マグリット『王様の美術館』

　『王様の美術館』
　美術館（建物）らしきものが人型にくりぬかれた景色の中、山深いずっと奥の山頂に在る。
　簡単には行かれない、秘境のような場所である。空は青く清明であるが、美術館のある山は濁った暗緑色である。

　背景は漆黒の闇（宇宙空間）、背にしたブロック（人智）には例の鈴が乗っている。ブロックの影は手前にあるが後方からの光は見えず、鈴に当たる光は手前からという不条理に満ちた空間設定である。
　（あくまで異空間、有り得ない空想なのですよ）という前提条件の暗示。
　くり抜かれた人型の顔の部分には、眼・鼻・口が見え、正面を向いている。つまりは鑑賞者に対峙しているということである。


　王様の美術館（博物館）たる所以はどこにあるのだろう、しかし、ここに王様の所以があるということである。
　国民はくり抜かれた人型に象徴されているのだろうか。国民の胸の底にある王様の美術館（博物館）は手の届かない幻想でもある。
　《いつ、どこで、誰がどのように王様になったのか》歴史の深い闇、知る手立ては背後の鈴（言葉・伝記・噂）に因るのみである。

　語られるべき真実・物証は時空の闇に浮遊しているかもしれないが、王様のルーツは曖昧模糊とした深い闇に包まれている。
　人々の中心思考が幻想を交えて王様を祀り上げたのかもしれない。
　王様の由来は民衆をおさめる権力にあったと思うが、森の中深く眠る美術館（Museum）に秘められたままである。

　広大な宇宙の中の一つの逸話でもある。


(写真は国立新美術館『マグリット』展・図録より）

『銀河鉄道の夜』２２３。

二人もそっちを見ましたら、たったいまの鳥捕りが、黄いろと青じろの、うつくしい燐光を出す、いちめんのかはらはこぐさの上に立って、まじめな顔をして両手をひろげて、じっとそらを見てゐたのです。


☆普く図りごとが現れる。懲（過ちを繰り返さないようにこらしめる）補（たすける）講（はなし）は照（あまねく光があたる＝平等）の倫（人の行うべき道）の講（はなし）を推しはかる章（文章）は、信仰である。
　 霊の衆（大勢の人）が現れる。

『城』２２２８。

彼も、なかなか姿を見せない人ですが、わたしは、これまでに二、三度見かけたことがあります。若い、丈夫そうな紳士でしょう。だから、たぶんクラムに全然似ていないはずなんです。


☆しかしながら、それにもかかわらず、すでに先祖は何回も見ているのです。先祖の人間は大勢います。そしてまた、クラム（氏族）にまったく似ていないということもありそうです。