お寺によっては、ご本尊様を納めている「内陣」と言う場所に、五色の幕を張っているのをご存知でしょうか？
仏教は中国を経由して日本に伝来したので、古代中国の影響らしいのですが、この五色は方角と関係があります。
「東」・・・色は「青（紺色に近い）」、守り神は「青龍」、季節は「青春」。青春と言う言葉は、実はここからきているのです。
「南」・・・色は「朱」、守り神は「朱雀」、季節は「朱夏」。平安京の南側の門を朱雀門と言いますが、南の守り神からとったものです。
「西」・・・色は「白」、守り神は「白虎」、季節は「白秋」。会津の白虎隊や、詩人の北原白秋の語源ですね。
「北」・・・色は「玄（くろ。深緑をもっと濃くした、黒に近い色です）」、守り神は「玄武（亀のことです）」、季節は「黒冬（緑冬ということもあります）」。
古代では黒と緑は同一色として扱われていたようで、「緑の黒髪」という不思議な表現もこれが元になっているようです。
なぜかドイツにも「黒い森」と呼ばれている森林地帯があります。
弘前城の北側の門を亀甲門と言いますが、守り神の玄武からとったものです。玄武岩という岩石も、濃い緑色なのでこの名が付きました。
ちなみに、初心者のことを「素人（しろうと）」といいますが、「しろ」の反対色が「くろ」なので、ベテランの人を「玄人（くろうと）」と言う訳です。
「中央」・・・色は「黄」。おそらく中国黄河文明の影響だと思われますが、全ての中心になっている色です。
黄色は皇帝しか身に着けることが出来ない色だったそうです。
この五色の幕がお寺の内陣に張ってあるのは、「東西南北全ての世界に、御仏の御慈悲がありますよ」という意味のことらしいのです。
お葬式で祭壇に飾っている仏具に関しても、方角と関係しているものがあります。
次の機会にご紹介したいと思います。(山坊主）
仏教は中国を経由して日本に伝来したので、古代中国の影響らしいのですが、この五色は方角と関係があります。
「東」・・・色は「青（紺色に近い）」、守り神は「青龍」、季節は「青春」。青春と言う言葉は、実はここからきているのです。
「南」・・・色は「朱」、守り神は「朱雀」、季節は「朱夏」。平安京の南側の門を朱雀門と言いますが、南の守り神からとったものです。
「西」・・・色は「白」、守り神は「白虎」、季節は「白秋」。会津の白虎隊や、詩人の北原白秋の語源ですね。
「北」・・・色は「玄（くろ。深緑をもっと濃くした、黒に近い色です）」、守り神は「玄武（亀のことです）」、季節は「黒冬（緑冬ということもあります）」。
古代では黒と緑は同一色として扱われていたようで、「緑の黒髪」という不思議な表現もこれが元になっているようです。
なぜかドイツにも「黒い森」と呼ばれている森林地帯があります。
弘前城の北側の門を亀甲門と言いますが、守り神の玄武からとったものです。玄武岩という岩石も、濃い緑色なのでこの名が付きました。
ちなみに、初心者のことを「素人（しろうと）」といいますが、「しろ」の反対色が「くろ」なので、ベテランの人を「玄人（くろうと）」と言う訳です。
「中央」・・・色は「黄」。おそらく中国黄河文明の影響だと思われますが、全ての中心になっている色です。
黄色は皇帝しか身に着けることが出来ない色だったそうです。
この五色の幕がお寺の内陣に張ってあるのは、「東西南北全ての世界に、御仏の御慈悲がありますよ」という意味のことらしいのです。
お葬式で祭壇に飾っている仏具に関しても、方角と関係しているものがあります。
次の機会にご紹介したいと思います。(山坊主）
