来い、来い来い、来い来い来い。

古本。太田信一郎著「東京のわらべうた」

（東京新聞出版局・昭和58年）が200円。

東京というか関東一円のわらべうたを取りあげた一冊。

はい。最後の著者紹介が楽しいので引用しておきます。

「大正14年11月横浜市戸塚区飯島町生まれ。

　昭和30年代後半から、本業の噴水工事業を経営の傍ら、

　わらべ唄の採集を始め、関東一円を妻とともに歩く。

　・・・・」

「はじめに」は、こうはじまります。

「昭和30年代ぐらいまでの東京は、まだ戦前から引き継がれてきた

　郊外がそこここにありましたし、ちょっと足を延ばせば、

　武蔵野の欅の林を見渡し、寒風の中に早春の揚げ雲雀を聴きながら

　白雲の富士を遠望することも容易でした。

　郊外や野原には、必ず子供たちの遊ぶ姿がありましたし、

　町々の空き地や路地では、子供たちの賑やかな声が聞かれました。」

はい。そのまま「はじめに」を引用しつづけたい気持ちになります。

けれども、ここまでにして、本文からの紹介をすることに。

うん。タヌキにしましょう。

「狸にちなんで名高いのが、

　千葉県木更津は証誠寺と群馬県館林の茂林寺（もりんじ）。

　証誠寺はご存じの狸囃子、茂林寺は分福茶釜です。

　狸囃子の方は天下に知られた童謡『証城寺の狸囃子』

　（野口雨情詩・中山晋平曲）がありますが、

　茂林寺にも『分福茶釜の歌』があるのです。・・・」（p70）

ちなみに、寺の名の証誠寺は、詩には証城寺となっております。

宗派はというと、浄土真宗証誠寺と、茂林寺は禅宗で、

この本にその記述があります。著者が足を運んで調べられております。

え～と。こんな箇所はタイムリーな引用になるのかもしれません。

証城寺に関する記述に出てきます。

「ところで終戦後まもなく登場したNHKラジオの

英会話、平川唯一氏のあの『カム・カム・エブリボディー』

の曲がこれで、32年ごろから黒人歌手アーサー・キットが

歌って爆発的に売れた『お腹の空いたアライグマ』というのが

この歌。ハスキーな声でコエコエコエと歌ったのを覚えている

方もたくさんいらっしゃいましょう。

政子（住職の奥さん）夫人によると終戦当時に、

進駐軍が気に入って歌わせた日本の歌が三つあり、

一つは佐渡おけさ、

一つは炭坑節、

一つがこの証城寺だったといいます。」（p109）

この本には、野口雨情の詩と、それを曲にのるように

歌詞をかえた中山晋平の歌詞とが並べて載っております。

はい。最後は、歌詞をそのままに引用。

　　　証城寺の狸囃子

　証、証、証城寺

　証城寺の庭は

　ツ、ツ、月夜だ

　皆出て来い来い来い

　己等の友達ァ

　　　ぽんぽこぽんのぽん

　負けるな、負けるな

　　　和尚さんに負けるな

　来い、来い来い、来い来い来い

　皆出て、来い来い来い

　証、証、証城寺

　証城寺の萩は

　ツ、ツ、月夜に花盛り

　己等は浮かれて（己等の友達ァ）

　　　ぽんぽこぽんのぽん