はじめに
燧灘地方の太鼓台を駆け足で書いたので、大阪で有名な太鼓台(布団太鼓）を紹介する。
港町、堺と先に書いた枚岡神社の祭りに出ている。
他にも、「布団太鼓」で検索すると、幾つも動画が有る。
もちろん、先に書いた燧灘の周辺の太鼓台も含めて、最近は各地とも、動画で見られるようになっていると思う。
宇摩説の解明を知った後で、これらの動画を見ると、色々な事が判るだろう。そして、多くが秋祭りなので、今頃から調べておけば、近隣の太鼓台を見に行けるだろう。
なお、太鼓台の運行は、秋祭り以外にも、大阪の天神祭（夏）に担ぐ党に、様々な地域で様々な時期に担がれているから、事前に調べる必要がある。
多くは秋祭りだが、正月なども有ったように記憶する。この様に時期が違う地域の方が、古形が残っているのではないかと、想像してる。
堺市の布団太鼓
＜昼間＞
http://www.youtube.com/watch?v=J-IheJEytSM&feature=related
＜夜、宮入＞
http://www.youtube.com/watch?v=oPtBHcE9Nzk
枚岡神社の布団太鼓
右が旧、左が新調の太鼓台（額田）
＜宮入＞
http://www.youtube.com/watch?v=eRBGXegZqMg&feature=related
上の地域は、「布団太鼓」で検索するのだが、動画の中では「太鼓台」と言っている。普通は、太鼓台の方が通りが良いのであろう。
なお、調べると判るが、太鼓台は各地とも、江戸時代の起源を書いている。しかし、多少の疑問を呈する紹介も有る。
全国の太鼓台は、燧灘地方ほど、纏まって起源の飾りや伝承を残さないから、本当の起源が判ら無いのである。
宇摩説で解いた太鼓台の基礎を知れば、各地の変化が判るし、整理すれば補足にもなろう。
簡単だが、今日はこれで終わる。
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私のPCに常時不法侵入する者（admin)が居る。この侵入は２４時間体制で行われていて、個人が対応する事は不可能だ。つまり、巨大な不法侵入組織を持てる組織・団体が作った物だ。
こんな犯罪組織を持てるのは、「創価学会」しかないだろう。
この宗教は、暴力、集団（組織）ストーカーなど、池田大作王（自称）のために多くの犯罪を犯している。犯罪者のオゥムの麻原と同じ思考で、日本の王になろうと暗躍している。
