４月４日に姫路のAさんのところにいる「妖怪カオナメ」が話してきました。
カオナメです。
サンダルは、お役に立ったのですか？
私は足の裏が痛くて、外に出られなかったので、サンダルが欲しかったのです。
元々は、どこにいたのですか？
元々は、書写山圓教寺(しょしゃざんえんきょうじ)にいました。
少し前にAが「宇賀神の札」を欲しいと言って来たでしょう。
そうですね。
私は、わかっている人がいるのだと憑いて来たのです。
昔、雪舟が来た時もわかってくれました。
雪舟の土鈴が無くなっていて、残念でした。
なぜ、顔を舐めるのですか？
カオナメですからね。
でも、寝られないと聞いたので、今は止めました。
サンダルを履いて、近くの人の家に行っていますが、わかって貰えないです。
カオナメさんは、元々はどちらにいたのですか？
元々は、圓教寺の小僧の顔をキレイにしていたのです。
今は寺にも小僧はいませんからね。
犬のマリと仲良くなりましたよ。
マリが話したいそうです。
昨年の春からいるらしい犬のマリは、ずっとAさんの部屋にいるみたいですね。
私はマリを呼んでみました。
Aさんも、マリがいるのはわかるらしく、たまにお酒を置いてくれているらしいです。
マリです。
Aが酒をくれました。
聞きましたよ。
たまにはいいですね。
M子さんの塩のお陰で、悪い者は入りたくても入れないようですが、カオナメは背中にひっついて来てしまいました。
まぁ、悪い妖怪ではないので、大丈夫ですよ。
土鈴が無くて、残念でしたね。
雪舟の絵が、圓教寺にあると思いますよ。
圓教寺に絵があるのかどうかは、わかりませんが、１０年くらい前まで雪舟の土鈴があったということは、何かしら関係があったのだと思います。
Aさんは、キャッチする力が強いということでしょうか。
私が「妖怪カオナメ」と言ったので、彼は水木しげるさんの「妖怪大百科」を買って来たそうですよ。
カオナメは、載ってなかったらしいですけどね。
私は、約７年前に大山(だいせん)からIさんについてきた、座敷わらしのツカヘイが言っていたことを思い出していました。
座敷わらしは、古い家にいたいと思っても、住んでいる人がいないといることが出来ないようです。
だから、住んでいない家が増えてしまってついていける人を探していて、Iさんを見つけたらしいですよ。
懐かしいツカヘイの一番始めの記事です。
🐶 座敷わらし？
ツカヘイは、最初は１人でしたが、今は家族が増えて、スペインから来たイビサもいれると、７人になっていますね。
カオナメは、お寺に昔は沢山いた小僧さんのためにいたのに、今は子供からいることはなくなったので、舐める人がいなかったのかもしれませんね。
Iさんの家のツカヘイ一家の話に続きます。
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