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古代史ランキング
＃前回の話題の動画でみんなの意見にお邪魔虫コメントしました。ほとんどの皆さん、迷惑と思ったので思いっきり消去ですが。こちらも慣れていますので、問題なしですけど(;^ω^)
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【総集編】なぜ邪馬台国「卑弥呼」は日本の歴史書に登場しないのか！？隠された真実とは
古代ずんだミステリー＠YouTube
@good-coco
九州説推しです。
じゃなきゃ、記紀にわざわざ神武東遷を記載して、皇室のルーツが九州であることをことさら強調したり、
奈良時代の道鏡事件の時に皇室の跡取り問題の神託を聞きに行った先が、伊勢神宮ではなく、大分の宇佐神宮だった
理由がわかりません。
古代の航海術がある人が、方向を間違えるなんてありえません。
むしろ古代から中国では大げさに言うことを好む文化だったのではないでしょうか？日程や距離を大げさに言って、大変さをアピールした可能性があります。
@katumoku10
@good-coco さん 目の付け所が好いですね。宇佐神宮は卑弥呼を祀っていますよ。地元に卑弥呼の墓の伝承がいくつか残っていますから。奈良時代から藤原政権が記紀神話に合うように神社伝承や祭神や社名まで作っていますが、卑弥呼ゆかりの地元の方たちが藤原氏に見つからないようにいろいろと工夫していますし、地名なども残していますね。
魏志倭人伝に残された邪馬台国への行程記事は政治的な都合で作られたものですので、いくら魏志倭人伝の解釈を発明しても誰もが納得できる場所にはたどり着けないから３００年論争が続いているのだと思います。
ですから日本の古代史が大事なのですが、これも記紀は天皇の歴史書だと思わされているうちは謎は絶対解けないですよ。藤原氏が不都合な史実を隠すために神話を創作し歴史改ざんしたことは事実、つまり考古学や民俗学の成果から判明しています。ですからなぜウソを書くのかを追求すると真相が見えてきます。詳しくは「刮目天の古代史」をご参照ください(#^.^#)
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
@user-im8it9pg4f
卑弥呼の卑は動画でも言ってるけど卑しい(いやしい)という字。
じゃあ弥は？調べると【行き渡らせる】【あまねく】などと出る。
呼はまぁ、【呼ぶ】と解釈すると、がつがつと欲望・権力などを行き渡らせる者、またはそれらを呼ぶ者、集中させる者、という意味で俺は解釈した。
卑弥呼は祈祷など祈りの不思議パワーで予言者として発言力も強かった人物で名を馳せていたという推察もあることから統治に関してはズバ抜けていた人物とも言えると思う。
国を統治していた人物、すなわち天皇もしくは天皇家に関わりのある人物？30:20 卑弥呼＝神功皇后説は妙に納得しちゃうな。
@katumoku10
卑しい巫女と書かれているのですから、いろいろ解釈を発明しても真相は分かりませんよ。
神功皇后には夫が居ますから卑弥呼ではないですよ(^_-)-☆
それよりも、なぜ卑弥呼が記紀で隠されたかを追求すると、
事実つまり考古学や民俗学などの成果から卑弥呼の正体などを推理できますよ。
よろしければ「刮目天の古代史」をご参照ください。失礼しました(;^ω^)
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
@user-e4sr6jk3
記紀は基本ファンタジー
@katumoku10
おっしゃるとおりです。
多くのみなさんは天皇の歴史書だと思い込んでいますが、あれは藤原氏による勝者の歴史書です。
ですから不都合な史実は神話や歴史改ざんで隠されていることが
事実、つまり考古学や民俗学などの成果から判明しています。
でも、天皇の歴史書だと思い込んでいるのでそれを認めることができないのですよ。
天皇の歴史書ではないことが分かれば、事実から隠された史実を推理して真相が浮かびあがりますよ(^_-)-☆
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
@user-mp8wj6zl4m
その女王国はどこにあったのでしょう。
古墳くらいしか手がかりがないんですよね。
盗掘されていないことを願いますね。
@katumoku10
@user-mp8wj6zl4m さん 考古学の証拠がもう一つありますよ。
倭国大乱の痕跡を発見しました。
弥生後期の全国の鉄鏃・銅鏃の出土状況を調べたら、
戦闘の痕跡、つまり環濠や溝で出土したものは矢戦の可能性があります。
詳しくは「【検証18】倭国大乱の痕跡だ！」
をご参照ください。
卑弥呼の正体も事実から推論して記紀で宗像三女神とされた宇佐神宮の祭神比売大神市杵嶋姫ですよ(^_-)-☆
（クリックで拡大）
【卑弥呼の死の直前の状況】
【関連記事】
王年代紀は記紀神話を正した！(^_-)-☆
10世紀に東大寺の僧が入宋して、日本神話を正す日本の王年代紀を献上したので、「日本は古（いにしえ）の倭の奴国」として日本の国号が正式に認知されました。藤原不比等が作った高天原は北部九州の倭国のことだったとシナ人が認めたからなのですよ(#^.^#)
最後まで読んでいただき、感謝します。
通説と違うので、いろいろと疑問点をお寄せください(＾◇＾)
初めての方は「【刮目天の古代史】古代史を推理する(^_-)-☆」に基本的な考え方を説明していますので、是非ご参照ください！
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九州説推しです。
じゃなきゃ、記紀にわざわざ神武東遷を記載して、皇室のルーツが九州であることをことさら強調したり、
奈良時代の道鏡事件の時に皇室の跡取り問題の神託を聞きに行った先が、伊勢神宮ではなく、大分の宇佐神宮だった
理由がわかりません。
古代の航海術がある人が、方向を間違えるなんてありえません。
むしろ古代から中国では大げさに言うことを好む文化だったのではないでしょうか？日程や距離を大げさに言って、大変さをアピールした可能性があります。
@katumoku10
@good-coco さん 目の付け所が好いですね。宇佐神宮は卑弥呼を祀っていますよ。地元に卑弥呼の墓の伝承がいくつか残っていますから。奈良時代から藤原政権が記紀神話に合うように神社伝承や祭神や社名まで作っていますが、卑弥呼ゆかりの地元の方たちが藤原氏に見つからないようにいろいろと工夫していますし、地名なども残していますね。
魏志倭人伝に残された邪馬台国への行程記事は政治的な都合で作られたものですので、いくら魏志倭人伝の解釈を発明しても誰もが納得できる場所にはたどり着けないから３００年論争が続いているのだと思います。
ですから日本の古代史が大事なのですが、これも記紀は天皇の歴史書だと思わされているうちは謎は絶対解けないですよ。藤原氏が不都合な史実を隠すために神話を創作し歴史改ざんしたことは事実、つまり考古学や民俗学の成果から判明しています。ですからなぜウソを書くのかを追求すると真相が見えてきます。詳しくは「刮目天の古代史」をご参照ください(#^.^#)
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@user-im8it9pg4f
卑弥呼の卑は動画でも言ってるけど卑しい(いやしい)という字。
じゃあ弥は？調べると【行き渡らせる】【あまねく】などと出る。
呼はまぁ、【呼ぶ】と解釈すると、がつがつと欲望・権力などを行き渡らせる者、またはそれらを呼ぶ者、集中させる者、という意味で俺は解釈した。
卑弥呼は祈祷など祈りの不思議パワーで予言者として発言力も強かった人物で名を馳せていたという推察もあることから統治に関してはズバ抜けていた人物とも言えると思う。
国を統治していた人物、すなわち天皇もしくは天皇家に関わりのある人物？30:20 卑弥呼＝神功皇后説は妙に納得しちゃうな。
@katumoku10
卑しい巫女と書かれているのですから、いろいろ解釈を発明しても真相は分かりませんよ。
神功皇后には夫が居ますから卑弥呼ではないですよ(^_-)-☆
それよりも、なぜ卑弥呼が記紀で隠されたかを追求すると、
事実つまり考古学や民俗学などの成果から卑弥呼の正体などを推理できますよ。
よろしければ「刮目天の古代史」をご参照ください。失礼しました(;^ω^)
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@user-e4sr6jk3
記紀は基本ファンタジー
@katumoku10
おっしゃるとおりです。
多くのみなさんは天皇の歴史書だと思い込んでいますが、あれは藤原氏による勝者の歴史書です。
ですから不都合な史実は神話や歴史改ざんで隠されていることが
事実、つまり考古学や民俗学などの成果から判明しています。
でも、天皇の歴史書だと思い込んでいるのでそれを認めることができないのですよ。
天皇の歴史書ではないことが分かれば、事実から隠された史実を推理して真相が浮かびあがりますよ(^_-)-☆
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@user-mp8wj6zl4m
その女王国はどこにあったのでしょう。
古墳くらいしか手がかりがないんですよね。
盗掘されていないことを願いますね。
@katumoku10
@user-mp8wj6zl4m さん 考古学の証拠がもう一つありますよ。
倭国大乱の痕跡を発見しました。
弥生後期の全国の鉄鏃・銅鏃の出土状況を調べたら、
戦闘の痕跡、つまり環濠や溝で出土したものは矢戦の可能性があります。
詳しくは「【検証18】倭国大乱の痕跡だ！」
をご参照ください。
卑弥呼の正体も事実から推論して記紀で宗像三女神とされた宇佐神宮の祭神比売大神市杵嶋姫ですよ(^_-)-☆
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10世紀に東大寺の僧が入宋して、日本神話を正す日本の王年代紀を献上したので、「日本は古（いにしえ）の倭の奴国」として日本の国号が正式に認知されました。藤原不比等が作った高天原は北部九州の倭国のことだったとシナ人が認めたからなのですよ(#^.^#)
最後まで読んでいただき、感謝します。
通説と違うので、いろいろと疑問点をお寄せください(＾◇＾)
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