「和歌」で友達つくり

西行（平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武士・僧侶・歌人）

勅撰集では『詞花集』に１首、『千載集』に１８首、『新古今集』に９４首入撰
家集に『山家集』『山家心中集』『聞書集』他『撰集抄』『西行物語』があります
ＮＨＫ『智恵泉』より、西行の人脈作りの原点は？














西行（ネットより引用）

西行の人脈作り
しるべ（弱い立場の人に寄り添う）弱い人の「しるべ」に
崇徳院（保元の乱で敗れる）⇒浄土への道しるべ
和歌は、鎮魂の役割⇒人脈作り
奈良東大寺の大仏復興に、奥州藤原氏へ援助依頼し大仏復興へ貢献
天皇から庶民まで愛され、人脈を構築しました

生涯
鳥羽院の北面武士として奉仕しました
出家して円位を名のり、後に西行とも称しました
出家後は心のおもむくまま、諸国を巡る漂泊の旅に出て、多くの和歌を残しました

出家の動機
友人の急死説⇒「西行物語絵巻」親しい友の死を理由に北面を辞したのか？
失恋説⇒高貴な上臈女房と逢瀬をもったが「あこぎ」の歌を詠みかけられて失恋したのか？

和歌他の評価
歌風は率直質実を旨としながら、情感をてらうことなく表現するもので、季の歌、恋歌に優れています
後鳥羽院が、西行を好んだのは、平俗にして気品すこぶらず、閑寂にして艶っぽい歌風です
宗祇・芭蕉も西行の影響を受けています