２０２４年５月１５日（水）
天智天皇の落胤として生まれた藤原不比等は双子で生まれ、兄の稗田阿礼は奈良郡山の外川八幡神社に葬られた。私はそれを確かめに先日土曜日、藤原不比等の終焉の地である奈良県大和郡山市稗田町の環濠にある賣太神社にお参りしてから、兄、阿礼が眠る地に御参りに行った。そしてその場所を確かめるべくコアロッドを取り出して地中探査と金の探査を行った。結果、神社境内の下全体は、巨大な地下空間が造営されていて、拝殿から奥三方塀に囲まれた地底全体に金の反応を示した。大変な場所であることに身が引き締まると同時に、その場所に立つことが憚られる思いで、その場から退散した。そこは聖なる場所であり人が踏み込む場所にしていてはダメだと思った。
階段を上がり切った場所からは、地底は大空間となっていた。
２０２４年５月１４日（火）
藤原不比等の終焉の地は、奈良県大和郡山市稗田町の環濠（賣太神社）であるとフェニックスコードは教えています。
それで先日私は、その地へと行ってコアロッドで探査しました。
神社で手を合わせると、秦河勝が眠る生島に手を合わせるように設計された南北に伸びた拝殿の両脇から外に共に5ｍほどの長さ×３ｍ程の平面に銀の反応を捉えました。
賣太神社拝殿の下には銀がびっしり埋設されていました。
２０２１年７月３1日（土）
９月４日に秦河勝のお墓参りツアーを行いますが、ここにきて奈良県大和郡山市にある稗田の賣太神社（めたじんじゃ）の秘密が浮かび上がってきました。
なんと、賣太神社で手を合わす先は、秦河勝の墓である生島に手を合わすように神社本殿は設計されていることが分かりました。
そしてその賣太神社から丹後半島にある徐福の墓までと、秦河勝の墓である生島までの距離は１２５～１２８㎞で、凡そ二等辺三角形を描きますし、
鳥取の摩尼山から徐福の墓までと、生島までの距離も８７㎞と同距離で二等辺三角形を描きます。
綺麗な図形です。
藤原不比等と私、どんな繋がりなのだろうか。
２０２０年5月１日（金）
武部さんが賣太神社のことを書いているので、私に響いてくることを書いてみます。
下の赤い図形は、藤原不比等の墓と四国八十八番札所の大窪寺と賣太神社（めたじんじゃ）の三点を結んだ直角三角形です。
黄色い図形は、藤原不比等の墓と八十八番札所と不比等の長男である藤原武智麻呂の墓とを結んだ２：１：√３の直角三角形です。
青色の図形は、藤原不比等の墓と八十八番札所と高野山弘法大師廟とを結んだケプラー三角形です。
これらの三つの図形は、藤原不比等終焉の地と藤原不比等の墓を教えています。
藤原不比等公の終焉の地は、稗田の環濠集落である。
・・・
昭和４７年、当時本社が西宮北口駅前にあった住宅会社に入社して私が社会人となって初めて赴任した現場が、奈良県大和郡山市の稗田環濠の入り口でした。
当時は稗田村と呼ばれていました。
入社して最初の会社の寮は、西宮市の仁川の近くでしたが、次が大和郡山でした。
会社が借り上げた文化住宅でしたね。
そこから稗田の入り口にあった完成予定１０００戸ほどの分譲住宅地入口にあった事務所へと、自転車で１０分ほどの田んぼの中が第二の住まいでした。
その当時、稗田環濠には一度も行ったことがありませんでしたが、三年前、武部さんと初めて稗田へと行くのにドキドキし、そして何か懐かしく、でも不思議で不思議で仕方ありませんでした。
・・
んん～～ん本当に不思議です。
藤原不比等の墓と藤原武智麻呂の墓と三郎岳の三点が直角三角形を描くことも・・。
藤原不比等と私、どんな繋がりなのだろうか。
私の人生、あまりにも不思議すぎます。
藤原不比等公の千三百年御遠忌に呼ばれてあれからもう一年が経ちますねぇ。
２０１９年１２月２０日（金）
古事記編纂に携わった稗田阿礼は暗殺され、亡骸は外川八幡神社に葬られました。
無惨な殺され方をした蘇我入鹿の亡骸は、松尾寺の補陀落山でした。
稗田阿礼が育てられた場所は、賣太神社（めたじんじゃ）がある稗田環濠集落でした。
そして稗田阿礼の亡骸を葬る場所は、蘇我入鹿の墓と賣太神社と等距離になる場所が選定されました。
その場所が外川八幡神社です。
これらのこと全てを知っている行基さんは、蘇我入鹿と稗田阿礼と直角三角形になる場所にお墓を造りました。
藤原不比等の墓と稗田阿礼と神戸市北区の山中にある双子山は、綺麗な直角三角形を描きます。
そして、行基の発願で起工された久修園院（くしゅうおんいん）は、不比等と阿礼が眠る中間点に位置しています。
久修園院もそうでしたが、空海さま所縁の乙訓寺も藤原不比等の墓と双子山とで直角三角形を描きます。
「藤原不比等と稗田阿礼は双子の兄弟だった！」と私たちに教えています。
乙訓寺が造られ、空海さまも呼ばれたことは重大です。
伊保さん、いつも遠くからありがとうございます。
私たちは、素晴らしい旅路を歩んでいますよ。
２０１９年７月１６日（火）
稗田阿礼を祀る賣太神社（奈良県大和郡山市稗田町）の真北に隣接する下三橋町が、私が社会に出て働き始めた最初の赴任地でした。
私はそこで住宅１０００戸の分譲住宅建設に携わりました。
その住宅地の南北のメイン道路を南に抜けたところが環濠で囲まれた稗田でした。
でもその時代、一度も稗田に足を踏み入れることはありませんでした。
それが数年前、やっと行く機会が来て何か感慨深いものがありました。
そしてその時コンパスグラスで計測してきましたが、賣太神社で手を合わせる先は、四天王寺でありイエス王家の陵墓である岡山の天神山であることや、境内にのこされていた方位石からいろいろと教えられました。
そして今ここにきて、稗田阿礼が何かを訴えているようです。
蘇我入鹿と稗田阿礼と行基。
この三人は特別な関係があることを綺麗な直角三角形は物語っているようです。
２０１７年4月２７日（木）
２３日（日） 賣太神社（めたじんじゃ）で御参りを済ませてから、松尾寺へと行きました。
「何しにいったんですかぁ」・・「ハイ、聖徳太子のお墓へと行きましたぁ」
「聖徳太子は実在していないと言ってませんでしたかぁ」
「ハイ、聖徳太子は実在しませんでしたが、そのモデルとされた方が居られます」
「その方は、歴史の上では、聖徳太子とはまるっきり逆に、大変な悪役にされ汚名をきせられた、でも・・この国の伝統ある王家の血を受け継いでいる高貴な方でした」
「その方のお墓はどこにあるか知らされていません」 ・・、それで、松尾寺へと行きました。
やはり、役行者さんや行基さん、空海様たち皆さん方は、全てをご存じでしたねぇ。
磐座と、その切り込みや大きな穴や、石佛がどこを向いているか・・コンパスグラスで測りました。
武部さんが向いているところが、その方のお墓です！ いったい誰でしょ・・！？
「蘇我入鹿である！」と、役行者様。
２０１７年4月２６日（水）
4月２３日（日）AM１０：００ JRの郡山駅に武部さんが待っていてくれました。
以前は郡山の頭に「大和」が付いて、大和郡山という駅名だったんですけどねぇ。どれぐらい前から現在の駅名になったんでしょうね。
私の社会人としての赴任地が郡山でした。あれから・・、４５年も経ってしまいました。
「その角に事務所がありましたぁ・・、そこを右に曲がってください」と。
懐かしい情景は今も残っていて、その時代を思い出すことができました。
「真っ直ぐ行ってください。突き当りの集落の中に神社はあります」
始めて行く神社でした。賣太神社（めたじんじゃ）と言って、由緒ある神社です。
古事記の編纂者の一人、「稗田阿礼も、殺された・・」と。 大変無念の御霊でしょう。
私の旅は、王家やその方々をお守りした高貴な人達のお墓参り、御霊沈めが務めのようになっていますから、やっとその番がめぐってきたようです。
その時が来て、そして現場に行くことで、真実を教えるものが必ず現場には残っているものです。
神社が向いている方角をコンパスグラスで調べると・・、人は２８３度に向かって手を合わすようになっていました。
その方角には何があるか！？・・・、それは岡山県にあるイエス王家の陵墓（天神山）でしたね。
奈良の橿原神宮で手を合わせても、イエス王家の陵墓（天神山）です。 偶然の一致などありませんよ。 見事に設計されています。
境内に気になる4個組みの方位石がありましたので、計測して帰りました。
その石は、コンパスグラスを覗くと「この真ん中の大きな石に腰かけて３１０度の方角を見てください！」と言ってましたねぇ。
その方角は・・、生野の地下神殿の入り口であり、その先は、巨大な蛇の地上絵がある「段ヶ峰」です。
このポイントにも武部さんと登りましたね。 そしてそこには見事に立派な祭壇石の磐座がありました。
さらにその先の先へと行くと、隠岐の島にある「亀島」に行きます。 さらにさらに・・・行くと、中国にある道教の聖地「千山」です。
逆の１３０度方向には、三重県大紀町柏野にある２０６ｍのベンチマークマウンテンの重要ポイントがあります。
亀島から真南へと伸ばしたラインと、２０６ｍのベンチマークマウンテンを真西へと行ったラインと交わる場所に、
白石という小さな小さな岩の島があります。 広島県竹原市忠海町となっていますね。
それらの3点を結ぶと綺麗な直角三角形を描きます。 その三角形の描き方は、古い古い時代の三角形の描き方です。
「１ラジアン」を駆使した図法です。 角度にして大まかに５７，３度と３２，７度の直角三角形は特別な三角形です。
その特別な三角形の重心を求めると・・、そこには、「段」という地名の文字が・・・。
段ヶ峰の「段」と同じです。
段ヶ峰は、ダン族のお墓という意味です。そしてダン族のシンボルはマムシ。・・ヘビです。
ダン族は王様の頭上や北の警護が任務です。 生野の地下神殿には、王様であるモーセとイエス・キリストが祀られています。
賣太神社の神紋は、正にそれらを象徴した紋です！
日本の日ノ丸を蛇が守っている図柄です。 稗田阿礼も王様を守った重要な御霊だったのでしょう。
稗田阿礼君の御霊に手を合わせなければなりません。 稗田阿礼君がお眠りになられた場所に行って手を合わせなくてはなりません。
その場所は・・、ハイ！ 教えていただきましたぁ。 「いつ来てくれますかぁ」と稗田阿礼君。
ゼロ磁場発生装置
