これまでに我々は「信じる」と「知る」を比較した。
「信じる」は一般人向けの言葉だが、その実体は「知る」と同じだった。
だが（両者のつまるところの意味は同じだが）「信じる」の “奥にある意味” を「知る」は持っていた。
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この考察体験から、筆者は一つの仮説的な知恵を得た。
（あくまでも経験則だから、蓋然性はあるが、聖句解読の助けになると思うので記しておく）
＜違うのは「奥義」の量＞
たとえば、同じイエスの言葉でも、人間に向かって語っている言葉と、
父なる創造主に向かって語っている言葉とでは、意味の奥深さが違うのだ。
奥深い意味を聖書では奥義（おくぎ）という。
（辞書には「おうぎ」とカナ表記されているが、筆者は「おくぎ」と読む）
前述のように「信じる」と「知る」は、言ってることは、つまるところは同じだった。
（「信じる」は間違いで、「知る」が正解、と言うわけではなかった）
だが、その「奥義性」とでもいうべきもののレベルは違う。
「知る」は、「より奥義的」なので、「信じる」よりも多くの説明が要るのだ。
＜奥義性のランク＞
その体験から、筆者は聖書の中の言葉の奥義性に、ランクのようなものを見出している。
それを高い順に示してみると～
① 父なる創造主発の言葉。
② 御子イエスが父なる創造主に向かって語る言葉。
③ イエスが弟子その他の人間に語る言葉。
④ 人間が手紙などで他の人間に語っている言葉。
～となる。
この奥義性の順序を意識におくだけで、聖句解読の効率が飛躍するのを筆者は体験している。
次回から、各々の説明を試みよう。
（続きます）
