「ほんとうの わたし」

よくあるはなしだけど、まえから かきたかった。

「あなたって こうですね」といわれると、「そんなんじゃないのに」と、いわれた本人は感じる。だけど、「あなたは こうですね」という発言は、「わたしには できないな」という意味であったりするわけで、それは自分をかたっている。わたしは こうだとか、あなたは こうですねというのは、結局、比較をしてのことなので、本人は そうでないと感じようとも、そうであるとも いえるし、そうでないとも いえる。そのひとの どの面をみて、どのように比較しているかによって かわってくる。

だれしも いろんな面をもっているもので、ある面をみせていたら、みせていない面は指摘されない。それで、「ほんとは そうじゃないのに」と感じたりもする。けど、その「ほんと」なんてのは、ほかの だれかには みせていて、そのひとには また別の面をみせていなかったりするものだ。まるい地球は いつも すべての面が太陽のひかりをあびているわけではない。スポットライトがあたれば、どこかは影に かくれるのだ。それを、「ほんとうの地球は」などと いっても しかたがない。

乱入者：しかたがないから、なんなんですか？ 自分さがしは不毛だとか、ほんとの自分なんて幻想だと、あなたも そういうわけですね？

そうですが、なにか。「ほんとは そうじゃないのに」というのも、そのひとにたいして ちがうといっているのと同時に、自分の理想のあらわれなんですよ。逆にいえば、「そうじゃない自分」にたいする不満のあらわれなんですよ。「ただ ちがう」んだったら、「べつに ちがうけど？」で かえせるわけですよ。

乱入者：べつに ちがうけど？を100回いわされたという場合もあるでしょ。きめつけてんじゃねーよとか、そんなん いわれても くすぐったいんだよとか。そうも いいたくなるときがあるでしょ。

そういうこともある。ともかくだ。他人でも自分でも、限定してしまわないほうがいい。自分さがしが新境地をもとめるものならば、それでも よろしい。けれど、そこに安住してしまうなら、自分をしばっているだけのことだ。

けれども、ひとが おいもとめているのは、安住の地ではないのか。自分さがしとは、「安心」をさがしているのか。そうかんがえてみると、納得がいく。不安のあらわれなんだと。

乱入者：それが いいたかった。