2月21日は、熱海に行っていました。
ヒバの板を置いた後。
ミクネの神(天之常立之神)が言う通りに並べました。
カズエさんについては、もう１つビックリする話がありました。
12年前私がブログを始めた頃は、インターネットで調べてもなかなか該当することがなくて、「さとわ」という言葉もかなり調べたので、よく覚えています。
3週間ぶりのことで、ガジュマルが心配でした。
それと、自宅の近所の材木屋さんの前を通ると、青森のヒバのまな板が900円で売っているのを見つけて、熱海の神棚？に丁度いいと思って、買っていたのです。
近くに材木屋さんがあるのは知っていましたが、中に入るのは初めてで、対応してくれた年配の社長さんらしき人が、余った材木を何枚かに切っておいたそうで、私が「安いですよね。神棚にいいかな？と思ったのです。」と言うと、「あ、いいですね。別に用途はいろいろでいいのですよ。」とおっしゃって売ってくれました。
青森ヒバのまな板を調べると、製品としては8000円くらいしていたので、破格でしたね。
それを持って、熱海のマンションのいろいろと置いてあるのを、整理しようと思いました。
お札とかで、何年か置いてある物のパワーを観て、パワーがなくなった物は排除しました。
ヒバの板を置く前。
ヒバの板を置いた後。
ミクネの神(天之常立之神)が言う通りに並べました。
かなり、スッキリしましたね。
それについて、次の日にミクネの神が話してきました。
昨日は、熱海に行って良かったな。
どなたですか？
ミクネだよ。
温泉で、ずいぶん祓えたと思うよ。
過去一番弱っていたからな。
昨日は、神棚もありがとうございました。
ヒバの板は、良かったな。
狭くなくなって。
真ん中には志賀海(しかうみ)神社の札ですが、意味があるのですか？
志賀海神社の札が真ん中なのは、熱海だからだよ。
トヨウケヒメは、たまにしか来ないしね。
裏山には、龍神がいっぱいだから、あれでいいよ。
ガジュマルも水やって、良かったよ。
以前に、来宮神社のお守りを置いて欲しいと言っていたのは、五十猛(いそたける)の息子のくすのきの神でした。
🐶 龍神の滝とくすのきの神の話
そのくすのきの神が、12月16日のセッションの時にカズエさんにいただいた、佐賀県の武雄神社のお守りを来宮神社のお守りの横に置いて欲しいと言ってきていたのです。
武雄神社は大楠で有名なのですが、木箱に入った立派なお守りで、初めは別の場所に飾っていたのを、神棚の来宮神社のお守りと並べてみました。
カズエさんについては、もう１つビックリする話がありました。
彼女は、いらした時にお守りの他にもいろいろお土産を下さったのですが、その中にCDがありました。
それは、瞑想のピアニスト「ウォン・ウィンツァン」さんの物で、彼女は以前から持っているので、私にもと思ったそうです。
なぜなら、そのCDのカバーの絵はカズエさんが私のブログにたどり着いた「あるがままに生きる」の足立幸子さんだったからですね。
そして、私がそのCDを見て驚いたのは、「さとわミュージック」と表記があったからです。
彼女も、改めて見て驚いたと📩がきました。
12年前私がブログを始めた頃は、インターネットで調べてもなかなか該当することがなくて、「さとわ」という言葉もかなり調べたので、よく覚えています。
ミクネの神もまだ半信半疑で話している感じで、私が声に出して読むと
え？わかるのか？
という反応だった時ですね。
2011,11,15の記事「さとわ」をそのまま入れます。
「さとわ」をネット検索すると、あんまりないのですが、なんとなく見ていくうちに、サンスクリット語の「サットヴァ」に行き着きました。
「サットヴァ」は純質とか愛とかの意味のようですが、菩薩もボーディ・サットヴァの当て字のようらしいので、なにか古い言葉なのだろうと思ったのです。
「さとわ」とはなんですか？
質問すると、「さとわは前世の元、すろわは前世の時」と振り子は指しました。
私が声に出してそれを読むと、振り子があり得ない位の勢いで、グルグル回り出して、なんとなく「わかってくれてありがとう」という意味かなぁと思ったのです。
私が、ウォン・ウィンツァンさんのCDをアマゾンで検索するとまさに「SATOWA」というCDが中古であったので、取り寄せて最近はこの２つをよく聞いています。
ブログの読者のカズエさんに、また繋がりをいただいた感じですね。
🐶 12月16日のセッションで
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チャンネルがありません
Ｍ子さんのブログでガジュマルという植物を知って、先月から私も小さなガジュマルちゃんを家に迎えたので、今まで以上に緑や木の存在に親近感と癒しを感じられるようになりました🙏
無精もので、植物やお花を育てたことがなかったので…^^;
カズエさんのお話の続きが読めたのも嬉しいですし、この記事からこもりくさんのお話のリンクに飛べるのも個人的にほっこりしました🌸
Ｍ子さんやＩさんのブログからいろんな素敵な繋がりをいただいて、本当にありがとうございます😊
武雄神社で大楠の場所から戻る道すがら、
『M子さんに御守りを…』と頭によぎりましたが、
『ほぼ初めましてなのに御守りもらっても困るやん…』のせめぎ合いで。。。
結局、二日連続で武雄神社に参拝したことを
懐かしく思い出しました！
私の手元にもある、大楠の御守りを持って
来宮神社さんに一度参拝させて頂こうと思います。
“さとわ”という文字を見つけたときは、
一瞬時間がとまりました。
3年前からほぼ毎日聞いているのに、
ながい間気付かず…（笑）
同じ時代で繋がり、一瞬でも、一日でも
時を共有できるということは、
本当にキセキで有難いことなのだなぁと、
最近つくづく感じています。
志賀海神社の札が真ん中なのは志賀海神社にまつわる神（安曇族）と熱海にご縁があるからではないかと。
研究者の皆様の情報によると、海人族は海を渡り対馬そして志賀島へ。
さらに時代を経て日本海、瀬戸内海、太平洋から北上し内陸へと。
（海人族は、安曇、宗像、住吉、海部など）
日本各地に点在する渥美半島、熱海、阿積、安曇などアズミを連想させる地名は志賀島からやってきた安曇の者が開拓した地なのかもしれませんね。
越（福井〜新潟）、信州（安曇野、諏訪など）も。
ガジュマルは、生命力が強いので助かっています。
あかりこさんは、行動力があるので、これからも沢山発見があると思いますよ。
そのお手伝いが、ブログで出来て良かったと思います。
いつも、応援ありがとうございます。
あなたの話で、記事にさせていただき、本当にありがとうございます。
私が「武雄神社」を調べていた時に、あのお守りはとてもカッコいいと思いましたが、まさかそんな葛藤で、持って来て下さったのですね。
改めて、ありがとうございます。
出会いは、奇跡なのかと私も思います。
12年前に、ミクネの神に言われて始めたブログですが、沢山のかけがえのない方達と繋がることが出来ました。
皆様の話から、また展開して、私はほとんど動いてないのに、知ることが出来て、ありがたいと思います。
初めまして、コメントありがとうございます。
あなたが指摘して下さったことが、貼り付けたIさんのブログに出ていたので、私は腑に落ちたのです。
本来なら、豊受姫の札の方が格上だと思うのですが、ミクネの神は初めからあの形にするように言っていました。
安曇氏の熱海だからなのだと思いますね。