千葉県南房総市、平久里中「平群天神社くすの木（夫婦クスノキ）」（市指定）です！！

　平久里中地区は、南房総市役所の北東約１０ｋｍのところ

　南房総市役所を東へ出ます、約１．４ｋｍで県道１８５号線に合流して東関道館山線の高架を潜って更に東へ進みます

　約８．３ｋｍ道成りに進んで、安房郡市消防本部 館山消防署犬掛分遣所前で左（北）へ県道８８と２５８号線の複合路です

　約７００ｍで県道２５８号線を左へ別けて、県道８８号線を進みます

　約２．４ｋｍで、県道左に平群天神社の参道入口です

　脇の駐車スペースに車を止めさせて頂きました

　鳥居の上に見えるのは房総の名山・伊予ヶ岳です

　平群天神社の社號標です

　「とみさん・ふるさと自然のみち」の案内図です

　伊予ヶ岳遊歩道入口のプレートです、登山者用駐車場は平群天神社境内にあります

　参道進むと、参道左手に目的の夫婦クスノキが縦に並んでいます

　手前のクスノキ大木です

　説明版です
　　　南房総市指定文化財
　　　　　平群天神社くすの木
　　　　　　　昭和３９年１１月５日指定
　天神社参道にそびえるこのクスノキは、約１０００年前に住民が植えたものと言い伝えられる。
　手前のクスノキは幹周４３５ｃｍ、樹高１５ｍ、神社寄りのクスノキは幹周４２５ｃｍ、樹高２５ｍである。
　両者を「夫婦クスノキ」と呼び、手前を「女木」神社寄りを「男木」といい、御神木となっている。
　また、この「夫婦クスノキ」の樹霊にまつわる言い伝えには、伊予ヶ岳に住んでいたといわれる天狗の伝説が多数ある。
　　　　　南房総市教育委員会

　「女木」を東側から

　北東側から

　南南東側から「男木」です

　北東側から

　北側から

　参道奥側から二本を見ました

　平群天神社へお参りして行きましょう

　手水舎です

　拝殿です


　本殿です

　説明版です
　　　天神社
　　　　　富山町平久里中２０７番地
　１、祭神　菅原道真公
　　　　　　木花之佐久夜毘売命
　　　　　　天照大日孁貴命
　　　　　　建御名方神
１、例祭　　　１月２５日　大祭典
　　　　　　　６月２５日　小祭典
　　　　　（１０月２４日）神輿渡御　宵祭
　　　　　　１０月２５日　大祭典
　　　　　　１２月２５日　大祓
１、由緒　室町時代文和２年（１３５３）細川相模守が霊夢により、京都北野天神をこの地に勧請し、平群９邑の鎮守として信仰を集めていた。
　天正１４年（１５８８）里見義頼公の命で、大工飛騨守家助により本殿が改築され。
　貞享４年（１６８７）幣殿・拝殿が改築され。
　更に文化５年（１８０８）神照寺法印宥弘により再建された。
　明治６年郷社に列せられた。特に学問の神として広く信仰されている。
１、社宝　御神像
　長享３年（１４８９）寿命長遠祈願として領主禅栄が奉納。
　　　　　平久里天神縁起絵巻　３巻
　明徳３年（１３９３）～文安３年（１４４６）の頃、神照寺住職宥源によって納められた。菅原道真の一代記で、昭和３７年県有形文化財に指定された。
　　　　　御神鏡　黄銅製　作者　伝来　不詳


　拝殿東側には打ち上げ花火の筒です

　説明書きがありました、火薬取締法のため使えなくなったそうです

　東側には神照寺観音堂です

　軒下の額です

　俚謡碑です

　説明書きです、祭りで唄われた歌の歌詞です

　伊予ヶ岳説明版です、クスノキの説明版にあった天狗伝説もあります
　　　伊予ヶ岳（嶽）
　伊予ヶ岳は、標高３３６．８ｍで富山・御殿山とともに富山三山の一つで”岳”と呼ばれるその山容は、高く険しく奇岩がそびえ立つ、南房総の名山である。
　幕末期江戸の文人梁川星嶽らは、その景観を漢詩に託して賞め称えている。
　山名の由来は、阿波斎部氏のふるさと四国の最高峰石鎚山・別名「伊予の大岳」からでていて、頂上の小平坦地には少彦名命をまつる石祠が安置されている。
　県立自然公園の指定をうけ、割れた岩峰からの眺望はすばらしく全方位におよぶ。登山所要時間は、４～５０分「山歩きには県下最適」というお墨付きをもらっている。
　頂上近くには、雨乞いの青龍権現がまつられ、中腹には頼朝ゆかりの「鳩穴」がある。また、ふもとの天神社とともに、天狗伝説が語りつがれている。

　では、次へ行きましょう

千葉県南房総市、久枝「蓮台寺の大いちょう」（市指定）です！！

　久枝地区は、南房総市役所の北約７ｋｍのところ

　南房総市役所北側からＪＲ内房線の踏切を渡って北へ、冨浦駅前から県道２４０号線を西へ

　冨浦駅信号で国道１２７号線を右へ出て北へ進みます

　道成りに７ｋｍで岩井川の岩井橋北詰の感応式信号を左（西南西）へ

　約４００ｍで左（南）へ入ります、緩く左カーブの外側に蓮台寺の駐車場があります

　車を止めさせて頂いて、更に南東側の山門へ向かいます

　東向き参道で浄土宗蓮台寺山門です

　参道を進むと左手び鐘楼ですが逆光になってしまって撮影できませんでした

　参道左右に目的のイチョウの大木です

　説明版です
　　　南房総市指定文化財
　　　　　蓮台寺の大いちょう
　この大いちょうは、今から５００年あまり前に植えられたと推定されている。
　北側のいちょうは、幹周り３．６４ｍ、樹高２６ｍで、南側のいちょうは、幹周り３．６８ｍ、樹高２５ｍで、地域の人はこれを夫婦いちょうと呼んでいる。
　蓮台寺は浄土宗のお寺で、永和年間（１３７５～７９）南北朝の時代、到阿上人によって開創されたもので、本尊仏は恵心僧都の作との寺伝がある。
　このお寺は、江戸時代の寛政８年（１７９６）と大正１２年（１９２３）の関東大震災で本堂が焼失したが、この大いちょうはそんな中でも生き続けている。
　　　　南房総市教育委員会

　南東側から北側の一本です

　北東側から南側の一本です

　境内へ入って北側の一本です

　南側の一本です

　本堂手前の参道から二本を見ました

　左手に六地蔵様です

　本堂です

　南房総市の昔話です
　　　閻魔大王の首
　昔むかしの話です。久枝村（岩井）の大名主・仲右衛門が、暴風雨の翌朝、海岸線を見回りますと、村境で加知山村の漁民たちが、流れついた大きな仏の首を囲み、
　「おっかねえ顔をした首だが、一体全体、何だろうか。」「これは、俺等の村の浜へ上がった物だから、俺等の村の物になんだっぺ。」
　などと言いながら大騒ぎしていました。
　仲右衛門は、かねてから仏道に帰依されていましたので、一目それは閻魔大王の首で、しかも素晴らしい傑作だと判りましたから、何とか久枝村の所有にしたいと考え、加知山村の名主と話し合い、岩井袋の沖の漁業権と引き換えに、その閻魔大王の首を村に持ち帰りました。
　その頃の名主の権力は大層なものでしたが、それにしても個人の勝手な考えで、一部の海域とはいえ漁業権を放棄したのですから、穏やかな話ではないのですが・・・。
　ところがです、不思議なことに、閻魔大王の首が名主の家に安置されますと、久枝村には五風十雨の恵みがあり、地引網を引く浜は毎日大漁となり、村人たちの暮らしは富んで豊かになったのです。
　後に首だけの閻魔大王には、江戸の仏師によって胴体が作られ、首と胴は見事に一つの形につながれたといいますが、今、その閻魔大王は仲右衛門の檀那寺だった蓮台寺にあります。
　　　　　　南房総市教育委員会　

　では、次へ行きましょう