粗雑な肉体を着せたのも・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



イエスは、人間社会を悪魔のわざを滅ぼす舞台装置として創った～～その論理は、人間の肉体ついても、あたらしい理解を与えてくれます。

　人間の肉体って、霊に比べたら粗雑なものです。
　百年もたったら、衰えていって、循環運動を止めて死んでしまいます。
　そして、自己分解してしまう。

　百年たたないうちにでも、物理的な力を加えたら壊れて、やはり循環運動を止めてしまいます。
　細菌がちょっと働いたら、異常が起きます。

　温度も、36．5度あたりに保たないと、やはり循環運動が止まってしまいます。
　2．５度高くなったら、もうあえぎ出す。
　2．５度低くなったら、循環運動はとまります。

　鹿嶋は飛行機に乗っているとき、考えることがあります。
　この飛行機が空中分解したら、自分は海に落ちるまでの間、何を考えどういう気持ちでいるだろうか、と。結構長い時間ですからね、海面に落ちるまでは。鳥のように、楽しんでやろうかな・・・。

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　でも、すぐにそういう疑問は無意味だと気づきます。
　だって、外の空気で体温はすぐに34度に下がってしまいますから。
そうしたら、もう、肉体は死んでますから。

　そうしたら聖書の思想では、霊が抜け出すことになっています。
だったら、それを肉体の中に入れるなんてこと、創り主はしなかったらよかったのに・・。天使のように、霊だけにしておいてくれたら、飛行機に乗っていても心配することなくなるのに・・・。

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　・・・そんなことまで考えられます。
しかし、イエスが悪魔の本性の証拠を挙げるには、そういう肉体を人間の霊に着せることが必要だった、ということになるんですね。

　イエスは、そういう人間の身体をきて、自らも地上に現れるわけです。
　すると、その身体は、やはり、十字架上で物理的な力を加えられたら、循環運動が停止してしまうんですね。

　そういう肉体を着た人間の姿をとってきたからこそ、悪魔は、これを壊そうと思えるわけですね。壊して殺そうと考える道が開けるわけです。

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　そのために、イエスは、霊としての自分と同じ形にまず人間の身体を創った。
そして、その身体の中に、創り主と交信できる霊を入れた。

　その身体は、粗雑につくった。
　そうしたらちょっとしたことで病にもなります。
目も見えなくなるし、痛風にもライ病にもなります。
それで人間は苦しみます。

　イエスはそれをあわれんで、癒しまくります。
　自分がそういう風に、創ったんですから。

　（必要上、そういう風にするしかなかったんだったら、がんばってもらわなきゃ・・・）

　触れうる限りに、哀れみ癒してあげます。
　そこまでしか、出来なかった・・・。
　病にならない、壊れないという、霊のように緻密に出来た身体を創ってあげることは出来なかった。・・・そういう理解が出てきてしまいます。

聖書は 創世記冒頭の数章の聖句に関するだけで、このようにいろんな解釈が出来ます。

　面白い本ですね。

　～～～人間道具説から考える。
　　　　　これくらいにしておきましょうか。