ミャオ(苗)族-4-

　貴州省黔東南苗族侗族自治州の南端、広西壮族自治区に接する従江県中部の山中に芭沙(Basha)ミャオ族の村がある。周辺にはトン族が居住している。この村の成人男性は頭に「戸根」と言う小さな髷を結っているが、これは春秋戦国時代(前７７０～前２２１)の武士の遺風と言われていて、その伝統保持の強固さには驚かされる。女性も長い髪を特徴ある髪型に結っている。
　この村の人々はミャオ族文化の生きた化石と言われているようだ。

ミャオ(苗)族-3-

貴州省黔東南苗族侗族自治州の凱里市の南の山中にある南花村と言うミャオ族の村の広場に面した露店の女性は頭の上で大きな髷を結っていて、これは清代の髪型だと言うことだった。この村の奥にある一軒の民家の若い女性に祭り用の正装をしてもらった。



　台江県施洞鎮と同じように華やかな銀の装飾品を着けたが、施洞のものに比べると首飾りや胸飾りは簡単なものだった。冠はやはり精巧なもので、龍の浮き彫りのある水牛の角を象った大きな飾りがついている。このような装飾は凱里市に隣接する雷山県西江鎮と同じで、西江型と呼ばれているようだ。上着の袖には美しく豪華な刺繍が施してある。
　

ミャオ(苗)族-2-

　２００４年５月に貴州省東南部の黔東南苗族侗族自治州から広西壮族自治区の桂林に至るコースを旅し、ミャオ族、トン族、シュイ族などの少数民族の村々を訪れ、伝統的な風俗や建築物を見て回った。このときの主な目的は台江県施洞鎮で開かれるミャオ族の伝統的な祭、姉妹飯節を見ることだった。 *黔(qian）は貴州省の別称。
　姉妹飯節は旧暦３月１５日頃に開かれる。「姉妹」とは若い女性を意味し、この日に心に適う男性を見つけることから「古い歴史を持つ愛の告白の日」と言われ、最近では観光用のキャッチフレーズか、「東方のヴァレンタインデー」とも言われているそうだ。姉妹飯は五色に染めたもち米の飯で、娘達は自分を見初めた男性に、返答の印を姉妹飯と一緒に布に包んで渡す。例えば箸や松葉なら受け容れ、唐辛子なら拒否のサインだと言う。その他にも幾つかのサインがあるらしい。
　施洞鎮塘龍村の呉通倫さん宅に宿泊したが、呉さんはこのあたりのミャオ族の特産品である銀の装飾品の細工師で、奥さんとはやはり姉妹飯節で知り合った仲だそうだ。翌日が祭の当日で、朝から着飾った女性達が、呉さんの家の前に集まって並んだり、広場で輪になって踊ったりしている。とりわけ豪華な銀の装飾品で身を飾った若い娘達がこの日の主役で華やかである。道端には露店も開かれ、銀製品や刺繍、衣服などを売っている。クライマックスはかなり離れた所を流れている清水江の河原での踊りで、既婚の女性達が太鼓を叩きながら歌い踊り、娘達が踊る様子は晴れやかで楽しげであった。欧米人の姿もかなり見られた。特にフランス人にはミャオ族は人気があると聞いた。
　身に着ける銀の装飾品は村によって特色があり、施洞型、西江型とかいろいろあることを、買った絵葉書で知った。
　写真は、村に入ってくる人達に振舞う酒を準備する娘達。酒は水牛の角に入っていて、人が来ると歌を歌いながら勧める。

ミャオ(苗)族

中国の人口は１３億人、そのうちの９０％以上を占める漢族は世界最大人口の民族で、その他に公的に識別されているだけで５５の少数民族が存在する。私がこれまで友人やガイドとして知り合った少数民族は、回、チュアン (壮) 、トゥチャ（土家）、ウイグル（維吾爾）、満州(満)、朝鮮、モンゴル(蒙古)の８民族、旅行先で出会ったのはカザフ（哈薩克）、チベット(蔵)、イ（彜）、ナシ（納西）、ハニ (哈尼)、苗（ミャオ）、プイ（布依）、トン（侗）、シュイ（水）の８民族で、合わせて１６民族でしかない。これからも特に目的としない限り、これ以外の民族に出会うことはないだろうと思う。
　中でもテレビなどでよく紹介されたこともあって興味を持ったのがミャオ族で、彼らが特に多く居住している貴州省にはこれまで４回訪れた。一口にミャオ族と言っても、専門家は主に女性の服装によって細かく分類していて、私もそのいくつかの村を訪れた。例えば、貴州省東南部のあるミャオは伝統的な祭の時には女性は見事な銀の装飾品を身に着ける。同じ東南部には超短裙ミャオと言う、ミニスカートを着用するミャオもいるし(写真)、男女共に古い時代そのままの髪形をしているミャオもいる。また貴州省西部のいくつかのミャオは概して貧しいようで、きらびやかな装飾品は着けないが、それぞれ特徴ある民族衣装を着ている。中でも長角ミャオは祭の時には特異な髪型をする。
　ミャオ族はかつては漢族と激しく争って迫害されたこともあったようだが、民族固有の風習、風俗を今に至るまで固持していることが印象的だった。