平成１８年１２月３０日（金）
天一天上
今日は椿の一種の侘介を赤・白各１本を購入した。まだ苗の状態なので花が咲くかは微妙である。
さて，彼の元邸宅で世界遺産の北山鹿苑寺（通称金閣寺）の舎利殿（金閣）の三層には義満の野望が見えるのだという。 （※トップ画像は裏山からみた金閣）
つまり，初層は寝殿造風で「法水院」と称し，二層は武家造の「潮音洞」，三層は禅宗様の仏殿風で仏舎利を安置し「究竟頂」（くっきょうちょう）という。
これは各々公家社会・武家社会・仏教界を義満が支配しているという象徴なのだそうだ。
さらに出家しても髭をそらなかった彼の行為は，聖と俗をも支配するという意志の表れなのだという。
当時，支那大陸にあった明国に対しても「日本国王源義満」と名のったのは有名な話である。さらに，実際，我が子・義嗣を皇位につけようと目論んだ最初で最後の将軍という説もある。 （『室町の王権』今谷明著）
ご存知，金閣
出家後の義満，髭がわかるだろうか？！
ソ連の成立で冷戦が起り，国際社会は東西に分かれて対立していくことになる。そのときの外交関係で，支那と北朝鮮，ロシアはいまだに仲がいいようである。
レーニン スターリン
(仏:小説家・劇作家『ジャン=クリストフ』１９１５年ノーベル文学賞 )
理想主義の文学をめざし，反戦平和を訴えた。『ジャン=クリストフ』は音楽家３代の人生について書いた大河小説。モデルはベートーベンだと考えられている。
ホワイトヘッド １９４７年行年８６
(英:数学者・哲学者 彼の哲学はプロセス哲学とよばれる。『過程と実在』『教育の目的』他多数)
現代哲学に大きな影響をあたえているホワイトヘッドの言葉が， 
昨今の教育論議でよく使用される。
つまり「あまりに多くのことを教えることなかれ。しかし，教えるべきことは徹底して教えるべし」
学力低下批判論議のなかで基礎学力の重要性をいうときに使用されている。
さて，彼は次のような言葉も遺している
「本当に教育をしたいのなら，難しいことから先に教えるべきなのです。」
さて，その真意を学ばねば！
横光利一 １９４７年行年４９
(小説家『上海』『旅愁』)
川端康成とともに，新感覚派として活躍した小説家・俳人である。菊池寛に師事した。本名は横光利一（としかず）。
今日，彼の文学を書籍の形で手軽に読むことはできない。街の書店レベルの文庫本棚には彼のものはまず無いからだ。
そこで，web上に「青空文庫」というサイトがあるので読みたい向きには便利である。
この他に，
中山晋平 １９５２年 行年６５
(作曲家『カチューシャの唄』『しやぼん玉』)
(米:彫刻家)]
星新一 １９９７年 行年７１ (SF作家）
(映画監督『二十四の瞳』『喜びも悲しみも幾歳月』)
※本日，イラクのフセイン元大統領が死刑に処せられた。
行年６９。この刑の意味は歴史が判断することになるだろう。
