『感染症とキリスト教』『ミラノ勅令』『ローマ帝国国教』『聖霊』

🌸世界に広がるキリスト教２

⛳感染症がキリスト教を世界に広めた
　☆キリスト教がローマ帝国内で広く普及するきっかけは感染症
　＊５賢帝の時代に感染症で３００万人を超える死者を出した

　＊マルクス・アウレリウス・アントニヌスの治世

　（ １０００万人近い人が死亡）

　（感染症はペストと呼ばれているが、実際は天然痘）

　☆キリスト教徒が同時代の異教徒に対して持っていた大きな強み

　＊病人の看護という仕事が彼らにとって自明の宗教的義務だった

　＊看護によって一命を取り留めた者は

　＊以後、自分の命を救ってくれた人びとに対する

　＊感謝の思いと温かい連帯感を抱き続ける

　＊キリスト教の教会を強化する結果をもたらした
　☆神の全能性

　＊災厄の時も繁栄の時とひとしく

　＊人生を意義あるものたらしめた

⛳キリスト教世界宗教へと広がる
　☆ローマ帝国コンスタンティヌス大帝による

　＊「ミラノ勅令」で、キリスト教が容認された
　☆「ミラノ勅令」の内容

　＊キリスト教の追害を止めてキリスト教を容認する

　＊キリスト教徒を迫害していた時代に没収した不動産を返還する等
　☆当時あまりにキリスト教徒が増え

　＊弾圧するよりは容認することで

　＊帝国の統治に役立てようとする意図があった

　☆テオドシウス帝、遂にキリスト教を国教と定める

　＊さらに異なる宗教を禁止するに至る

　＊キリスト教、広大な地を支配したローマ帝国の国教となった

　＊キリスト教はヨーロッパ各地に広がり

　＊「世界宗教」へと発展していくことになる

⛳キリスト教の大原則「三位一体」成立
　☆キリスト教が広がる過程で信者たちの間で議論が起こる

　＊イエスは人間なのか、「神の子」なのか
　＊アリウス派は、イエスは神によってつくられた人間
　＊アタナシウス派は、イエスは「神の子」、神性を有すると主張
　＊アタナシウス派が勝利しイエスは神の子となる
　☆「三位一体」(トリニティ)の考え方

　＊イエスが「神の子」なら、神様が２人いることになる

　＊「父と子と聖霊」という概念が用いられる

　＊神も子も聖霊も、それぞれ別のペルソナ（位格）を持っが

　＊神であることにおいてはひとつであるという考え方

　＊３つの位格は本質においてひとつであるというもの
　＊この考え方を「三位一体」という
　☆『旧約聖書』にも『新約聖書』にも記載のない教義である

　＊信者たちによる会議で確立した三位一体

　＊キリスト教の真髄となる教義として定着した
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）
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⛳出典、『聖書がわかれば世界が見える』

『感染症とキリスト教』『ミラノ勅令』『ローマ帝国国教』『聖霊』

（ネットより画像引用）