立山（３）（聖地とあの世の奇怪な関係）

🌸立山（３）（聖地とあの世の奇怪な関係）

　☆立山の地に広がった生き地獄の様相に迫る

⛳地獄信仰の山々
　☆立山とは、「神仏が立ち現れる山」という意味

　＊江戸時代に、阿弥陀如来が宿る地として立山を描いる

　＊『万葉集』にも立山に関する歌が載っている

　☆立山が信仰を集めた理由は、この地が地獄のような環境だったから

⛳立山に現れた生き地獄
　☆立山には、現在でも火山性のガスと水蒸気が噴き出す危険区域がある

　☆近代以前の火山活動は現在より激しく

　＊血の池地獄のような赤色の池まであった、硫黄と熱湯に彩られた様子

　☆「立山信仰（地獄信仰）」

　＊前近代の人々には、まさに地獄のイメージだった
　＊罪人の魂は立山の地獄に堕ちると囁かれ、恐怖の対象となった

　＊山に参拝すれば死後の救済が約束される信仰も形成された

　☆平安時代貴族層の間で、立山=地獄という価値観が広がっていた
　☆書物や絵による布教で、立山信仰が全国に浸透した

⛳女人禁制のなごり
　☆女性は、明治時代になり女人禁制だった
　＊女性禁制で江戸時代に生まれた祭礼が今も残っている

　＊秋の彼岸に実施される「布橋灌頂会」

　☆立山の地から広がった信仰

　＊地獄の苦しみや恐怖心だけではない

　＊極楽浄土への思いもまた、この地から全国へと流布した

　＊女性の参拝は許されなかったので布橋灌頂会の様に生まれた祭礼もある

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、『本当は怖い日本の聖地』

立山（３）（聖地とあの世の奇怪な関係）

（『本当は怖い日本の聖地』（記事より画像引用）