Activated Sludge ブログ　～日々読学～

［※↑ 双葉町で牧場経営していた鵜沼さんがキクハナと再会…希望の牧場にて （報道特集 2021年03月06日[土]）］

 (2022年12月13日[火])
《吉沢正巳さん「被ばく牛は原発事故の生き証人。処分すれば証拠は消え、事故はなかったことにされる」》《「…寿命までここで暮らす。この牛たちを見て、命の扱い方とか、原発があるというのはどういうことかを考えるきっかけになってほしい。３・１１を風化させないためにもここを維持する」》…被ばくした《牛と共に生きる覚悟を決めたベコ屋の意地が見えた》。
　久間木聡記者による、東京新聞の記事【「被ばく牛」飼育　福島の吉沢さん　滑川で講演「生きている限り　原発の時代背負う」】（https://www.tokyo-np.co.jp/article/215355）によると、《東京電力福島第一原発の事故直後から、被災地に取り残された「被ばく牛」の飼育を福島県浪江町で続ける吉沢正巳さん（６８）が六日、埼玉県滑川町の「古民家ギャラリーかぐや」で講演した。「市場に出ない牛たちを通して人間は命をどう扱うのかという問題を、これからも考えていきたい」などと強調した》。

　　　『●大飯原発再稼働撤回に向けて、この熱気を見よ！』
　　　『●「浪江町で300頭の牛を一人で飼っている
　　　　　　　　牧場主の吉沢正巳さん」国会前スピーチ』
　　　　「（OurPlanet-TV、…）では、「浪江町で酪農を
　　　　　経営していた「希望の牧場」の吉沢正巳さんは、「政府は福島の
　　　　　原発事故を過去のものとして蓋をして、再稼働でばんばんいって
　　　　　しまう。今回の事故で誰が責任をとっているのか、皆逃げている。
　　　　　言い訳をしてる。ごまかしてる。嘘ついている。もうたくさんだ。」
　　　　　と力強く話した」そうだ」
　　　　《被ばく牛と生きている牧場主の声を聴いてほしい！
　　　　　ドキュメンタリー映画の『フタバから遠く離れて』をみて以来、
　　　　　気にかかっていた人がいた。それは浪江町で300頭の牛を一人で
　　　　　飼っている牧場主の吉沢正巳さん（写真）のことだ》

　　　『●終わらない原発人災の影響：
　　　　　　「震災さえ」ではなく　「原発さえなければ…」』
　　　『●吉沢正巳さん「被ばく牛は原発事故の生き証人。処分すれば
　　　　　　　　　　　　　証拠は消え、事故はなかったことにされる」』
　　　　「《福島原発事故で故郷の町を奪われ、避難生活を強いられる
　　　　　根本昌幸さんの「柱を食う」である》…　《／牛よ／恨め恨め／
　　　　　憎き者を恨め／お前を飼っていた者ではない。／
　　　　　こういうふうにした者たちを》。そして、《福島県いわき市の
　　　　　芳賀稔幸さんの「もう止まらなくなった原発」だ》…
　　　　　《失ったものは永遠に帰っては来ない／元通りに出来ないはずだのに
　　　　　／責任をはたすって？／何の責任をだ／一体責任って何だ？》」

　　　『●希望の牧場・吉沢正巳さん「この牛たちを見て、命の扱い方とか、
　　　　　原発があるというのはどういうことかを考えるきっかけになってほしい」』
　　　　「佐藤哲紀記者による、東京新聞の記事【警戒区域で生き残った牛１頭が
　　　　　問う「生きるとは…」　福島県浪江町「希望の牧場」】」
　　　　《福島県浪江町の「希望の牧場・ふくしま」。代表の吉沢正巳さん…
　　　　　吉沢さんは自身のことをベコ（牛）屋と呼ぶ。「ここにいる牛は
　　　　　経済的には意味がない。けれど生きるってことに意味がある。
　　　　　餓死もせず、殺処分もされず、生きてきた。これからも餌食って
　　　　　くそたれて、寿命までここで暮らす。この牛たちを見て、
　　　　　命の扱い方とか、原発があるというのはどういうことかを考える
　　　　　きっかけになってほしい。３・１１を風化させないためにもここを
　　　　　維持する」。牛と共に生きる覚悟を決めたベコ屋の意地が見えた》

　繰り返します、何度でも。
　国や東電のデタラメな所業に対する答えは簡単だ、責任をもって東電や政府が「原状回復」して見せればよいだけ。元の姿に完全に戻してくれれば良いだけ。責任を果たして下さればよいだけ。《原状回復》して見せてくれれば、喜んで皆さんは元の福島の生活に戻られるでしょうよ。それに、そもそもこんな核発電人災などなければ、《福島を出た人は誰もいな》かった。東京電力核発電人災、決して自主避難者の《自己責任》ではない…「原発事故がなければ福島を出た人は誰もいない」。

　　　『●《「知っている町はどこかに行ってしまいました。返してください！
　　　 　10年前を！」。故郷をめちゃくちゃにされたことへの怒りは深かった》』
　　　『●武藤類子さん《本来ならその人たちにとってもこの10年、まったく
　　　　　違った時間があったはず…原発事故は、その時間を奪ってしまった》』
　　　『●核発電の《オープンな議論を通じて国民の幅広い理解を得ることが
　　　 　不可欠》？　まずは福島を《原状回復》して見せてくれ、議論はそれから』
　　　『●キシダメ首相は《原発の運転期間の延長に加え》《新増設や建て替えの
　　　　 　検討を明言したのは初めて》――― 命名・次世代革新炉「キシダメ」』
　　　『●《「電力が足りないから原発だ！」というのがいかに愚かなことか。
　　　 　『原発をとめた裁判長』を見れば誰でもわかる。是非ご覧いただきたい》』
　　　『●祝島…《調停を申し立てた側の中電が「法律論争をするつもりはない」
　　　 　といって議論を避け、調停は不成立…法律論争は不利と判断したから》』
　　　『●《「原発ができれば町が活性化する」という空疎なスローガンのもとで、
　　 　　町の基幹産業…漁業…など生産振興や生活の向上をめざす活動は停滞》』

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【https://www.tokyo-np.co.jp/article/215355】

「被ばく牛」飼育　福島の吉沢さん　滑川で講演「生きている限り　原発の時代背負う」
2022年11月22日 06時57分

　　　　　（「私たちは原発の時代を背負った」と訴える吉沢さん
　　　　　　＝埼玉県滑川町で）

　東京電力福島第一原発の事故直後から、被災地に取り残された「被ばく牛」の飼育を福島県浪江町で続ける吉沢正巳さん（６８）が六日、埼玉県滑川町の「古民家ギャラリーかぐや」で講演した。「市場に出ない牛たちを通して人間は命をどう扱うのかという問題を、これからも考えていきたい」などと強調した。

　吉沢さんが運営する「希望の牧場」は、福島第一原発の北西約十四キロの場所にあり、広さは三十ヘクタールほど。国の決めた殺処分に同意せず飼育を続け、現在は約二百頭の和牛を飼っている。

　吉沢さんは、町の大半が帰還困難区域の浪江の現状を「住み慣れた家を失い、昔からあった小中学校も閉校するなど、自分たちのルーツに関わる問題に直面している」と指摘。帰還できずにいる人々が、さまざまな形で心に傷を負っていることにも理解を求めた。

　東電が来年春ごろからの開始を目指す福島第一原発の処理水海洋放出にも言及しつつ「私たちは生きている限り、原発の時代を背負ったということ」と強調。その上で「原発の時代を乗り越えるためどうするか。ちゃんとした議論をすべきです。その実力や覚悟が問われているんじゃないでしょうか」と訴えた。（久間木聡）
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［※↑ 双葉町で牧場経営していた鵜沼さんがキクハナと再会…希望の牧場にて （報道特集 2021年03月06日[土]）］


(2022年03月13日[日])
東京新聞の【＜社説＞3・11から11年　ペットだって被災する】（https://www.tokyo-np.co.jp/article/164762?rct=editorial）。

　《あまりに切ない一枚です。小屋の近くでタオルを掛けられた犬。よく見ると、鎖につながれたままではありませんか。取り残されたわが家で、何を思いながら力尽きたことでしょう。東日本大震災から数週間後、福島県浪江町でのひとこまです》。

　《ペットだって被災する》。「原発さえなければと思います」…《原発さえなければ》、結果は随分と違ったものになっていたでしょうに。核発電所さえなければ…。何の罪もない、《希望の牧場》の牛たちのことを想いました。

　11年経って、何の進展もないし、何も解決していない。「事故はなかったことにされた」も同然な現状 ――― 『吉沢正巳さん「被ばく牛は原発事故の生き証人。処分すれば証拠は消え、事故はなかったことにされる」』。

　　　『●大飯原発再稼働撤回に向けて、この熱気を見よ！』
　　　『●「浪江町で300頭の牛を一人で飼っている
　　　　　　　　牧場主の吉沢正巳さん」国会前スピーチ』
　　　　「（OurPlanet-TV、…）では、「浪江町で酪農を
　　　　　経営していた「希望の牧場」の吉沢正巳さんは、「政府は福島の
　　　　　原発事故を過去のものとして蓋をして、再稼働でばんばんいって
　　　　　しまう。今回の事故で誰が責任をとっているのか、皆逃げている。
　　　　　言い訳をしてる。ごまかしてる。嘘ついている。もうたくさんだ。」
　　　　　と力強く話した」そうだ」
　　　　《被ばく牛と生きている牧場主の声を聴いてほしい！
　　　　　ドキュメンタリー映画の『フタバから遠く離れて』をみて以来、
　　　　　気にかかっていた人がいた。それは浪江町で300頭の牛を一人で
　　　　　飼っている牧場主の吉沢正巳さん（写真）のことだ》

　　　『●終わらない原発人災の影響：
　　　　　　「震災さえ」ではなく　「原発さえなければ…」』
　　　『●吉沢正巳さん「被ばく牛は原発事故の生き証人。処分すれば
　　　　　　　　　　　　　証拠は消え、事故はなかったことにされる」』
　　　　「《福島原発事故で故郷の町を奪われ、避難生活を強いられる
　　　　　根本昌幸さんの「柱を食う」である》…　《／牛よ／恨め恨め／
　　　　　憎き者を恨め／お前を飼っていた者ではない。／
　　　　　こういうふうにした者たちを》。そして、《福島県いわき市の
　　　　　芳賀稔幸さんの「もう止まらなくなった原発」だ》…
　　　　　《失ったものは永遠に帰っては来ない／元通りに出来ないはずだのに
　　　　　／責任をはたすって？／何の責任をだ／一体責任って何だ？》」

　　　『●希望の牧場・吉沢正巳さん「この牛たちを見て、命の扱い方とか、
　　　 　　原発があるというのはどういうことかを考えるきっかけになってほしい」』
　　　　《福島県浪江町の「希望の牧場・ふくしま」。代表の吉沢正巳さん…
　　　　　吉沢さんは自身のことをベコ（牛）屋と呼ぶ。「ここにいる牛は
　　　　　経済的には意味がない。けれど生きるってことに意味がある。
　　　　　餓死もせず、殺処分もされず、生きてきた。これからも餌食って
　　　　　くそたれて、寿命までここで暮らす。この牛たちを見て、
　　　　　命の扱い方とか、原発があるというのはどういうことかを考える
　　　　　きっかけになってほしい。３・１１を風化させないためにも
　　　　　ここを維持する」。牛と共に生きる覚悟を決めたベコ屋の意地が見えた》

　「原発さえなければと思います」…この哀しい〝声〟に尽きます。「原状回復」することも無く、する気も無く、核発電「麻薬」中毒な《火事場ドロボー》どもは《原発回帰》へ。正気だろうか？　《汚したらきれいにして返すのが当然》です。元通りにして下さい、東京電力核発電人災前の元通りの姿に。自公お維コミを支持し、投票する皆さん、《火事場ドロボー》に手を貸す大愚行をやっている自覚はないのですか？

　　　『●台湾有事を煽り《ロシアのウクライナ侵攻のような軍事衝突にまで
　　　 　エスカレートさせてはならない…外交による対話を強めなければならない》』
　　　『●誰が壊憲を望んでいる？　COVID19禍のドサクサ、ロシア侵略の
　　　　 火事場ドロボー1号、2号、3号…らによる壊憲など許されるはずもない』
　　　『●《思考力あるならば殺し合わずに済む方法…、政治力を持って開戦に
　　　　　至らない道を見つける事だ。ところがその政治家本人が核武装を…》』
　　　『●《当事者でない他の国が声をあげ、国際世論をつくり出すことが、理不尽
　　　　　　　な状況の抑止につながるというのは、国際社会の常識ではないか》！』
　　　『●経済産業省資源エネルギー庁「復興のあと押しはまず知ることから」？
　　　　　　　「復興のあと押しはまず〝原状回復してみせる〟ことから」です』
　　　『●東電核発電人災から11年： 《原発事故は終わっていません。
　　　　　 政府が復興の名のもとに困難に陥った人たちをさらに追い詰める…》』
　　　『●《やっぱりここさ帰りたい。親が開拓して受け継いだ土地。次の世代に
　　　　　　残してやりたい。汚したら、きれいにして返すのが当然じゃないか》』
　　　『●小出裕章さん《国と東電が策定したロードマップは「幻想」です…
　　　　　つまり、デブリの取り出しは100年たっても不可能》、石棺しかない』
　　　『●《政府は過去に原発が武力攻撃を受けた際の被害予測を報告書に
　　 　　まとめていたからだ。しかも、その被害予測は凄まじい内容だった…》』
　　　『●《【原発耕論…】福島事故で被ばくしたこどもたちに、不安なく過ごせる
　　　　　　　　　未来を！（311子ども甲状腺がん裁判）》（デモクラシータイムス）』
　　　『●《政府機関の地震予測「長期評価」に基づく試算から原発への大津波の
　　　　　　到来は予見できた…対策の先送りを許した国…国に重大な法的責任》』
　　　『●《武藤類子さん…が講演し、今も続く過酷な被害を訴えた。ロシアに
　　　　　よるウクライナの原発攻撃にも触れ「胸がふさがれる思い」と語った》』
　　　『●《ひとたび制御を失った原発が、後世にどれだけの重荷を残すのか。
　　　　　…廃炉作業が遅々として進まぬ現実が、原発の巨大なリスク》を顕在化』

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【https://www.tokyo-np.co.jp/article/164762?rct=editorial】

＜社説＞3・11から11年　ペットだって被災する
2022年3月10日 07時46分

　あまりに切ない一枚です。小屋の近くでタオルを掛けられた犬。よく見ると、鎖につながれたままではありませんか。取り残されたわが家で、何を思いながら力尽きたことでしょう。

　東日本大震災から数週間後、福島県浪江町でのひとこまです。撮影した太田康介さん＝滋賀県草津市＝たちは、その亡きがらを見つけ、白いタオルをかけ、薄紫の花を一輪、供えてあげました。

　太田さんは大震災時、都内で保護猫と暮らす動物カメラマンでした。人々が避難した街を、えさを探して徘徊（はいかい）する犬や猫の存在を知ります。二〇一一年三月末、大量のペットフードと水を車に詰め込んで被災地に向かいました。

　福島第一原発の半径二十キロ圏内に入りました。がりがりに痩せた猫がキャットフードにむしゃぶりついてきました。人も車も通らぬ国道を犬がとぼとぼ歩き、豚舎では大量の豚が身を寄せ合うように息絶えていました。この一枚では、倒れた仲間の横で、馬の目に涙が浮かんでいるように映ります。

　原発が制御不能となり、国は矢継ぎ早に避難指示の範囲を拡大し避難先も変更しました。多くの住民は泣く泣く、ペットや家畜を置き去りにしたまま、故郷を離れざるをえなかったのです。

　太田さんは週に一度、現地に通い続けました。「人間の都合で罪のない動物たちを死なせていいのか」。その一心でした。一時帰宅や立ち入り許可の権利を譲ってもらい、警戒区域内に計五十五カ所のえさ場を設け、里親のめどを付けては猫や犬を保護しました。


◆「同行避難」広めたい

　大震災では二万二千人余の命が奪われました。国によると、少なくとも三千百匹余の犬も犠牲になりました。ただ猫をはじめ他ペットの実態は分かっていません。

　ペットがいるために避難を躊躇（ちゅうちょ）して人も被災する。逆に、避難所に連れてきた動物の鳴き声やにおいに悩まされる。こうした過去の災害の教訓から、国は３・１１以前から、指定避難所にペット専用の空間をつくるなど、ペットと共に逃げる「同行避難」という考え方を広めようとしていました。

　しかし、その文言が防災計画に盛り込まれていても、ほとんどの被災自治体は、避難所や仮設住宅での具体的な運用を取り決めていませんでした。例えば福島県で実際に避難所に来た犬は三百五十五匹、猫は七十九匹のみ。机上の空論にすぎなかったのです。

　大震災後、環境省はペットの防災ガイドラインを作りました。飼い主は少なくとも五日分のえさやトイレ砂などを備蓄する、迷子札や個体識別番号を記録したマイクロチップを装着する、ケージやキャリーバッグに入るようふだんからしつけをする、などです。

　国は、ペットをどう扱うか、避難所運営マニュアルなどに反映させるよう、求めていますが、ＮＰＯ法人、人と動物の共生センター（岐阜市）の奥田順之代表理事はどの自治体もなかなか進んでいないと指摘します。人や予算上の余裕がなく、ペットのことは後回しにされがちだと言います。

　奥田代表は全国動物避難所協会を立ち上げ、ペットホテルや動物病院、宿泊施設に呼びかけ、災害時、ペットが泊まれる場所を各地につくろうとしています。「ペットがいるから避難をあきらめる。そんなことだけはないようにしたい」と奥田代表は話します。


◆苦楽を共にする仲間

　歴史家の渡辺京二さんは著書「逝きし世の面影」で、幕末から明治期に来日した西洋人の記録を丹念に追っています。牛や鶏を食用にすると分かり、かたくなに譲渡を拒む農民、カメや魚との別れに涙する女性、往来に寝そべる肥えた野犬…。近代化前の日本人にとって、動物は、飼うというより、生や苦楽を共にする仲間だったと結んでいます。

　このコロナ禍で改めて見直されていますが、われわれは目に見えない多くのものをペットから得ています。ペットたちもまた、人なくしては生きていけません。

　翻って、防災の基本とはいかに想像力を働かせるかにあります。災害からどう逃げ、どう命を守るか。われわれの仲間たちのことも決して忘れたくないものです。
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(2021年02月23日[火])
佐藤哲紀記者による、東京新聞の記事【警戒区域で生き残った牛１頭が問う「生きるとは…」　福島県浪江町「希望の牧場」】（https://www.tokyo-np.co.jp/article/87449）。


［※↑ 双葉町で牧場経営していた鵜沼さんがキクハナと再会…希望の牧場にて （報道特集 2021年03月06日[土]）］


　《福島県浪江町の「希望の牧場・ふくしま」。代表の吉沢正巳さん…吉沢さんは自身のことをベコ（牛）屋と呼ぶ。「ここにいる牛は経済的には意味がない。けれど生きるってことに意味がある。餓死もせず、殺処分もされず、生きてきた。これからも餌食ってくそたれて、寿命までここで暮らす。この牛たちを見て、命の扱い方とか、原発があるというのはどういうことかを考えるきっかけになってほしい。３・１１を風化させないためにもここを維持する」。牛と共に生きる覚悟を決めたベコ屋の意地が見えた》

　　　『●「あれだけの事故を起こして被害を出して、
　　　　　　だれか１人でも責任とってやめたか。申し訳ないと謝罪したか」』
　　　『●東電核発電人災から10年： あの人災から何の教訓を得ることもなく、
　　　　　何も変わらないニッポン…核発電〝麻薬中毒〟から抜け出せないまま』

　責任をもって東電や国が「原状回復」して見せてくれよ！　10年経ちましたよ…。

　東京電力核発電人災から10年。あの人災から何の教訓を得ることもなく、何も変わらないニッポン。民主党政権末期・野田政権、アベ様・カースーオジサンによる《悪夢のような》、〝地獄〟の自民党政権は、核発電〝麻薬中毒〟から抜け出せないままです…。

　10年経って、何の進展もないし、何も解決していない。「事故はなかったことにされた」も同然な現状 ――― 『吉沢正巳さん「被ばく牛は原発事故の生き証人。処分すれば証拠は消え、事故はなかったことにされる」』。

　　　『●大飯原発再稼働撤回に向けて、この熱気を見よ！』
　　　『●「浪江町で300頭の牛を一人で飼っている
　　　　　　　　牧場主の吉沢正巳さん」国会前スピーチ』
　　　　「（OurPlanet-TV、…）では、「浪江町で酪農を
　　　　　経営していた「希望の牧場」の吉沢正巳さんは、「政府は福島の
　　　　　原発事故を過去のものとして蓋をして、再稼働でばんばんいって
　　　　　しまう。今回の事故で誰が責任をとっているのか、皆逃げている。
　　　　　言い訳をしてる。ごまかしてる。嘘ついている。もうたくさんだ。」
　　　　　と力強く話した」そうだ」
　　　　《被ばく牛と生きている牧場主の声を聴いてほしい！
　　　　　ドキュメンタリー映画の『フタバから遠く離れて』をみて以来、
　　　　　気にかかっていた人がいた。それは浪江町で300頭の牛を一人で
　　　　　飼っている牧場主の吉沢正巳さん（写真）のことだ》

　　　『●終わらない原発人災の影響：
　　　　　　「震災さえ」ではなく　「原発さえなければ…」』
　　　『●吉沢正巳さん「被ばく牛は原発事故の生き証人。処分すれば
　　　　　　　　　　　　　証拠は消え、事故はなかったことにされる」』
　　　　「《福島原発事故で故郷の町を奪われ、避難生活を強いられる
　　　　　根本昌幸さんの「柱を食う」である》…　《／牛よ／恨め恨め／
　　　　　憎き者を恨め／お前を飼っていた者ではない。／
　　　　　こういうふうにした者たちを》。そして、《福島県いわき市の
　　　　　芳賀稔幸さんの「もう止まらなくなった原発」だ》…
　　　　　《失ったものは永遠に帰っては来ない／元通りに出来ないはずだのに
　　　　　／責任をはたすって？／何の責任をだ／一体責任って何だ？》」

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【https://www.tokyo-np.co.jp/article/87449】

警戒区域で生き残った牛１頭が問う「生きるとは…」　福島県浪江町「希望の牧場」
2021年2月22日 12時00分

　　　　　（肉用牛に交ざり、餌を食べる「いちご」。
　　　　　　「牛は餌食ってる時が一番いい顔するんだ」と
　　　　　　吉沢さんは言う＝福島県浪江町の
　　　　　　「希望の牧場・ふくしま」で（佐藤哲紀撮影））

　朝の牛舎で黒毛和牛などが並ぶ中、１頭だけ白黒模様の牛が目を引く。牧場内唯一のホルスタイン「いちご」がのんびりと餌の時間を待っている。

　東京電力福島第一原発から北西約１４キロに位置する福島県浪江町の「希望の牧場・ふくしま」。代表の吉沢正巳さん（６６）が飼育していた肉用牛は原発事故で放射性物質にさらされ、出荷できなくなった。原発から半径２０キロ圏内の警戒区域（当時）に位置するため、国からは殺処分を求められたが吉沢さんは拒み、牛の世話を続けている。

　吉沢さんによると、いちごは警戒区域内で生き残った最後のホルスタインだという。原発事故後、同牧場からほど近い南相馬市の酪農家の牛舎で保護された。牛舎には餓死と思われる十数頭の死骸が残り、他に生きた牛はいなかった。

　３月１５日ごろに生まれたことから、いち（１）ご（５）と名付けられた。この３月で１０歳。「うちに来たときは小さい体でビクビクしていた。立派に成長したけど、気弱な性格はあまり変わってない。何年も生きてほしい」と願う。

　　　　　（いちご（右端）や出荷されることのない肉用牛２５０頭が
　　　　　　暮らす「希望の牧場・ふくしま」の牛舎＝福島県浪江町で）

　吉沢さんは自身のことをベコ（牛）屋と呼ぶ。「ここにいる牛は経済的には意味がない。けれど生きるってことに意味がある。餓死もせず、殺処分もされず、生きてきた。これからも餌食ってくそたれて、寿命までここで暮らす。この牛たちを見て、命の扱い方とか、原発があるというのはどういうことかを考えるきっかけになってほしい。３・１１を風化させないためにもここを維持する」。牛と共に生きる覚悟を決めたベコ屋の意地が見えた。

　「希望の牧場・ふくしま」では見学者の受け付けを随時行っている。詳細は公式ブログで。　（写真と文・佐藤哲紀）

【関連記事】飯舘牛、８年ぶり復活　震災後初出荷　福島復興に追い風
【関連記事】＜ふくしまの１０年・牛に罪があるのか＞（１）名士　まさかの反乱
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