１月最初の日曜日、鶴岡八幡宮を
訪ねました。
「神苑ぼたん庭園」で正月ぼたんを
拝観しました。
１月１日から２月中旬まで鑑賞でき
ます。
牡丹の花は幸福や富貴をあらわすと
いわれます。又美しさだけでなく、
咲き誇る花とともにつぼみや盛りを
過ぎた花は、繰り返される生命の循環
をあらわす、めでたいものとして尊ば
れたそうです。
大湖石は中国江蘇省の大湖という湖
の底から掘り出される石灰岩に属する
天然の名石です。
我国では古来より「牡丹には大湖石」
を描き、画題を「玉堂富貴」と称して
珍重してきました。
国連環境計画によると、「パリ協定」
の温暖化ガス排出削減目標を今から完全
に守った場合でも、２１世紀末には世界
の平均気温は産業革命前と比べてセ氏
2.5～2.9度ほど高くなるとのことです。
現実的な予測では、これからは、１０億
人規模の人々が移住を迫られるそうです。
（ガイア・ヴィンス「気候崩壊後の人類
大移動」）
豪シンクタンク経済平和研究所は「５０
年までに１２億人が避難生活を余儀なく
される」と予測しています。
人口が多いアジアや米国・南欧などが
砂漠化し、生存可能な土地を求め、人々
はシベリアやカナダなど高緯度地域に
逃れる・・・・
ヒトはその進化史のほとんどにおいて、
定住せず移動を繰り返す生活をしてきま
した。１万年前に定住を始め、都市文明
を築き、現在のような暮らしを当然とし
てきました。それを変えて移住を当たり
前の生活にする為には大部分を変えて
いかざるを得ません。
たとえば国境やパスポート、法律や文化、
国民感情等々難問が山積しています。
地球規模で共生をはかる知恵が必要にな
ります。
１２月最初の日曜日、オープン
したばかりの麻布台ヒルズを訪ね
ました。
森ＪＰタワーは高さ３２５メートル。
あべのハルカスを抜いて日本一となり
ました。３３階の無料展望台からは
３３３メートルの東京タワーが間近
に見られます。
日比谷線神谷町駅に直結していて、
駅前広場からはギャラリースペース
やカフェ・レストランにつながって
います。
中央広場入口には果樹園まであります。
オープンスペース「麻布台ヒルズアリー
ナ」では、多様なイベントが開催され
ます。
パブリックアートが街の各所に設置さ
れています。オフィスロビーには、
オラファー・エリアソン作のらせん状
の彫刻が吊り下げられています。
都心中心部に、アークヒルズ、六本木
ヒルズ、虎ノ門ヒルズ、麻布台ヒルズ
と４つのヒルズが完成しました。
ガーデンプラザの裏手、八幡通りを歩く
と、八幡神社が鎮座しています。
紅葉が見頃を迎えた、秋の大山
を訪ねました。
伊勢原駅から大山ケーブル行きの
バスに乗り、終点からこま参道を
１５分程歩いて大山ケーブル駅に
着きました。
ケーブルカーで阿夫利神社駅まで。
大山阿夫利神社は関東綜鎮護の霊山
として、雨乞いや五穀豊穣の祈願の
対象でした。
江戸時代以降は年間２０万人を超える
人々が「大山詣り」を行ったと記録さ
れています。
また、大山と富士山の両山をお参りす
る「両詣り」も盛んに行われました。
近年注目を集める「不老不死」の
テクノロジーは、人間と社会をどう
変えるのか。
イギリスの哲学者、ステイーブン・
ケイブは科学技術は宗教的なルーツ
を持っているといいます。
「神話や宗教が語ってきた不死への
物語を、科学の言葉を用いて語り直す
人々だ。・・・・宗教が永遠の命や
死後の復活を約束したのに似ている。」
現代の科学万能論は根強いものがある
ものの
「地球に大きな負荷をかけ、資源を枯渇
させるような社会の発展の仕方は、今後
長くは続かない。物質的な利得を求めて
自然を支配しようとしてはならない。」
アメリカの哲学者、シェリー・ケーガンは
「不死の科学」は残酷な嘘と説きます。
「記憶まで移植するのは極端としても、
誰かの身体をもとに別の肉体を作る行為
は、人間存在に対してこの上なく残酷な
嘘をつくことだ。」
「仮想世界でいくら素晴らしい体験を
しても、現実の自分が何も成し遂げて
いないのはやはりむなしいことだから
だ」
（日本経済新聞 １０月１９日、１０月
２２日「テクノ新世」より引用）
