徳島県鳴門市、大麻町桧「四国八十八ケ所・第２番・極楽寺」です！！

　大麻町桧地区は、鳴門市役所の西約１１ｋｍのところ

　　鳴門市役所の西側の国道２８号線を南西へ進みます、約１ｋｍの「大津町吉永」信号を右（西北西）へ、県道１２号川北街道です

　約１１．９ｋｍで斜め右（西）へ入ると、極楽寺の駐車場です

　霊山寺から約１．２ｋｍ５分程で到着しました

　東向きに山門の仁王門です

　「四国霊場第二番極楽寺」の寺号標です

　日照山　極楽寺の案内図です、本堂は仁王門の北西方向になるようです

　願掛け地蔵です

　本堂・大師堂で誦る般若心経の説明です
　　　般若心経のその心〈般若心経・現代語訳〉
　全知者であるさとった人に礼してたてまつる。
　求道者にして聖なる観音は、深遠な知恵の完成を実践していたときに、存在するものには５つの構成要素があると見きわめた。しかも、かれは、これらの構成要素がその本性からいうと、実体のないものであると見抜いたのであった。
　シャーリブトラよ、この世においては、物質的現象には実体がないのであり、実体がないからこそ、物質的現象で（あり得るので）ある。
　実体がないといっても、それは物質的現象を離れてはいない。また、物質的現象は、実体がないことを離れて物質的現象であるのではない。
　（このようにして）およそ物質的現象というものは、すべて、実体がないことである。およそ実体がないということは、物質的現象なのである。これと同じように、感覚も、表象も、意志も、知識も、すべて実体がないのである。
　シャーリブトラよ、この世においては、すべての存在するものには実体がないという特性がある。生じたということもなく、減したということもなく、汚れたものでもなく、汚れを離れたことでもなく、減るということも、増すということもない。
　それゆえに、シャーリブトラよ、実体がないという立場においては、物質的現象もなく、感覚もなく、表象もなく、意志もなく、智識もない。眼もなく、耳もなく、鼻もなく、舌もなく、身体もなく、心もなく、かたちもなく、声もなく、香りもなく、味もなく、触れられる対象もなく、心の対象もない。眼の領域から意識の領域にいたるまでことごとくないのである。
　（さとりもなければ）迷いもなく（さとりがなくなることもなければ）、迷いがなくなることもない。
　こうして、ついに、老いも死もなく、老いと死がなくなることもないというにいたるのである。苦しみも、苦しみの原因も、苦しみを制することも、苦しみを制する道もない。知ることもなく、得るところもない。それゆえに、得るということがないから、諸々の求道者の知恵の完成に安んじて、人は、心を覆われることなく住している。心を覆うものがないから、恐れがなく、転倒した心を遠く離れて、永遠の平安に入っているのである。
　過去・現在・未来の三世にいます目ざめた人々は、すべて、知恵の完成に安んじて、この上ない正しい目ざめをさとり得られた。
　それゆえに人は知るべきである。知恵の完成の大いなる真言、大いなるさとりの真言、無上の真言、無比の真言、すべての苦しみを鎮めるものであり、偽りがないから真実であると。その真言は、知恵の完成おいて次のように説かれた。
　往ける者よ、往ける者よ、彼岸に往ける者よ。彼岸を全く往ける者よ、さとりよ、幸いあれ。
　ここに知恵の完成の心を終わる。

　＊シャーリブトラは、釈迦十大弟子の一人です。

　招福弁財天です

　更に参道を進みます

　多くの地蔵様達がいらっしゃいます

　平和観音様です

　一段上がります

　薬師堂です

　鐘楼です

　観音堂です

　大きな線香立てと仏足石です

　石段を上がります

　本堂です

　右手奥に大師堂が見えます

　御大師様です

　大師堂です

　長く成りそうなので続きにさせて頂きます

　次は、境内の長命杉を見てみましょう

　
　２０２４・６・７・１３・５０