分自身に与えるものだ」と。（P278)

 

・（哲人）「わたしの力は計り知れないほどに大きい」ということです。

 （青年）どういうことでしょうか？

 (哲人）つまり、「わたし」が変われば「世界」が変わってしまう。

世界とは、他の誰かが変えてくれるものではなく、ただ「わたし」によってしか変わりえない、ということです。（P281）

 

うーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーん、デカイお話であるが、地に足ついていると思う。