ボルヘスとたわし（ごしごし）

ＨＰのほうに昨日出現した「無心の歌、有心の歌」のおまけ「天国と地獄の結婚」の冒頭で、「DOORS」の名前がオルダス・ハックスレーの「知覚の扉（the doors of perception）」からとられていて、この「知覚の扉」も、またブレイクの「天国と地獄の結婚」の中の、

If the doors of perception were cleansed every thing would appear to man as it is , infinite
（もし知覚の扉が浄められるなら、あらゆるものはその本来の姿、『無限』を人にあらわすだろう）

という部分からとられたものだということを書いたわけですが、

ホルへ・ルイス・ボルヘスという人（なんかルイボスティーが二杯ぐらい飲めそうだよね）、ってまあ、かなり有名な人ですが、この人の自撰短編集「ボルヘスとわたし」に「不死の人びと」という話があって、
これの冒頭に「ほら、もはやわれわれの目に晦（くら）まされることはないのだ」というルパート・ブルック（イギリスの詩人）の言葉がある。
作中には、ドン・ギリェルモ・ブレイクというイギリス人が出てくる。（変な名前だ、と思ったらギリェルモというのはボルヘスの父親の名前らしい）
筆者本人のあとがきでは、この短編について、
「ウイリアム・ブレイクは、もしわれわれの感覚が機能しなければ、－－我々が唖（おし）で聾（つんぼ）で盲（めくら）・・・であるならば、－－われわれはあらゆる事物をあるがままに、すなわち無限の状態において見るだろうと書いた。」（言葉遣いは、訳文を、そのまま書いております）

って書いてあって、この「奇妙な発想」とルパート・ブルックの一節（「ほら、・・」）から（この短編は）生まれたと書いているのだ。

どうも、ここら辺の感覚は興味をそそるらしい。

「知覚の扉が浄められる」なんていう言い方は、日本人的には、無とか無我の境地とかって感じで、さほど面白い（興味深い）ことでもないように思うけれども。

ボルヘスの言い方なんて、ずいぶんな表現で身も蓋もないじょ。なかなか面白いから、使わせてもらいましたって感じではないだろうか。
（本当にそういう感覚があるかも、などと考えて書いたようには思えない）

ついでに、

ボルヘスの使う「中国の百科事典」では動物は次のように分類される、すなわち、

ａ、皇帝に属するもの
ｂ、香の匂いを放つもの
ｃ、飼いならされたもの
ｄ、乳呑み豚
ｅ、人魚
ｆ、お話に出てくるもの
ｇ、放し飼いの犬
ｈ、この分類自体に含まれているもの
ｉ、気違いのように騒ぐもの
ｊ、数えきれぬもの
ｋ、駱駝の毛の極細の毛筆で描かれたもの
ｌ、その他
ｍ、いましがた壷をこわしたもの
ｎ、遠くから蝿のように見えるもの

だそうだ。ってフーコーが言ってますぅた。