図書館より。梧桐書院。
実は談志師の落語は聞いたことがない。私が通っていたところの、寄席に出ないからだ。
年齢と体調からは逃れられないのか、老い先のことが何度も語られる。
これからの落語会はどうなってしまうのか。著者によると家元が最後の落語家だそうだ。
言葉の定義がわからない。
＃落語とは、人間の業の肯定である。
＃落語とは、非常識の肯定である。
これはまだいい。
＃イリュージョンというのは、毎度言うとおり、宇宙に群れあっている無数のモノやコト、生き物から、さっと一部だけを持ってきて、”どうでい”と示すものだ、という言い方もできる。（略）
＃「番頭さん、金魚、どうしたい」
＃「食べませんよ」
＃ これなどは、イリュージョン以外の何者でもない。
きっと後世の人が分析してくれるであろう。現在すでに、かな。
以下はわかりやすい例。
＃伝統とは何か。それは「時間」である。
＃「ナンセンス」は”どっか常識とは違っている””ズレている”という可笑しさを誘うものだ。
＃「ウィット」は”野郎、巧いこと言やがったな”というもの。
＃「ジョーク」は練って練って作り上げるものだ。
＃（名跡を襲名した中で）円歌なぞはいいのではないか。歌奴の円歌です。嘘奴、嘘つき円歌。（略）私が大勢いる前で、
＃「これね、”嘘奴”っつってね、嘘ばっかりついてんだ」
＃ なんと言っても、へらへらと笑っている。それを見て、「面白い奴だなあ」と思ったネ。（略）あれほどどこで演っても受けた芸人を私は知らない。
＃”何であんな古くせえ名前を継いだんだ”と言われたネ。
＃ けど、今になってみると、いい名だ。「志を談る（かたる）」。今更、ほかの名は考えられない。
実は談志師の落語は聞いたことがない。私が通っていたところの、寄席に出ないからだ。
年齢と体調からは逃れられないのか、老い先のことが何度も語られる。
これからの落語会はどうなってしまうのか。著者によると家元が最後の落語家だそうだ。
言葉の定義がわからない。
＃落語とは、人間の業の肯定である。
＃落語とは、非常識の肯定である。
これはまだいい。
＃イリュージョンというのは、毎度言うとおり、宇宙に群れあっている無数のモノやコト、生き物から、さっと一部だけを持ってきて、”どうでい”と示すものだ、という言い方もできる。（略）
＃「番頭さん、金魚、どうしたい」
＃「食べませんよ」
＃ これなどは、イリュージョン以外の何者でもない。
きっと後世の人が分析してくれるであろう。現在すでに、かな。
以下はわかりやすい例。
＃伝統とは何か。それは「時間」である。
＃「ナンセンス」は”どっか常識とは違っている””ズレている”という可笑しさを誘うものだ。
＃「ウィット」は”野郎、巧いこと言やがったな”というもの。
＃「ジョーク」は練って練って作り上げるものだ。
＃（名跡を襲名した中で）円歌なぞはいいのではないか。歌奴の円歌です。嘘奴、嘘つき円歌。（略）私が大勢いる前で、
＃「これね、”嘘奴”っつってね、嘘ばっかりついてんだ」
＃ なんと言っても、へらへらと笑っている。それを見て、「面白い奴だなあ」と思ったネ。（略）あれほどどこで演っても受けた芸人を私は知らない。
＃”何であんな古くせえ名前を継いだんだ”と言われたネ。
＃ けど、今になってみると、いい名だ。「志を談る（かたる）」。今更、ほかの名は考えられない。