真言系の寺の墓地の一番奥に生け垣で区切られた一角があって、入り口は回りこんだ方角にあって、そこは芝生で十字架が並んでいた。
かつて藩でキリシタンを匿っていたという話も聞いたことがある。
そのお寺と同じ敷地に同等の存在感で神社もあった。後ろに引っ込んだりしてないのが今考えると逆に不思議だな。寺が真言系だからってのも緩さの理由だったのかしら。
そういえば「冥福を祈る」問題。
浄土宗だけでなく禅宗の坊さんも言ってたな、「祈っちゃダメよ」。解釈は宗派で違うかもしれないけど、解脱できないって意味になるからって話だったと思う。たしか。
他のボランティアならともかく、防災ボランティアをこども達にやらせようとすることに、私は反対。特にリーダーになってたりすると「ボランティアリーダーだから」と、背負ってしまうことがありそうで怖い。私は「とにかく自らが助かることを考えなさい」と言った。
怒るヤモリちゃんかわええ^^.@yo4e さんの「ヌーブラにくっついたやもりを救出した」をお気に入りにしました。 togetter.com/li/553463
向かいの軒下で育ってたスズメの雛も巣立ったし、いつのまにか燕の声もしなくなった。
蝉に混ざって足元から虫の音が聴こえてるし、秋が来る。
南から入る風と北から入る風が違いすぎて戸惑う。夏風と秋風が部屋の真ん中でぶつかってるんでそのうち雲が発生するかもしれんw
@Haru_Bleu あ、見れるよ。鍵より先にフォローしてたんで、ブロックしないってことは向こうが「見られることを許可してる」ってことになるんじゃね?
久しぶりに香なぞ。お気に入りの松栄堂「花散里」。うぅ、あと3本しかない…(´;ω;`) pic.twitter.com/hdRnpefoqb
メジャーな「堀川」や、「二条」はここらでも簡単に帰るんだけど、「花散里」は取り寄せになるみたいで。
ウェブショップもあるみたいだけど、10本か100本かって選びにくいにゃー。私が買ったサイズはもう無いのだな。。
shop.shoyeido.co.jp/shop/g/g620920/
「確かに森羅万象におれたちはかなわんが その森羅とて実はおれたちにかなわんのさ。人も森羅も 存在するにはそれだけの意味がある」(陰陽師③)(*´ω`*)モフン..
・・前は濃いぃ苦い味が好きだったんでタリーズだったけど、今はドトールのが好きだな。やなか珈琲のもデ・スティル・コーフィーの豆も買えないときには。
井村屋さんのゆずあずきバー美味しかった!
スーパーから歩いて帰ってきたらちょうどよい固さになってた。歯の治療中なので折れるのはごめんですw
勘違いしている人が多いが、人間の精神の健康は「過去の出来事をはっきり記憶している」能力によってではなく、「そのつどの都合で絶えず過去を書き換えることができる」能力によって担保されている。トラウマというのは記憶が「書き換えを拒否する」病態のことである。
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