近松門左衛門さんに最高の栄誉を授けたい !!! ＆ 7月8日 産経新聞『何必拾遺』ほか

　大島真寿美さんの『渦 妹背山婦女庭訓 魂結び』 という小説に、ケツを引っぱたかれまして、3冊の近松門左衛門さん本に目を通しました。

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最初から　
　　　① 新潮古典文学アルバム 19『近松門左衛門』　
　　　② 吉川弘文館　人物叢書『　同　上　』
　　　③ 理論社　NHKにんげん日本史『　同　上　』
この中でオイラが特に、折に触れ 眺めたいと思うだろう事柄を、記録しとこうと思います。

まずは、③から
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　　大阪歴史博物館さん所蔵 ↑ 円熟期の肖像　　　　　　↑ 鯖江市歴史資料館さんの銅像

本年12月、後期高齢者となるオイラの 最大の関心事と言えば、
　　　　　　　 　　　　　　
　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　↑　①より　最晩年の肖像と 辞世の文
やはり 死を間近にした ココロのウチ でして、そこのところを Up し 表示いたします。



代々 甲冑の家に生まれながら、武林を離れ、三槐九卿につかへ、咫尺し奉りて寸爵なく、市井に漂うて商買しらず、隠に似て隠にあらず、賢に似て賢ならず、ものしりに似て何もしらず、世のまがひもの、からの大和の教えある道々、妓能・雑芸・滑稽の類まで、しらぬこと無げに口にまかせ筆にはしらせ、一生を囀りちらし、今はの際にいふべくおもふべき真の一文字は、一字半言もなき倒惑、こゝろに心の恥をおほいて、七十（ななそじ）あまりの光陰、おもへばおぼつかなき我世経畢（わがよえおわんぬ）
　もし辞世はと問人あらば
それぞ辞世去ほどに扨てもそのゝちに
残る桜が花しにほはゞ
　享保九年中冬上旬
入寂名阿耨院穆矣日一具足（あのくいんぼくいにちいちぐそく）居士
　　　　不̪俟終焉期豫自記（しゅうえんのきをまたずかねてみずからしるす）　春秋七十二歳
　　　　　　　　のこれとはおもふもおろかうづみ火の
　　　　　　　　けぬまあだなるくち木がきして

　　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝　↑ は ② より　＝＝＝　↓ は ③ より　＝＝＝

代々 甲冑を見につけるべき家に生まれながら武士を捨て、高貴な公家に仕えたが、公家としての位は、なにひとつない。町の人びとのなかにまじって暮らしてきたが、商売は知らない。世を捨てた隠者のようでもあるが、ほんとうの隠者ではない。物知りのようでもあるが、なにも知らない。自分はまったくのまがい物である。昔からつたわるものの道理から、芸能お笑いのたぐいにいたるまで、知らないことのないような顔をして、口から出るままに、また、筆が走るままに、、一生、鳥のようにさえずりちらしてきた。いよいよ最後のときを迎えるにあたって、これだけはつたえておかねばならないというような、だいじなことは、これっぽっちも思い浮かばす、とまどってる次第だ。じつにはずかしい七十年あまりの歳月。考えてみれば、あやふやな一生をここに終わる

もし「辞世はなにか」と聞く人があれば、
わたしの作品が辞世である。それがのちのちの世まで伝わっていくならば

残ってほしいなどと思うのもおろかしいことかもしれない
自分の作品は灰にうずもれた小さな火が消え残る間の一瞬のもの
はかないくち木の垣根のようなものだから


　そして ② には、直木賞作品『渦 妹背山婦女庭訓 魂結び』 の主人公　近松半二さんの実父　穂積以貫さんのことについても、門左衛門さんの芸術観について論評した彼の著作『難波土産（なにわみやげ）』が、非常に優れた評論として、数ページにわたり紹介されています。

門左衛門さんが　もしも　この時代の方だとしますと、芸術文化の最高の栄誉を受けられてて当然、文化勲章も人間国宝も国民栄誉賞もすべて・・・否々、もっともっと大きな賞でなければ・・・” 日本文化歴代最高栄誉賞 "があるとすれば、妥当ではないかと思います。

最後に、主な作品が何歳のときに書かれたか、② の書籍から 転記しておきます。
　51　『曽根崎心中』　　　59　『冥途の飛脚』　63　『国性爺合戦』　69　『女殺油地獄』
　57　『五十年忌哥念仏』　63　『生玉心中』　　68　『心中天網島』　


とは 申し候ばえども この 詞章 、見ずば ココロが 納まりませぬ故 ・ ・ ・

　　　　

　　　　　　　　↑ 海竜社さん発行『文語名文百撰 日本語はこんなに美しい』より
　　　　　　　　↓ 文化出版局さん発行 水上勉さん著『いまもむかしも愛別ばなし』より

　　　　此の世のなごり、夜もなごり、　　　二つ連飛ぶ人魂を、
　　　　死に行く身をたとふれば、　　　　　よその上と思ふかや、
　　　　あだしが原の道の霜、　　　　　　　まさしう御身と我が魂よ、　　　　　
　　　　一足づゝに消えて行く、　　　　　　なんなう二人の魂とや、
　　　　夢の夢こそあはれなり、　　　　　　はや我々は死したる身か、
　　　　あれ数ふれば暁の、　　　　　　　　オヽ常ならば結びとめ、　
　　　　七つの時が六つ鳴りて、　　　　　　繋ぎとめんと歎かまし、
　　　　残る一つが今生の、　　　　　　　　今は最後を急ぐ身の、
　　　　鐘のひゞきの聞きをさめ、　　　　　魂のありかを一つに住まん、
　　　　寂滅為楽とひゞくなり。　　　　　　道を迷ふな違ふなと、
　　　　　　・　　　　　　　　　　　　　　抱寄せ肌を寄せ、
　　　　　　・　　　　　　　　　　　　　　かっぱと伏して、
　　　　　　・　　　　　　　　　　　　　　泣きゐたる、　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二人の心ぞふびんなる。

　＜　P　S　＞　R2.11.24　記
　大阪の文楽劇場での公演時　購入するつもりの『曽根崎心中 床本（ゆかほん）』でしたが、見通せる状況にあらず、送料込み 300円で購入した書籍です。メルカリネーム『ともちん』さんに 感謝です。
　　　　　

　＜　追　伸　＞　R4.4.12　記
　２大 名場面の　齣（こま）切れ画像、どうぞ　ご鑑賞下さい。
● 2013.6.30　NHK-E『古典芸能への招待　文楽「心中天網島」』より
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● 平成7年 NHK-E『曽根崎心中 天神森の段』（お初:吉田蓑助さん、徳兵衛:吉田玉男さん）
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　　　　　　　　　　　　2020.2.7　NHK-E『にっぽんの芸能「蔵出し！名舞台」』より
　
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　オイラは『何必館　京都現代美術館』さんの 梶川芳友（かじかわよしとも）館長さんの 美的感覚・至高な佇まい 趣・ご思考・ご嗜好 に強く惹かれています。毎月 注目して読んでる 産経新聞さん連載『何必拾遺』、R2.7.8 『「Art」は「美」の「術」でいいのか』は、特にココロに残りましたので、レイアウトを変更し 掲示させていただきます。

　

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　当稿 〆 は、埼玉県ふじみ野市　酒見真弓さんの『どっしりと』という 産経新聞『朝の詩』。



　　　　　こんな心境でありたいもの。めっちゃ好い詩。オイラ、たいへん気に入ってます。