花を聴く。花を観る。

柄にもなく、お正月は松を飾りました。

年末、主なき家の庭にあった松を切りました。

鉢植えの松がそのままになっていて鉢が割れ、

そのまま根をはり大きくなりはじめてました。

切った松は家に持って帰り、前の鉄柱に結わえて、

下の切口がきになるのでプラスチックの鉢に入れ、

年末にいただいた枝ぶりのよい南天を下にかざり、

竹の葉もかざり、即興の門松がわりとなりました。

思いっきり切った松は、まだまだありましたから、

家の中では剣山にさし水をはって飾りとしました。

家の中の松は、まだそのままにしてあります。

はい。思い浮かんできたのは、生け花でした。

ということで、花が語りかける瞬間のような場面を引用することに。

河井道著「わたしのランターン」（恵泉女学園）

このはじめの方に、病身の父のことがでてきます。

「　・・その後も彼はとうとう本当の健康体にならなくて

　　二十歳になるまでは半病人のようであった。

　　けれども、病身ということはまたよいこともあった。

　　主治医や、彼を毎日教えに来る先生が、いろいろな

　　物語や伝説を話してくれた。父は、日本の古典や和歌に

　　専念するゆとりを得たし、また茶道や活け花のけいこを

　　する時間ももてた。

　　また紙や絹や藁で手芸品をつくるのも楽しみであった。

　　けれどもわけても一番の大きい楽しみは、庭にあった。

　　花や苔、鳥やなく虫、また小石や庭石さえも、友とした。

　　このような趣味は、一見、女性的であるように見えるが、

　　神官の職は、風雅な教養を必要とするので、

　　実際上にふさわしいものであった。

　　後年ある時、わたしが野の花をびんに押しこんだのを見て、

　　父がわたしをたしなめたことがある。わたしは、

　『　これは花瓶でもないし、花だって特別いい花ではないのです。

　　　ただちょっと道端でつんできただけなのですもの　』

　　と、口ごたえすると、父は、

　『　野の花でも、栽培した花でも、花は花、

　　　安いものでも、高いものでも、花いけは花いけ　』

　　と言った。そして、

　『　かためてぶち込んだら、あつくるしくて、

　　　息づまりそうだろう。葉を茎からおとしなさい。

　　　こちら側に花をいく分ひき上げて、茎を曲げてごらん。

　　　ちょうど露がおいて、風がそよぐように見せるのですよ。

　　　自然の姿に見えて、涼しい感じを与えなくては、いけない　』。

　いまでも、わたしは野花が、安ものの器におしつめていけてあるのを見ると、

　あの父の言葉を、初めて聞いた時のままに、ありありと思い出す。　」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　ｐ41~42　）

はい。これはもう、花が語りはじめた瞬間のように私には思えます。

うん。ここは、もうひとつ引用を重ねることにします。

「　朝花の水をかえる。

　　花をトップリと桶の水の中につけて、花びんの水をかえて、

　　さて花を一本ずつ少しクキを切って挿す。

　　花はいきいきとして、また美しさを増す。こうして、

　　クキのさきをポツンと切る度に耳にひびいて来る声――

　『　毎日、少しずつクキを切るんだとさ。

　　　そうすると花がよく保つそうだよ。

　　　そしてね、一分ぐらい、

　　　花を水につけるんだとさ。

　　　だから切る前に水につけておいて、

　　　一本ずつさきを切って活けるんだね。　』

　　大変な発見をしたように、私に話した夫の声がよみがえる。　　」

　（　p17　村岡花子エッセイ集「腹心の友たちへ」河出書房新社　）

はい。花を買うことは、まあありませんが、時には、

貰い物のお裾分けのように花を頂くことがあります。

そのままに、筒形の花瓶に投げ入れておくのですが、

この花を語るお喋りがきまって聞こえてきそうです。