のびろ のびろ

今日起きて、本棚から取り出してきたのは

竹中郁少年詩集『　子ども闘牛士　』（理論社・1999年）。

目次の最初の章は『　子どもへ　』とあり、5篇の詩があります。

はじまりの詩を引用。

　　　　　　もしも　　　　竹中郁

　　もしも　この地球の上に

　　こどもがいなかったら

　　おとなばかりで

　　としよりばかりで

　　おとなはみんなむっつりとなり

　　としよりはみんな泣き顔となり

　　地球はすっかり色をうしない

　　つまらぬ土くれとなるでしょう

　　こどもは　はとです

　　こどもはアコーデオンです

　　こどもは金のゆびわです

　　・・・・・・

はい。途中まで引用しました。

この本の目次のさいごには、こうありました。

　「　カバー・表紙・とびら・挿画は著者の作品

　　　挿入のはがきは著者より家族へのもの

　　　若き日の著者像（p157）は小磯良平画伯の作品　　」

はい。詩もそうなんでしょうが、

この詩集をひらくと、ところどころに、挿絵として使われてる、

絵と言葉のはがきに、私は魅せられます。まるで、その葉書が、

詩集の余白に染みて、そこでひろがってくるかのような存在感。

さてっと、詩集の3番目の詩は『のびろ　のびろ』で始まります。

　　　　　竹のように　　　　竹中郁

　　　のびろ　のびろ

　　　まっすぐ　のびろ

　　　こどもたちよ

　　　竹のように　のびろ

　　　風をうけて　さらさらと鳴れよ

　　　日をうけて　きらきらと光れよ

　　　雨をうけたら　じっとしてろ

　　　雪がつもれば　一そうこらえろ

　　　石をなげつけられたら

　　　かちんとひびけ

　　　・・・・・・・・

はい。この詩も、途中まで引用しました。

『　のびろ　のびろ　』で、私は大村はまを思い浮かべておりました。

大村はま著「新編　教えるということ」（ちくま学芸文庫）の

はじまりの講演「教えるということ」のなかの小見出し「教師の資格」

という箇所にそれはありました。

「　　・・・・子どもというのは、

　　『　身の程知らずに伸びたい人　』のことだと思うからです。

　　いくつであっても、伸びたくて伸びたくて・・・・、

　　学力もなくて、頭も悪くてという人も、

　　伸びたいという精神においては、みな同じだと思います。

　　一歩でも前進したくてたまらないのです。

　　そして、力をつけたくて、希望に燃えている。

　　その塊（かたまり）が子どもなのです。・・・・・

　　子どもと同じ世界にいたければ、

　　精神修養なんかではとてもだめで・・・・

　　もっともっと大事なことは、研究をしていて、

　　勉強の苦しみと喜びとをひしひしと、日に日に感じていること、

　　そして、伸びたい希望が胸にあふれていることです。

　　私は、それこそ教師の資格だと思います。　　　　　　　」（p27~28）

ちなみに、これは

「1970年8月、富山県小学校新規採用教員研修会での講演」とありました。

うん。ここを、切り貼りし、つなげてみたくなります。

　　　『　　子どもと同じ世界にいたければ・・・

　　　　　　伸びたい希望が胸にあふれていることです。　　』