鐘馗様をご存知ですか?
京都では親しみを込めて「鐘馗(しょうき)さん」と呼びます。
鐘馗さんは、京都の家屋、特に京町家では欠かせないアイテムの一つです。京都を訪れられた際にはぜひ、屋根の上を見てみてください。あっちの屋根にも、こっちの屋根にも・・・鎮座する鐘馗さんが見られるハズです。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/55/ec/3f060c7e03e57e071607ef8b294c65b1.jpg)
さて、この鐘馗さんとは、下屋(小屋根)に祀られる魔除けの神様です。
もともとは中国から伝わったものだと言われています。
中国唐の時代、玄宗皇帝が重い病気に臥せた時にこんな夢を見ました。
ある夜、皇帝のもとへ「虚」「耗」という小鬼が現れ、楊貴妃の香袋と笛を盗もうとしました。「誰か居ないのか!」と大声で叫ぶと、どこからともなく破帽子をかぶり、角帯をつけ革靴をはいたひげ面の大男が現れ、あっという間に鬼を食べてしまいました。
皇帝が、怖い形相で立つその者の正体を問うと、「私は終南山の鐘馗と申します。科挙の試験に失敗し、国に帰るのを恥じて自らの命を絶ちましたが、帝に手厚く葬られました。その恩で鬼を退治するために参りました」と言ったそうです。
その後、夢から覚めた皇帝の病は不思議にもすっかり治っていました。そこで、絵師に命じて夢でみたままの鐘馗の姿を描かせ、災厄を祓う守り神としたそうです。
鐘馗はこうした伝承から人々の間で邪悪なものや疫病から家を守る魔除けの神として信じられるようになりました。そして京都には、こんな話があります。
江戸時代、京都のある家の奥方が原因不明の病にかかりました。手を尽くしても回復しないのに困り果てた医者は、ある日隣の屋根に鬼瓦が載っているのに気付きます。もしかしたらこの病は鬼瓦で除けられた災いがこちらに降りかかっているためかもしれない。でもお向かいの鬼瓦を降ろしてくれとは言えない。あれこれ考えた末、深草の瓦職人に鐘馗像を作ってもらい鬼瓦と睨みあう位置に据えたところ、たちまち病は全快したのだとか。
京都にはたくさんのお寺があります。お寺の屋根には邪気が入らぬよう、それぞれに意匠をこらした見事な鬼瓦が載っています。それまで高嶺の花であった瓦が江戸時代になると安価で庶民も自由に使えるものになりました。近所の人間関係を保ちつつも鬼瓦によって除けられた災いが我が家に降りかからないよう、屋根に鐘馗像を据え、また、「虚」「耗」という鬼をも負かしたという伝承から、鬼より更に強い魔除けとして考えられていったようです。
さて、そんな鐘馗さんには、据え方の決まりがあります。鍾馗さんは、基本的に玄関口の小屋根の上に据えられます。
しかし、向かいの家に鬼瓦がある場合には、鍾馗さんを正面から睨み合うように据えられ、向かいの家にすでに鍾馗さんがいる場合には、お互い睨み合うことがないよう目線をはずして据えられるのです。鐘馗さんの睨みを笑い飛ばすという意味で代わりにお多福さんをのせることもあります。
いずれにしても、角を立てずに円滑な人間関係を保つ、京都人らしい「はからい」のひとつ。
京町家は「お互い様の気持ち」や「思いやり」があってこそ成り立つもの。暑さ寒さや手入れの手間や、相手を思いやらないといけない構造が逆説的に豊かさをもたらしてくれます。歴史を紐解くことで、これまでは知らなかった京都を知ることができました。
■そんな鐘馗さん、我が家の小屋根にも据えたいなぁ。屋根には難しいけれど、インテリアに利用したいなぁ。・・・と思われた方はこちらをチェック!
http://www.koumu-hachise.jp/information/syouki.html
商品のご購入・お問い合わせは、問い合わせフォームをご利用ください。
http://www.koumu-hachise.jp/top/toiawase/mail.html
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京都では親しみを込めて「鐘馗(しょうき)さん」と呼びます。
鐘馗さんは、京都の家屋、特に京町家では欠かせないアイテムの一つです。京都を訪れられた際にはぜひ、屋根の上を見てみてください。あっちの屋根にも、こっちの屋根にも・・・鎮座する鐘馗さんが見られるハズです。
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もともとは中国から伝わったものだと言われています。
中国唐の時代、玄宗皇帝が重い病気に臥せた時にこんな夢を見ました。
ある夜、皇帝のもとへ「虚」「耗」という小鬼が現れ、楊貴妃の香袋と笛を盗もうとしました。「誰か居ないのか!」と大声で叫ぶと、どこからともなく破帽子をかぶり、角帯をつけ革靴をはいたひげ面の大男が現れ、あっという間に鬼を食べてしまいました。
皇帝が、怖い形相で立つその者の正体を問うと、「私は終南山の鐘馗と申します。科挙の試験に失敗し、国に帰るのを恥じて自らの命を絶ちましたが、帝に手厚く葬られました。その恩で鬼を退治するために参りました」と言ったそうです。
その後、夢から覚めた皇帝の病は不思議にもすっかり治っていました。そこで、絵師に命じて夢でみたままの鐘馗の姿を描かせ、災厄を祓う守り神としたそうです。
鐘馗はこうした伝承から人々の間で邪悪なものや疫病から家を守る魔除けの神として信じられるようになりました。そして京都には、こんな話があります。
江戸時代、京都のある家の奥方が原因不明の病にかかりました。手を尽くしても回復しないのに困り果てた医者は、ある日隣の屋根に鬼瓦が載っているのに気付きます。もしかしたらこの病は鬼瓦で除けられた災いがこちらに降りかかっているためかもしれない。でもお向かいの鬼瓦を降ろしてくれとは言えない。あれこれ考えた末、深草の瓦職人に鐘馗像を作ってもらい鬼瓦と睨みあう位置に据えたところ、たちまち病は全快したのだとか。
京都にはたくさんのお寺があります。お寺の屋根には邪気が入らぬよう、それぞれに意匠をこらした見事な鬼瓦が載っています。それまで高嶺の花であった瓦が江戸時代になると安価で庶民も自由に使えるものになりました。近所の人間関係を保ちつつも鬼瓦によって除けられた災いが我が家に降りかからないよう、屋根に鐘馗像を据え、また、「虚」「耗」という鬼をも負かしたという伝承から、鬼より更に強い魔除けとして考えられていったようです。
さて、そんな鐘馗さんには、据え方の決まりがあります。鍾馗さんは、基本的に玄関口の小屋根の上に据えられます。
しかし、向かいの家に鬼瓦がある場合には、鍾馗さんを正面から睨み合うように据えられ、向かいの家にすでに鍾馗さんがいる場合には、お互い睨み合うことがないよう目線をはずして据えられるのです。鐘馗さんの睨みを笑い飛ばすという意味で代わりにお多福さんをのせることもあります。
いずれにしても、角を立てずに円滑な人間関係を保つ、京都人らしい「はからい」のひとつ。
京町家は「お互い様の気持ち」や「思いやり」があってこそ成り立つもの。暑さ寒さや手入れの手間や、相手を思いやらないといけない構造が逆説的に豊かさをもたらしてくれます。歴史を紐解くことで、これまでは知らなかった京都を知ることができました。
■そんな鐘馗さん、我が家の小屋根にも据えたいなぁ。屋根には難しいけれど、インテリアに利用したいなぁ。・・・と思われた方はこちらをチェック!
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