お赦しになるのも三通りある

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم

聖クル’アーンの第６４章騙し合い章（التغابن）は
第９節の


يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَالِكَ يَوْمُ الْتَغَابُنِ

ー『かれがあなたがたを召集なされる集合の日は騙し合いの日である。』

から章題になりました。マディーナ初期の啓示とされています。

その第１４節に


وَ إِن تَعفُوا وَتَصْفَوا وَتَغْفِرُوا
ー『だがもしあなたがたがかれらを赦し、大目にみ、かばうならば（それもよい）。』


و
「ワ」は接続詞の「そして」


إِن
「イン」は「もし」
إِن شَاءَ اللهインシャーアッラー（アッラーがお望みならば）とご存知のムスリムの定番表現は、この「イン（もし）」と「シャーア（彼が望む）」と「アッラー」の三語から成っています。
「アッラー」の「ア」はハムザト＝ル＝ワスルと言って前に語があると発音されません。
つまり「インシャッラー」も「インシャーッラー」も「イン　シャー　アッラー」も表記としては正しくないということですね。


تَعْفُوا
は「
عَفَا（消し去る）」の二人称複数のsubjunctive（مَنْصُوب）
アッラーはお赦しになりますが、罪を犯したことさえなかったことにしてくださるのです。

ラマダーンのライラトルカドルに言うドゥアーは


اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيْمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا
ー「おお、アッラー、あなたはお許しくださる御方です。お許しを好まれる御方です。ですから私達をお許しください。」

と何度も「عَفَا（消し去る）」が出てきます。
「お赦し」の中でも最大に寛大さでお赦しくださるのです。
صُبْحَانَ اللهِスブハーナッラー


تَصْفَحُوا
は「
صَفَحَ（平らにする、赦す）」の二人称複数のsubjunctive（مَنْصُوب）
罪を犯した事自体は消えないが、アッラーはお赦しになり、アッラーと罪を犯した僕（しもべ）との関係は罪を犯した前となんら変わりません。


تَغْفِرُوا
は「
غَفَرَ（赦す）」の二人称複数のsubjunctive（مَنْصُوب）
アッラーはお赦しになりますが、犯した罪は消えません。またアッラーとの関係も罪を犯す前とは多少異なると考えられます。

このように「お赦し」もアッラーの望まれるままに三通りあります。

アッラーに赦しを請い、心から罪を悔い改め、二度としないように固く誓って、日々を送っていきたいものです。


فَإِنَّ اللهَ غَفُرٌ رَّحِيْمٌ
ー『本当にアッラーは、度々御赦し下される御方、慈悲深い御方です。』

アッラーのご加護と祝福がありますように
والسلام