147篇 主の配慮に感謝
1．文脈と背景
2節「主はエルサレムを建て、イスラエルの散らされた者たちを集める」明らかに捕囚の歴史を振り返っています。城壁の再建が終了し、城門のかんぬきが補強され（13節）、安心できる町のスペースが確保されたのです（14節）。おそらくこれは、ネヘミヤ12:27-43にある城壁奉献式を背景とする歌であると考えられています。
詩人は、主に心を向けて主の素晴らしさを詠います。主は捕囚の民を顧みてくださった（2節）。主は悲しみにあった者たちを「癒し、彼らの傷を包まれる」（3節）神は救いの神である。また「主は星の数を数え、そのすべてに名をつけられる」（4節）。こうして詩人は主の全知とその支配を思い巡らしています。また、アブラハムへの契約を思い起こしています。アブラハムは、子どもも無く年老いて、跡継ぎを生み出す可能性もないまま、この先どんな祝福があるだろうか、と考えていた人です。そんなアブラハムに神が言うのです。「さあ、天を見上げなさい。星を数えられるなら数えなさい。あなたの子孫は、このようになる」（創世記15:5）。アブラハムは主を信じ、主はそれを彼の義と認められたとあります。何の希望もないところに、神の言葉が臨む。ただ信ずべき神の約束のことばが与えられます。そして神の全能の御手が、私たちのために動かされていくのです。「われらの主は偉大であり、力強く、その英知は測り知れない」（5節）。私たちに関わり、無限の力と知恵を注がれる神がおられることを、しっかり信じていきたいところです。
2．神は目に留められる
ともあれ、詩人は言います「感謝をもって主に歌え。立琴に合わせて、われらの神にほめ歌を歌え」（8節）と。神を称えるのは、神の救いの業のみならず、神の配慮の故です。神は「獣に、また、鳴く烏の子に食物を与える方」（9節）。神は、心配られる方であり、それは、獣に、鳴く烏の子にまで及ぶ。ならば、まして、人にはです。たとえ誰かがあなたを屑のように見なそうとも、神の配慮に漏れることはありません。実際、神は、人間が尊ぶものを尊ばれません。神は能力主義、成果主義ではないのです（10節）。むしろ神は、人の信仰を大事にされます。「主を恐れる者と御恵みを待ち望む者とを主は好まれる」（11節）。ただ神に心から叫び求める者の声に神は目を留められるのです。その主の恵みあればこそ、エルサレムの再建もあったと言えるでしょう。
3．最良の小麦で満たされる
ギリシア語の七十人訳聖書では、12節以降は、新たな別の詩篇となり、日本語の聖書とは区分が異なっています。12節「エルサレムよ、主をほめ歌え」、奉献式にあって、著者は今の祝福を味わっています。エルサレムの再建は、確かに自分たちの汗の結晶であったのでしょうが、今ある平和は、主が、そのように地に命じられたためでした。安全も、健康も、繁栄も皆、神が上より命じてくださるものです。奴隷とされた捕囚の民に、征服国に交渉し、自分たちの努力で失われた地を回復し、再建することなどあり得ませんでした。しかし、神は、彼らの叫びを聞き、その御手を動かしてくださいました。「光よあれ」と言えば、光ができる。神が命じられると、不可能性の中に可能性が生じる。神のことばは、速やかにあり得ぬことを実現するのです。神の命令がすべてです。18節、「主がみことばを送って」すべてを成し遂げられるとあるとおりにです。
16、17節の雪、氷、寒さは、裁きを象徴します。冬も春も神に造られたもの。神に裁かれた民が、神のみことばによって回復されたことを詠っています（18節）。ユダヤ人の歴史は、今の私たちにも起こりうる、神の裁きと回復の事例です。もし、今、自分は神の裁きにあるというのであれば、回復もあると主に期待し、感謝を持って歩ませていただきましょう。神は愛なのです。では今日もよき一日となるように祈ります。
＜クイズコーナー＞
最初に、昨日のクイズです。詩篇の並行法の中で、一行目と二行目の思想の間に、補足完成されるものがある並行法を何というでしょうか。①同義型並行法、②反意型並行法、③合意型並行法。答えは③合意型並行法でした。詩篇95:3「まことに主は大いなる神、すべての神々にまさって、大いなる王である」がそのよい例です。では、今日の聖書クイズです。ソロモンが神殿奉献の際に献げた羊の数は、何頭であったでしょうか？①１千頭、②1万2千頭、③12万頭、答えはまた明日。では今日もよき一日となりますように祈ります。
Psalm 147: Thanks be to the Lord for His concern
1. context and background
Verse 2: "The Lord builds Jerusalem and gathers the scattered men of Israel" clearly reflects on the history of the captivity. The rebuilding of the city walls has been completed, the gate bridges have been reinforced (v. 13), and a secure space for the city has been secured (v. 14). Perhaps this is the background song for the wall dedication ceremony in Nehemiah 12:27-43.
The psalmist turns his heart to the Lord and recites the splendor of the Lord. The Lord has looked upon the captives (v. 2). The Lord "heals" those who were in sorrow and "wraps their wounds" (v. 3) God is a God of salvation. And "the Lord counts the stars and names them all" (v. 4). Thus the psalmist contemplates the Lord's omniscience and His dominion. He also recalls the covenant to Abraham. Abraham was a man who was childless and old, with no possibility of producing an heir, and he wondered what blessings he would have in the future. Then God says to Abraham, "Now look up to heaven. Now look up to the heavens. If you can count the stars, count them. Your descendants will be like this" (Genesis 15:5). Abraham believed in the Lord, and the Lord credited it to him as his righteousness. Where there is no hope, the word of God comes. Only the promised word of God is given to him to believe. And God's almighty hand is moved on our behalf. For "great is our Lord, and mighty, and his wisdom is beyond measure" (v. 5). We should firmly believe that there is a God who is involved with us and pours out His infinite power and wisdom.
2. God is Eye-catching
Anyway, the psalmist says, "Sing to the Lord with thanksgiving. Sing praises to our God to the accompaniment of the zither" (v. 8). Praise God not only for His saving work, but also for His concern. God is "the One who gives food to the beast and to the cackling raven's whelp" (v. 9). God is the One who cares, and this extends to beasts and to the young of the cawing ravens. Then, moreover, to man. Even if someone regards you as garbage, you will not be omitted from God's concern. In fact, God does not esteem what man esteems. God is not meritocratic or achievement-oriented (v. 10). Rather, God values man's faith. He favors those who "fear Him and wait for His grace" (v. 11). God is attentive to those who cry out to Him from their hearts. It is because of His grace that Jerusalem was rebuilt.
3. filled with the best wheat
In the Greek translation of the Bible of the Septuagint, after verse 12, it becomes a new and different Psalm, and is divided differently from the Japanese Bible. 12 "Sing praises to the Lord, O Jerusalem," in the dedication ceremony, the author is tasting the blessings of the present. The rebuilding of Jerusalem may indeed have been the fruit of their own sweat, but the peace that exists now was because the Lord had commanded the earth to do so. Safety, health, and prosperity are all commanded by God from above. The enslaved captives could never have negotiated with the conquering nations, restored and rebuilt the lost land by their own efforts. But God heard their cries and moved His hand. Say, "Let there be light," and there will be light. When God commands, possibility arises in the midst of impossibility. God's Word promptly makes the impossible possible. God's command is everything, just as it says in verse 18, "The Lord will send His Word" to accomplish all things.
The snow, ice, and cold of verses 16 and 17 symbolize judgment. Both winter and spring are created by God. It is a poem about a people judged by God but restored by the Word of God (v. 18). The history of the Jewish people is an example of God's judgment and restoration that can happen to us today. If we find ourselves in God's judgment now, let us walk with thanksgiving, hoping in the Lord that there will also be restoration. God is love. I pray that today will be another good day.
<Quiz Corner
First, yesterday's quiz. What is the name of the parallelism in the Psalms that has a supplemental completion between the first and second line of thought? (1) synonymous parallelism, (2) antonymous parallelism, and (3) consensual parallelism. The answer was (3) consensus-type parallel law. A good example is Psalm 95:3, "Truly the Lord is a great God, above all God is counting all gods, a great King. Now for today's Bible quiz. How many sheep did Solomon offer at the dedication of the temple? (1) 1,000, (2) 12,000, (3) 120,000, and the answer will be given tomorrow. I pray that today will be another good day.
