バランスの必要性
揺るがない軸
ゆったりした心
相手を思う
で、
机に「やじろべえ」を置くことに！(^o^)
揺るがない軸
ゆったりした心
相手を思う
で、
机に「やじろべえ」を置くことに！(^o^)
寄せられる「困り事相談」に対応し続けると、「阿吽の呼吸」が生まれる。
※本来「阿吽」は仏教用語における「言語観」で「阿」は開口音（＝口を開いて最初に出す音）、「吽」は閉口音（＝口を閉じて出す最後の音）のこと。
※本来「阿吽」は仏教用語における「言語観」で「阿」は開口音（＝口を開いて最初に出す音）、「吽」は閉口音（＝口を閉じて出す最後の音）のこと。
もし、自分の人生に規定を作ったら・・・
第一条は、「生きている目的」
第二条は、「健康と生きがい」
第三条は、「道が開ける言葉」
第四条は、「家計の収入」
第五条は、「家計の支出」
第六条は、「各相談の専門家」
第七条は、適宜、改正する。
コンナことを、考えてる時間も好きです。
第一条は、「生きている目的」
第二条は、「健康と生きがい」
第三条は、「道が開ける言葉」
第四条は、「家計の収入」
第五条は、「家計の支出」
第六条は、「各相談の専門家」
第七条は、適宜、改正する。
コンナことを、考えてる時間も好きです。
今日も「忙しくもないが暇でもない」と思っていたら、25日の相田みつをの日めくりカレンダーが「張りすぎてもだめ たるんでもだめ ちょうどいいあんばいが一番いい」とあった。思わず(^0^)
メモ（検索）
【坐も座も「座る」には違いないが、坐は座る動作そのものを指す。一方、座は座る場所を表わす。「ざ禅」においては行為が重要であることを考えた場合、坐禅と表記する方がふさわしいといわれている。また、坐と座の違いを見ると、座には屋根を表す「广（まだれ）」がある。その昔、お釈迦さまは屋根がないところで坐禅をしていたという言い伝えから、「坐禅」がふさわしいとする説もある。では、なぜ「座禅」と書くようになったのかというと、「坐」という漢字が常用漢字ではないことから、いつの間にか座禅という表現をすることが増えたようだ。】
へー
【坐も座も「座る」には違いないが、坐は座る動作そのものを指す。一方、座は座る場所を表わす。「ざ禅」においては行為が重要であることを考えた場合、坐禅と表記する方がふさわしいといわれている。また、坐と座の違いを見ると、座には屋根を表す「广（まだれ）」がある。その昔、お釈迦さまは屋根がないところで坐禅をしていたという言い伝えから、「坐禅」がふさわしいとする説もある。では、なぜ「座禅」と書くようになったのかというと、「坐」という漢字が常用漢字ではないことから、いつの間にか座禅という表現をすることが増えたようだ。】
へー
心にのしかかる不安や悩み、心配事は、人間関係にからんだものが多い。職場や仕事関係・地域社会・友人・家族・きょうだい・親族、最近ではＳＮＳも。関係のもとをたどると、きっかけは、ほとんどがどれも「些細なこと」。そのときの感情は相手の一面から受けたものでしかない。そこで「色眼鏡」をかけてしまう。
※相手の一面・・・
朝、決まった早い時間に起きることは、その一日と良い縁を結ぶこと。縁は連鎖する。良縁は良縁を呼ぶ。その日がとても順調にながれていく。
頭でなく「身体で覚える」ー習慣ー
関心事がある程度「カタチ」になる人の共通点は、軸がぶれず、少しずつ修正を加えながら続けています。めげている時間が短いですね。すぐに立ち直ります。熱い想いが、表に出る人と内に秘めている人がいます。どちらの人も自らよく動きます。
そして、仲間がいます。
そして、仲間がいます。