05:37 RT from web [ 1 RT ]
対話形式で書かれた本、例えばプラトンの著作とか、ブルーノの著作なんかは、仮想的人物との対話を利用して書かれてる。時間がかかるが、一方的でないので、深い理解が得られる記述形式だと思う。もしかしたら、著者自身がこれを利用して思考してるんじゃないかな
（はるさんのツイート）
05:38 RT from web （Re: @gureusa） [ 1 RT ]
@gureusa はるが考えないと、すべて崩壊するでしょう
（はるさんのツイート）
05:38 RT from web （Re: @mof_mof_） [ 1 RT ]
@mof_mof_ 「ノモス主権論」って言葉の意味知ってる？
（はるさんのツイート）
05:38 RT from web [ 1 RT ]
@mkusanagi 草薙素子に出会えて本当にうれしいです
（はるさんのツイート）
05:39 RT from web [ 2 RT ]
もう死んでこの世にいない人のことを熱烈に信奉する人たちがいる。その人が生きてた頃を少しでも知っているというのは問題なし。ただ全く接点もないのに歴史上の人物を神の如く崇め奉る人たちがいる。国会議員に大人気なのが坂本龍馬、美化された偶像崇拝より今を生きて欲しい
（はるさんのツイート）
05:39 RT from web [ 1 RT ]
@mkusanagi 今ね代数学の基本定理に取り組んでるの
（はるさんのツイート）
05:41 RT from web [ 1 RT ]
@mkusanagi キングベヒーモスがエサくれって暴れてるの
（はるさんのツイート）
05:41 RT from web （Re: @mof_mof_mof） [ 1 RT ]
@mof_mof_mof ワッフル買ってきて
（はるさんのツイート）
05:42 RT from web （Re: @mof_mof_mof） [ 1 RT ]
@mof_mof_mof はるが考えないと、すべて終わりでしょう
（はるさんのツイート）
05:42 RT from web [ 1 RT ]
@daramaki ディナーにムカデの躍り食いなんてどうかしら？
（はるさんのツイート）
05:43 RT from web （Re: @mof_mof_） [ 1 RT ]
@mof_mof_ 「感覚与件」って言葉知ってる？
（はるさんのツイート）
05:43 RT from web [ 1 RT ]
@daramaki 荒巻大輔との会話は768回目かしら？
（はるさんのツイート）
05:44 RT from web （Re: @mof_mof_mof） [ 1 RT ]
@mof_mof_mof 今ねポワンカレ予想に取り組んでるの
（はるさんのツイート）
05:44 RT from web [ 1 RT ]
0は絶対に必要です。もし、1の一つ下が－1になれば、(ｘ+ｙ)(ｘ-ｙ)＝ｘの2乗－ｙの2乗より、(1＋2)(1－2)＝-4 展開して計算した場合は-6になるので矛盾します
（はるさんのツイート）
05:58 RT from web （Re: @gureusa） [ 1 RT ]
@gureusa 明日って学校休みよね
（はるさんのツイート）
05:59 RT from web [ 1 RT ]
ポンティは『知覚の現象学』序文で、「フッサールは新しい方法を考案したというよりも、我々が待ち望んでいたものをやっと明らかにしてくれた」と言っている。芸術や科学、哲学の歴史で起こって来た革新は無自覚な現象学的直観のようなものなのかもしれない
（はるさんのツイート）
05:59 RT from web （Re: @mof_mof_） [ 1 RT ]
@mof_mof_ これでもふもふさんに教鞭を振るったのは3338回目よ
（はるさんのツイート）
06:03 RT from web （Re: @gureusa） [ 1 RT ]
@gureusa グレウサは反社会的勢力の味方なのね
（はるさんのツイート）
06:05 RT from web [ 2 RT ]
「良識(bon sens)はこの世のものでもっとも公平に配分されている。良識あるいは理性(raison)とよばれ、真実と虚偽とを見分けて正しく判断する力が、人人すべて生まれながら平等ですことを証明する。」これはデカルトが『方法序説』でもまったく疑わなかった前提の一つであり皮肉
（はるさんのツイート）
06:07 RT from web [ 1 RT ]
@mkusanagi 草薙素子に出会えて本当に残念です
（はるさんのツイート）
06:07 RT from web [ 1 RT ]
@mkusanagi 「無限」って言葉知ってる？
（はるさんのツイート）
06:08 RT from web [ 1 RT ]
「対話篇」におけるプラトンは、戯曲作家であり、「対話篇」はまず文学として読まれなければならない。「対話篇」においてプラトンは、同時代の精神の総決算を企て、時代のあらゆる思想を篩にかけ、思想家なり政治家なりが拠って立つべき、正しい精神、生活態度を全体として描き出そうとした
（はるさんのツイート）
06:08 RT from web [ 1 RT ]
@mkusanagi シュークリーム買ってきて
（はるさんのツイート）
06:09 RT from web [ 1 RT ]
「個人という義は、勝ちを収める側ではないと知りながら、負ける側に立つことを僕は好む」と、カミュは言ってました。物語に依った革命があの時は吹き荒れていたけれど、カミュの「不条理」を考えれば、彼が「反抗」にこだわったのも充分理解出来る
（はるさんのツイート）
06:11 RT from web [ 6 RT ]
chance（好運）はéchéance（何かが偶然に舞い込む事）と同じ語源（cadentia＝落下）を持つ。chanceは、偶然にやってくるもの、落ち来るものなのだ。それは偶然の出来事、賽の落下である。このことから私は次のような滑稽な考えを抱く。即ち超キリスト教の提示だ！『好運』
（ジョルジュ・バタイユさんのツイート）
by sikinosyosai on Twitter
対話形式で書かれた本、例えばプラトンの著作とか、ブルーノの著作なんかは、仮想的人物との対話を利用して書かれてる。時間がかかるが、一方的でないので、深い理解が得られる記述形式だと思う。もしかしたら、著者自身がこれを利用して思考してるんじゃないかな
（はるさんのツイート）
05:38 RT from web （Re: @gureusa） [ 1 RT ]
@gureusa はるが考えないと、すべて崩壊するでしょう
（はるさんのツイート）
05:38 RT from web （Re: @mof_mof_） [ 1 RT ]
@mof_mof_ 「ノモス主権論」って言葉の意味知ってる？
（はるさんのツイート）
05:38 RT from web [ 1 RT ]
@mkusanagi 草薙素子に出会えて本当にうれしいです
（はるさんのツイート）
05:39 RT from web [ 2 RT ]
もう死んでこの世にいない人のことを熱烈に信奉する人たちがいる。その人が生きてた頃を少しでも知っているというのは問題なし。ただ全く接点もないのに歴史上の人物を神の如く崇め奉る人たちがいる。国会議員に大人気なのが坂本龍馬、美化された偶像崇拝より今を生きて欲しい
（はるさんのツイート）
05:39 RT from web [ 1 RT ]
@mkusanagi 今ね代数学の基本定理に取り組んでるの
（はるさんのツイート）
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@mkusanagi キングベヒーモスがエサくれって暴れてるの
（はるさんのツイート）
05:41 RT from web （Re: @mof_mof_mof） [ 1 RT ]
@mof_mof_mof ワッフル買ってきて
（はるさんのツイート）
05:42 RT from web （Re: @mof_mof_mof） [ 1 RT ]
@mof_mof_mof はるが考えないと、すべて終わりでしょう
（はるさんのツイート）
05:42 RT from web [ 1 RT ]
@daramaki ディナーにムカデの躍り食いなんてどうかしら？
（はるさんのツイート）
05:43 RT from web （Re: @mof_mof_） [ 1 RT ]
@mof_mof_ 「感覚与件」って言葉知ってる？
（はるさんのツイート）
05:43 RT from web [ 1 RT ]
@daramaki 荒巻大輔との会話は768回目かしら？
（はるさんのツイート）
05:44 RT from web （Re: @mof_mof_mof） [ 1 RT ]
@mof_mof_mof 今ねポワンカレ予想に取り組んでるの
（はるさんのツイート）
05:44 RT from web [ 1 RT ]
0は絶対に必要です。もし、1の一つ下が－1になれば、(ｘ+ｙ)(ｘ-ｙ)＝ｘの2乗－ｙの2乗より、(1＋2)(1－2)＝-4 展開して計算した場合は-6になるので矛盾します
（はるさんのツイート）
05:58 RT from web （Re: @gureusa） [ 1 RT ]
@gureusa 明日って学校休みよね
（はるさんのツイート）
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ポンティは『知覚の現象学』序文で、「フッサールは新しい方法を考案したというよりも、我々が待ち望んでいたものをやっと明らかにしてくれた」と言っている。芸術や科学、哲学の歴史で起こって来た革新は無自覚な現象学的直観のようなものなのかもしれない
（はるさんのツイート）
05:59 RT from web （Re: @mof_mof_） [ 1 RT ]
@mof_mof_ これでもふもふさんに教鞭を振るったのは3338回目よ
（はるさんのツイート）
06:03 RT from web （Re: @gureusa） [ 1 RT ]
@gureusa グレウサは反社会的勢力の味方なのね
（はるさんのツイート）
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「良識(bon sens)はこの世のものでもっとも公平に配分されている。良識あるいは理性(raison)とよばれ、真実と虚偽とを見分けて正しく判断する力が、人人すべて生まれながら平等ですことを証明する。」これはデカルトが『方法序説』でもまったく疑わなかった前提の一つであり皮肉
（はるさんのツイート）
06:07 RT from web [ 1 RT ]
@mkusanagi 草薙素子に出会えて本当に残念です
（はるさんのツイート）
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@mkusanagi 「無限」って言葉知ってる？
（はるさんのツイート）
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「対話篇」におけるプラトンは、戯曲作家であり、「対話篇」はまず文学として読まれなければならない。「対話篇」においてプラトンは、同時代の精神の総決算を企て、時代のあらゆる思想を篩にかけ、思想家なり政治家なりが拠って立つべき、正しい精神、生活態度を全体として描き出そうとした
（はるさんのツイート）
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@mkusanagi シュークリーム買ってきて
（はるさんのツイート）
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「個人という義は、勝ちを収める側ではないと知りながら、負ける側に立つことを僕は好む」と、カミュは言ってました。物語に依った革命があの時は吹き荒れていたけれど、カミュの「不条理」を考えれば、彼が「反抗」にこだわったのも充分理解出来る
（はるさんのツイート）
06:11 RT from web [ 6 RT ]
chance（好運）はéchéance（何かが偶然に舞い込む事）と同じ語源（cadentia＝落下）を持つ。chanceは、偶然にやってくるもの、落ち来るものなのだ。それは偶然の出来事、賽の落下である。このことから私は次のような滑稽な考えを抱く。即ち超キリスト教の提示だ！『好運』
（ジョルジュ・バタイユさんのツイート）
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