節分と競争社会

…なんてタイトルつけましたが、最初に言っておきますが、大層
なことを言うわけじゃないのであしからずf^_^;


昨日、ステイのお客さんと、東大寺二月堂の豆まきに初めて参加
してきました。
10分前くらいに二月堂に着いたのですが、もうすでに、豆やお守
りなどが届く範囲の芝生のところは人で埋め尽くされていて、
うしろになんとか入りこめた状態。
それでも、豆やパン（！）、カラーボールなどが飛んでは来た
のですが、真後ろにちっちゃな子を連れたお母さんたちがいて
annと外人さんたちでブロックしてるような形だったので、いたた
まれず、結局キャッチできた唯一のボールも2歳くらいの女の子の
手に。


この豆まきには、準備が必要だったのです。

まず、飛んだりしゃがんだりできる、動きやすい服装と靴。
少なくても30分前には場所を確保し、体をあたためておくこと。
そして忘れてはならないのが、買い物袋大の袋。
これがないと、1つ豆なりパンなりをキャッチしたら、その後
動きがとりにくくなりますし、前列に並んでたくさんゲット
するには、必ず袋が必要！


・・というのは、あまりに競争社会的な発想なので、ちょっと
節分の起源についてみてみましょう。＾＾


興福寺では追儺（ついな・おにやらい）式として実際に毘沙門天が
鬼を鎮める儀式が行われます。
この鬼というのは、中国は漢土文化と一緒に日本に伝えられたもの
といわれています。文武天皇の景雲三年に疫病の流行を鎮めるため
に大晦日に津古名和れ他のが始めで、その後宮中行事となり、民間
に広まって現在の節分になったのだそうです。

「鬼は外　福は内」の掛け声といわしの頭の厄除けは、室町時代に
中国の明の時代の駆儺法を取り入れるようになってからです。

さて、ここで言う大晦日。今のカレンダーとは少し異なります。
なぜかと言うと太陰暦で数えたからです。
陰暦は５日を１候、３候を１気（節）、６候を１箇月としました。
そして、節の前日を節分と言い気節の移り変わりの目安としました。
特に暮れの節分は新たな年を迎えるので、重要な意味を感じたよう
です。この日を陽暦に移すとだいたい２月３日頃になります。


後でお参りにお堂に上ったところ、もう売切れてはいましたが、
福豆が販売もされていたようでした。
行事のときには、お参りをかかさずに★




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